دیانت بهائی، آئین جهانی

نامۀ سرگشاده جامعۀ جهانی بهائی خطاب به ریاست قوۀ قضائیه آیت الله لاریجانی

2010-12-10T16:52:00.003+03:30

نامۀ سرگشاده جامعۀ جهانی بهائی خطاب به ریاست قوۀ قضائیه آیت الله لاریجانی

نامۂ سرگشاده از حقوق همۂ ايرانيان دفاع می‌کند
۱۶ آذر ۱۳۸۹ (۷ دسامبر ۲۰۱۰)
نيويورک- جامعۂ جهانی بهائی

امروز، در نامه‌ای سرگشاده به رئيس قوۂ قضائيۂ ايرآن، آزار بهائيان در اين کشور را با خواست ايران برای رعايت حقوق اقليت‌های مسلمان در کشورهای ديگر مقايسه کرد.

در اين نامه آمده است: «تقاضا میکنیم…حقوق کامل شهروندی تمام بهائیان را محترم شمرید تا بتوانند آرزوی قلبی خود را برای خدمت در راه پیشبرد وطن عزیزشان دوش به دوش هم میهنان خویش تحقّق بخشند.»

«این حقّ و این آزادی در اصل همان است که شما به درستی برای مسلمانانی که به صورت اقلّیّت در سایر کشورها به سر میبرند طلب مینمایید. بهائیان نیز درخواستی بیش از این از شما ندارند.»

نامه می‌افزايد رعايت حقوق بهائيان «میتواند نمایانگر آمادگی شما برای رعایت حقوق همۀ شهروندان باشد.»

اين نامه، که به تاريخ ۱۶ آذر خطاب به آيت‌الله محمدصادق لاريجانی نوشته شده، بی‌عدالتی‌هائی را که نسبت به شهروندان بهائی ايران اعمال می‌شود «بازتابی از مظالم دهشتناکی … که ملّت ایران را از هر طرف احاطه نموده است.» می داند و اضافه می‌کند: «جبران بیعدالتی های وارده بر بهائیان پرتو امیدی در قلوب همگان نسبت به تعهّد شما به گسترش عدالت به کلّیّۀ ساکنان آن سرزمین خواهد دمید.»

جامعۂ جهانی بهائی براين قياس می‌نويسد: «بنابراین درخواست ما … در حقیقت درخواستی برای رعایت حقوق تمام ایرانیان است.»
«چگونه میتوان بر اساس ظلم و انکار سیستماتیک حقوق اساسی گروهی از مردم، جامعه ای بر اساس عدالت بنا نمود؟ ملاحظه فرمایید که رفتار دولت ایران با شهروندان خود تا چه حدّ با ادّعاها و اظهارات دولتمردان آن کشور در میادین بین المللی مغایر است.»

«شيوه‌های ناشايسته»نامه فهرستی از «شيوه‌های ناشايسته‌»‌ای را ارائه می‌کند که مأمورين در جريان بازداشت، دادگاه‌های اوليه و استيناف هفت مدير جامعۂ بهائی، که پيش‌تر- با آگاهی مسئولان مملکتی- اعضای هيأتی ملی برای رسيدگی به امور اوليۂ جامعۂ بهائيان ايران بودند، نسبت به آنها اعمال کرده‌اند.

اين هفت نفر در ميان اتهام‌های ديگر به فعاليت عليه نظام اسلامی و راه‌اندازی تشکيلات غيرقانونی متهم شده بودند. اتهاماتی که قاطعانه از جانب آنها رد شد.

نامه با اشاره اين که دادستان اين پرونده «سرانجام نتوانست سند معتبری بر اثبات ادّعای خود بیابد.» می‌نويسد دادگاه چنان «از اصل بیطرفی که لازمۀ آیین دادرسی است عاری بود که در واقع محکمه به مَضحکه بدل گشت.» و از رئيس قوۂ‌ قضائيه می‌پرسد:« بر چه اساسی اجازه داده شد که دیانت متّهمین در رأی صادره از طرف قضات، "فرقۀ ضالّه" ذکر شود؟»

اين نامه ادامه می‌دهد:‌ «آنچه بر همگان نمودار گشت آمادگی اولیای امور برای پایمال نمودن همان موازین عدالتی است که به نیابت از طرف ملّت ایران به حفظ و رعایت آن موظّفند.»

بانی دوگال، نمايندۂ ارشد جامعۂ جهانی بهائی در سازمان ملل می‌گويد اين اتهام که مديران جامعۂ بهائی برخلاف مصالح ايران عملی انجام داده‌اند از ابتدا بی‌اساس بوده است.

خانم دوگال گفت: «به اين بی‌عدالتی‌ بايد اين نکته را افزود که هنوز قوۂ ‌قضائيه حکم دادگاه‌ تجديد نظر را رسماً ابلاغ نکرده و در نتيجه اين زندانيان از حق درخواست آزادی به قيد وثيقه يا مرخصی از زندان محروم هستند.«

او افزود: «‌برخلاف تمام موازين منطقی اين گروه هنوز در سومين سال زندانی بودن تحت عنوان "بازداشت موقت" در زندان هستند.»شرايط هول‌آوربعد از صدور احکام دادگاه، اين هفت زندانی- بهروز توکلی، وحيد تيزفهم، مهوش ثابت، جمال‌الدين خانجانی، سعيد رضائی، فريبا کمال آبادی، و عفيف نعيمی- از زندان اوين به زندان گوهردشت کرج منتقل شدند.

خانم دوگال گفت : « آنها اينک برخلاف قوانين ايران در مورد انتقال زندانيان در تبعيد نگه‌داری می‌شوند. و در ميان انواع بی‌حرمتی‌های ديگر بايد محيط کثيف و متعفن و آلوده به امراض را در سلول‌هائی چنان کوچک که جا برای دراز کشيدن يا حتی انجام عبادت روزانۂ آنها را ندارد، تحمل کنند.»

او افزود: «گزارش‌های اخير نشان می‌دهد که سلامت آنها به خطر افتاده و به امکانات درمانی‌دسترسی کافی ندارند.»

اخبار محاکمه و محکوميت اين هفت نفر موجی از اعتراض‌های بين‌المللی را در سراسر جهان برانگيخت. اتحاديۂ اروپا و رئيس پارلمان اروپا به همراه نهادهای متعدد مدافعان حقوق بشر، رهبران دينی و افراد بيشمار ديگری به جمع معترضان به اين حکم‌ها پيوستند.

خانم دوگال گفت: «ما با دولت‌ها و مردم خيرانديش جهان هم‌صدا می‌شويم و از رئيس قوۂ قضائيه می‌خواهيم اين هفت بهائی بیگناه را- و به همراه آنها تمام بهائيانی را که در اطراف کشور زندانی هستند- آزاد کند.»

دریافت فایل مربوطه در قالب pdf
http://news.persian-bahai3.info/webfm_send/686

«رهبران جامعه بهایى ایران هر کدام به ۲۰ سال حبس محکوم شدند»

2010-08-09T12:12:00.000+04:30

«رهبران جامعه بهایى ایران هر کدام به ۲۰ سال حبس محکوم شدند»

به گفته نماینده جامعه بهایى در سازمان ملل متحد، هفت تن از رهبران جامعه بهایى ایران که از حدود دو سال پیش در زندان به سر مى‌برند، هر کدام به ۲۰ سال زندان محکوم شده‌اند.

دیان علایى، نماینده جامعه بهاییان در سازمان ملل متحد، روز یکشنبه در گفت‌و‌گو با رادیو فردا اعلام کرد، هفت تن از رهبران جامعه بهایى ایران که محاکمه آنها در اواخر خرداد ماه به پایان رسیده بود، هر کدام به ۲۰ سال زندان محکوم شده‌اند.

فریبا کمال‌آبادى، جمال‌الدین خانجانى، عفیف نعیمى، سعید رضایى، مهوش ثابت، بهروز توکلى و وحید تیزفهم، هفت تن از رهبران جامعه بهایى ایران هستند که از حدود دو سال پیش در زندان به سر مى‌برند.

دستگاه قضایى جمهورى اسلامى این هفت نفر را به اتهام «جاسوسى، اقدام علیه امنیت کشور و محاربه» محاکمه کرده است. آخرین جلسات دادگاه رسیدگى به این اتهام‌ها در اواخر خرداد ماه برگزار شد و پس از سه روز به پایان رسیده بود.

در این میان دیان علایى، نماینده جامعه بهایى در سازمان ملل با «ناعادلانه» خواندن حکم صادر شده براى رهبران بهاییان ایران یک بار دیگر تاکید کرده است، این هفت نفر «کاملاً بى‌گناه» هستند.

وى پیشتر نیز با تاکید بر این که این هفت تن تنها به امور روحانى و ادارى جامعه بهاییان رسیدگى مى‌کردند و هیچ خلافى مرتکب نشده‌اند، گفته بود، دستگیرى و محاکمه آنها نشانه نقض حقوق بشر در مورد بهاییان ایرانى است.

خانم علایى یک بار دیگر با بیان این که این افراد صرفاً به دلیل بهایى بودنشان بازداشت و محاکمه شده‌اند، درباره روند حقوقى رسیدگى به اتهام‌هاى رهبران بهایى ایران گفته است: «روند حقوق اصولاً از ابتدا کاملاً اشتباه بوده است. زیرا این هفت نفر مدت‌هاى طولانى در سلول‌هاى انفرادى بودند، بدون این که بدانند جرمشان چیست.»

نماینده جامعه بهاییان در سازمان ملل همچنین با اشاره به این که حتى پس از آن که رهبران بازداشتى بهایى از سلول انفرادى هم خارج شدند، تفهیم اتهام نشده بودند، اعلام کرد، حکم بازداشت موقت این افراد نیز هر دو ماه یک بار تمدید مى‌شد که این اقدام هم «غیرقانونى» است.

به گفته خانم علایى وکلاى رهبران بازداشت شده جامعه بهاییان ایران در مدت بیش از دو سال بازداشت آنها تنها یک ساعت اجازه ملاقات با موکلان خود را در زندان یافته‌ بودند.

این نماینده جامعه جهانى بهاییان یک بار دیگر با تاکید بر بى‌گناهى رهبران بهاییان ایران خواستار «آزادى فورى» آنها شده است.

هر چند بر اساس اعلام جامعه بهاییان اروپا، حدود ۳۰۰ هزار نفر از پیروان آیین بهایى در ایران زندگى مى‌کنند، با این حال مقام‌هاى جمهورى اسلامى این مذهب را به رسمیت نمى‌شناسند و محدودیت‌هاى زیادى براى پیروان آن در نظر گرفته‌اند.

هفت مدیر بهائی همچنان در بند

2010-05-17T11:03:00.000+04:30

جمعه، 14 مه 2010
هفت مدیر بهائی همچنان در بند
هیلاری می / واشنگتون تایمز

دو سال قبل در چنین روزی، هفت مدیر ارشد نهضت بهائی در ایران آخرین بامداد توأم با آرامشی را که مدّتی طولانی دیگر نمی‌دیدند، تجربه کردند. آنها، آن چهار مرد و دو زن، موقعی که در منازل خود بودند، توسّط مقامات حکومتی به یکی از شوم‌ترین و بدنام‌ترین زندان‌های جهان، یعنی زندان اوین در شمال غربی طهران، منتقل شدند. نفر هفتم آنها قبلاً دستگیر شده بود.
این هفت نفر که به "یاران" شهرت دارند، هیأت رهبری رسیدگی به نیازهای جامعهء سیصد هزار نفری بهائی ایران را تشکیل می‌دادند. آنها را، بی آن که به وکیل دعاوی دسترسی داشته باشند، به جاسوسی برای اسرائیل، اهانت به "مقدّسات دینی" و تبلیغ علیه جمهوری اسلامی متّهم نمودند.
جوزف گریبوسکی، رئیس انستیتو خطّ مشی دینی و عمومی، بعد از این بازداشت، طیّ بیانیه‌ای اعلام نمود: "این اتّهامات، بالاخصّ جاسوسی، بی‌معنی و نامعقول است. دستگیری مدیران ارشد جامعهء بهائی ایران صرفاً حرکتی دیگر برای ارعاب و تضعیف پیروان این آئین بوده است."
این مدیران عبارتند از: فریبا کمال آبادی، مهوش ثابت، جمال الدّین خانجانی، عفیف نعیمی، سعید رضائی، بهروز توکّلی، و وحید تیزفهم. همهء آنها متأهّل و دارای فرزندند. آنها مهندس، صاحبان صنعت، معلّم و متخصّص بینایی‎سنجی بودند.
از زمان دستگیری در دو سال پیش تا کنون، سه جلسهء دادگاه داشته‌اند، از جمله جلسه‌ای که روز 12 آوریل (23 فروردین) تشکیل شد و خانواده‎ها از حضور در آن منع شدند. به علّت حضور بازجویان نظامی در جلسهء دادگاه، هفت مدیر بهائی از جواب دادن به سؤالات امتناع کردند.
کیت بیگلو، رئیس محفل روحانی ملّی بهائیان ایالات متّحده، گفت، "قاضی همان موقع به جلسهء محاکمه خاتمه داد و تاریخ بعدی را تعیین نکرد."
هفت مدیر مزبور، بدون این که وعدهء جلسهء بعدی محاکمه به آنان داده باشند، همچنان در اوین، مجموعه‌ای که باستیل ایران لقب گرفته، نگهداری می‎شوند. اراضی این زندان که در مجاورت پارکی بزرگ و رستورانی عالی قرار دارد، شامل حیاط اعدام است.
هفت عضو مزبور، در شش ماههء اوّل محبوسیت خود، در سلّول‎های انفرادی قرار داشتند. قوّهء انتظامی آنها را استنطاق و بیهوده تحت فشار قرار می‌داد که ملزم به اظهارات کذب شوند که توفیقی حاصل ننمود.
دو خانم مزبور را سپس به سلّولی به ابعاد دوازده فوت در 15 فوت انتقال دادند و پنج مرد را نیز به سلّول دیگر بردند. جمیع آنها روی زمین سیمانی بدون بالش، می‌خوابند و سلّول‌های آنها فاقد نور طبیعی و هوای تازه است. آنها فقط سه روز در هفته اجازه دارند دوش بگیرند و لباس‌های خود را بشویند. وقت ورزش در هوای آزاد برای آنها بسیار محدود است. دو خانم مزبور هفته‌ای یک مرتبه نگهبانی برای خرید سبزی تازه جهت سالاد می‎فرستند و تنها به این ترتیب با دنیای بیرون ارتباط می‎یابند.
حامیان بهائی در اطراف و اکناف عالم در مقابل این مصیبت آنها صدای اعتراض بلند کرده نظر عموم مردم را به آن جلب می‌کنند. در این ناحیه، برنامهء دعایی از ساعت 7:45 بعد از ظهر جمعه در مرکز بهائی واشنگتون دی سی واقع در شماره 5713 خیابان شانزدهم (NW) برقرار است.
امر بهائی دیانت بزرگترین اقلّیت دینی ایران است و جوان‌ترین دیانت توحیدی مستقل جهان محسوب می‌گردد. این دیانت در سال 1844 توسّط مردی به نام بهاءالله، نوع‌دوست نیکوکاری که مدّعی بود مانند بودا، موسی و محمّد، پیامبر الهی است، در ایران تأسیس گردید. پیام اصلی او وحدت عالم انسانی بود. برخی از اصول اجتماعی آنها شامل از بین بردن فقر، ترک جمیع تعصّبات و تحقّق تعلیم و تربیت عمومی است.
مؤمنین به امر بهائی تاریخی طولانی از تضییقات اِعمال شده توسّط حکومت ایران دارند زیرا مسلمانان به ظهور هیچ پیامبری بعد از محمّد، که در قرن هفتم وفات یافت، اعتقاد ندارند.
خانم بیگلو گفت، "بسیاری بر این باورند که بهائیان به علّت اعتقاد به دیانتی بعد از اسلام، مرتدّ محسوبند. محمّد فرمود که یهودیان و مسیحیان "اهل کتاب"اند – آنها امّت الهی‌اند. عیسی و موسی قبل از محمّد می‎زیستند، بنابراین باید با آنها رفتاری مناسب و صحیح داشت."
حکومت ایران فقط ادیان اسلام، مسیحی، کلیمی و زرتشتی را به رسمیت می‌شناسد. سند محرمانهء سال 2005 حکومت ایران ملزم می‎کند که آمار تمام بهائیان تهیّه شود. از آن زمان تا کنون، سرویس‌های اطّلاعاتی، نیروی انتظامی و نظامی شروع به شناسایی آنها کرده و فعالیت آنها را تحت نظر گرفته‌اند.
دوایت بشیر، معاون خطّ مشی و تحقیق برای کمیسیون امریکایی آزادی بین‌المللی دینی (USCIRF) گفت، "بهائیان اهل ذمّه نیستند. خون آنها مباح و عامل خونریزی مصون از مجازات است. آنها را سازمانی یا فرقه‌ای ممنوعه و غیرقانونی می‎شناسند و به علّت ارتداد می‎توان آنها را زندانی نمود. این قضیۀ قدیمی اقلّیتی مورد بی‌مهری در طول مدّت زمانی مدید است، و سیاست حکومت ایران این نکته را کاملاً روشن ساخته که مایل است آنها را به کلّی از بین ببرد."
بهائیان تنها گروه دینی نیستند که به علّت اعتقادات دینی خود دستگیر شده به قتل می‌رسند. بنا به گفتهء ایب غفّاری Abe Ghaffari، مدیر مؤسّسهء بین‌المللی مسیحیان ایرانی، برخی کشیشان اعدام شده و کلیساهای آنها بسته شده است. برخی مسیحیان نیز در اوین زندانی‌اند. او گفت، "می‌شنویم که مسیحیان کشته شده‌اند امّا تنها سالها بعد خبر این وقایع را می‌شنویم."
اگرچه انقلاب اسلامی سال 1979 به نقض حقوق بشر گروه‎های اقلّیت دینی منجر شد، امّا، بنا به گفتهء گروه‌های حقوق بشر، ریاست جمهوری فعلی محمود احمدی‎نژاد به تضییقات شدّت بخشیده است.

کمیسیون امریکایی آزادی‎های بین‌المللی دینی، که یازدهمین گزارش سالانهء خود در زمینهء آزادی دینی را در ماه آوریل انتشار داد، توصیه کرد که ایران در مقولهء "کشورهای موجب نگرانی خاصّ" قرار داده شود، که شامل بدترین ناقضین آزادی دینی در جهانند.
خانم بیگلو می‌گوید تضییقات بهائیان فقط بدتر و وخیم‎تر می‌شود. او اظهار می‎دارد، با این همه "جامعه‎ای فوق‎العاده روحانی وجود دارد که به حسّ هویّت خویش و ارتباط روحانی با خداوند تعلّق خاطر دارند. آنها توانایی فوق‎العاده دارند."

تضییقات علیه اقلّیت های مذهبی در ایران

2010-05-17T11:01:00.000+04:30

14 مه 2010
2010/628
بیانیه توسّط فیلیپ کراولی، سخنگو
موضوع: تضییقات علیه اقلّیت های مذهبی در ایران

ایالات متّحده از ادامهء تضییقات علیه بهائیان و سایر جوامع اقلّیت مذهبی در ایران عمیقاً نگران است. امروز دومین سالگرد زندانی شدن هفت تن مدیران جامعهء بهائی است. اگرچه از ژانویه 2010 تاکنون سه جلسهء رسیدگی به قضیهء آنها در محاکم قضایی صورت گرفته، امّا هنوز هیچ تاریخی برای جلسهء بعدی دادگاه تعیین نشده است و آنها همچنان از دسترسی به وکلای مدافع خود محرومند. ایالات متّحده تداوم محبوسیت آنها را به عنوان نقض رَوَندی صحیح و مقتضی قویّــاً محکوم می‎کند و از ایران می‌خواهد طبق تعهّداتش در میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی عمل نماید.
در بررسی ادواری جهانی (UPR) در شورای حقوق بشر سازمان ملل متّحد در فوریه 2010، ایران ملتزم و متعهّد شد که از قوانین بین المللی تبعیت نماید و بر تنوّع قومی و دینی خود تأکید نمود. امّا، وقتی مشاهده نمودیم که حکومت ایران علناً توصیه‌های UPR برای خاتمه دادن به تضییقات علیه اقلّیت دینی بهائی را ردّکرد، مأیوس شدیم. یک بار دیگر، در توصیه به ایران برای ایفای وظایف و تعهّداتش در حمایت از حقوق بشر و آزادی‌های بنیادی کلّیه شهروندانش، به جامعهء بین المللی می پیوندیم.
http://www.state.gov/r/pa/prs/ps/2010/03/138318.htm
---------------------------
گزارش واشنگتون تایمز: http://www.washingtontimes.com/news/2010/may/14/seven-bahai-leaders-kept-locked-up/

از مستند تحریفی تا مستندی در بازار سیاه

2010-05-17T11:00:00.000+04:30

ترجمۀ نامه‌ای از تهیّه‌کنندۀ فیلم "بهائیان در حیات‌خلوت من"

1 جولای 2009

"بهائیان در حیات‌خلوت من"
از مستند تحریفی تا مستندی در بازار سیاه

از اینکه فیلم ما تحت عنوان "بهائیان در حیات‌خلوت من" پس از پخش در شبکۀ اس بی اس استرالیا، بدون کسب مجوّز روی اینترنت به نمایش گذاشته شد تعجّب کردم. البتّه به نظر نمی‌رسید که این یک سرقت جدّی باشد بلکه بیشتر تحسینی از شوخ‌طبعی و سبکبالی این فیلم بود.
اقدام بعدی که چند ماه پس از آن اتّفاق افتاد خیلی جدّی‌تر بود. این فیلم به زبان فارسی دوبله شده و روی اینترنت به نمایش گذاشته شد. دوستانی که فارسی صحبت می‌کنند به من می‌گویند که این دوبله یا صدا‌گذاری کاملاً حرفه‌ای و با کیفیّت بالا انجام شده است. در ابتدا از این اقدام و تلاش این وب سایت ایرانی احساس افتخار نمودم و تنها تأسّفم این بود که چرا برای آن به ما حقّ‌‌الامتیاز نمی‌دهد. اما هنگامی که یکی از دوستانم مقدّمۀ چهاردقیقه‌ای را که سایت برای "معرّفی و توصیف" فیلم تهیّه کرده بود برایم ترجمه نمود و حملات سنگین و جدّی که سایت دیگر ایرانی به نام "الف" بر علیه بهائیان و با استفاده از فیلم ما آغاز کرده بود به من نشان داد موضوع دیگر آن چندان برایم خوش‌آیند نبود. البتّه می‌توان از هر مطلبی، اگر در خارج از محتوای اصلی خود معرّفی شود، برای مقاصد دیگر استفاده کرد. استفاده از فیلمی که با چنان سبکبالی به منظور مسخره کردن تحقیقات جدّی خودمان ساخته شده برای اثبات هر مطلبی در مورد بهائیان مضحک و مسخره است.
جای تأسّف است که ایرانی‌ها نکتۀ اصلی این فیلم را درک نکردند که این فیلم مستندی تحریفی (ماکیومنتری) بود که ما در آن، خود و فرضیّات‌مان را به سخره گرفتیه‌ایم. من گمان می‌کردم مزاح و سبکبالی معیار همگانی هستند.

[امضا و مهر:] نئومی شوری
تهیّه‌کنندۀ فیلم "بهائیان در حیات‌خلوت من"

2010-03-22T08:35:00.000+04:30

۱ شهرالبهاء ۱۶۷
۲۱ مارس ۲۰۱۰
پیروان حضرت بهاءالله در کشور مقدّس ایران ملاحظه فرمایند
ای سرمستان جام محبّت الله،
یوم مبارک نوروز است و قلوب این مشتاقان بیش از پیش متوجّه آن شیفتگان جمال جانان. ایّامی بس پرشور و طرب‌انگیز است و دشت و دمن لاله‌خیز و مشکبیز. در اقالیم شمالیّۀ کرۀ ارض طبیعت جانی تازه یابد و جلوه‌ای بی‌اندازه نماید، حشر و نشری بدیع رخ بگشاید و جوشش و حرکتی جدید در کائنات مشاهده گردد، به خصوص خاک پاک ایران‌زمین که رشک فردوس برین است و به فرمودۀ مرکز میثاق «کشورش مهرپرور و دشت بهشت‌آسایش پر گل و گیاه جان‌پرور». ایرانیان پاک‌نهاد این عید فرخندۀ ملّی را بر حسب سنّت دیرینۀ چندین هزار سالۀ خود گرامی داشته در این روز فیروز و آغاز بهار دل‌افروز به سرور و شادمانی می‌پردازند، از کدورت‌ها می‌گذرند و به الفت و محبّت رو می‌آورند. بهائیان جهان نیز از همۀ ملل و اقوام، این عید سعید را که منصوص کتاب مستطاب اقدس است با شکوه و جلالی خاصّ جشن می‌گیرند و این ایّام خجسته را فرصتی برای ایجاد دوستی و آشتی بین نوع بشر و ترویج اتّحاد و اتّفاق در میان عالمیان می‌شمرند.
سالی که گذشت شاهد وقایع اسف‌انگیز و اندوه‌ناکی برای شما عزیزان و دیگر شهروندان آن سرزمین بود و شاید در این برهه از زمان، با سرور و شادمانی از نوروز باستانی استقبال کردن چندان آسان نباشد. ولی شما دل‌باختگان جمال ابهی به آیندۀ درخشان ایران مطمئن هستید و به یقین مبین می‌دانید که عالم آبستن وقایع عظیمه است و این درد و الم عمومی و آشوب و هیجان همه‌جانبه صرفاً رنج سفر در مسیر تحقّق وحدت عالم انسانی و تأسیس مدنیّت جهانی مورد نظر حضرت بهاءالله است. شما که به اهمّیّت اجتناب از هر نوع تعصّب و خشونت و نفاق واقفید و به قدرت معجزه‌آسای اتّحاد و یگانگی که قادر است عالم را به نور خود منوّر سازد ایمان دارید، و اثرات آن را در جوامع خود دیده و تجربه کرده‌اید، می‌توانید در کاستن رنج و درد دیگر هم‌وطنان عزیز نقشی مؤثّر ایفا نمایید.
استقامت سازنده و پشت‌کار شما عزیزان دل و جان، از پیر و جوان، در تحمّل تضییقات بی‌شمار سال‌های اخیر مورد قدردانی و ستایش این مشتاقان و تحسین مردم جهان است. الحمد لله با توجّه کامل به رسالتی که حضرت بهاءالله به پیروان فداکار خود در مهد امر الله عنایت فرموده، به وظایف روحانی خود واقف و به انجام آن قائمید. پس به تسبیح و تقدیس ربّ‌ الجنود پردازید و با شور و اشتیاق به این تاج وهّاجی که بر سر دارید افتخار نمایید و از رشته‌ای که دوست حقیقی بر گردن‌تان افکنده همواره شاکر و خشنود باشید.
در اعتاب مقدّسۀ علیا به یاد همۀ مردم شریف ایران به دعا مشغولیم و موهبت آسایش و رخا و صلح و صفا را برایتان صمیمانه مسئلت می‌نماییم.
[امضا: بیت العدل اعظم]

http://www.universal-house-of-justice-messages.info/payam/2010-03-21.html
http://www.universal-house-of-justice-messages.info/images/stories/2010-03-21.pdf

بازتاب جهانی محاکمه هفت رهبر بهائيان ايران

2010-01-14T00:03:00.001+03:30

بازتاب جهانی محاکمۂ هفت رهبر بهائيان ايران
۲۳ دي ۱۳۸۸ (۱۳ ژانویه ۲۰۱۰)
جامعۂ جهانی بهایی
۲۳ دی ۱۳۸۸

ژنو- تصميم ايران برای شروع محاکمۂ هفت رهبر جامعۂ بهائيان ايران در روز گذشته موجب بازتاب بين المللی گسترده ای شد. از جمله شيرين عبادی برندۂ جايزۂ نوبل خواستار آزادی فوری و تبرئۂ اين افراد شد.

در گزارشی که در تارنمای تلويزيون واشنگتن Washington TV منتشر شده خانم عبادی می گويد: «اگر عدالت اجرا شود و قاضی بی طرفی اتهامات موکلين من را بررسی کند حکمی به جز تبرئۂ آنها صادر نخواهد کرد.»

خانم عبادی که يکی از وکلای اين هفت نفر است میگويد با خواندن دقيق تمام پرونده و اتهامات عليه اين افراد «هيچ دليل و سندی که اتهامات وارده توسط دادستان را تأييد کند در آن اوراق نديده ام.»

ديگران نيز با ابراز نگرانی از عادلانه بودن اين محاکمه، خواستار علنی شدن جلسات دادگاه و رعايت ضوابط حقوقی بين المللی در آن شدند. دولت ها و افراد سرشناسى در اتحاديۂ اروپا، ايالات متحده، برزيل، هند و کانادا در بيانيه هائی به شدت در مورد اين محاکمات ابراز نگرانی کردند.

اتحاديه اروپا در بيانيه ای که روز گذشته منتشر کرد مجدداً خواستار حضور ناظران بين المللی در جلسات محاکمۂ اين هفت بهائی شد.

در اين بيانيه آمده است: «اتحاديه اروپا يادآور می شود که آزادی انديشه، وجدان و دين از حقوق اوليه و غير قابل نقض بشر است که بايد در هر شرايطی تأمين شود. اين اتحاديه خواستار محاکمۂ علنی، عادلانه و بی طرفانه اين افراد براساس موازين و معاهدات بين المللی است.»

در برزيل لوئيز کوتو، رئيس کميسيون حقوق بشر در مجلس نمايندگان فدرال، در نامه ای خطاب به سفير ايران در برزيل نوشت به نظر می رسد «محاکمه اين افراد علنی و شفاف نيست» و افزود دادگاه غيرعلنی حق برخورداری از دفاع کامل و بی طرفانه را نقض می کند.

آقای کوتو در اين نامه نوشت: «ما آزادی عقيده و دين -برای مسلمان ها، مسيحيان، يهوديان، بودایی ها، بهائيان و همۂ گرايش های ديگر دينی- را از حقوق اوليه در دموکراسی، چه در شرق و چه در غرب، می دانيم.»

روز دوشنبه وزارت امور خارجه آمريکا تصميم ايران برای شروع محاکمۂ رهبران بهائی را محکوم کرد.

فيليپ کراولی، سخنگوی وزارت امور خارجه آمريکا، گفت: «مقامات [ايرانی] اين افراد را بدون ارائۂ هيچ مدرکی و با دسترسی اندک به وکلای مدافع بيش از بيست ماه در بازداشت نگه داشته اند. رعايت ضوابط قانونی حق اين افراد است.»

در هند افراد سرشناسی از حکومت اين کشور خواسته اند تا به مسألۂ آزار بهائيان در ايران بپردازد. روزنامۂ هندو، روز شنبه به نقل از ماجو دارووالا، رئيس نهاد حقوق بشر کشورهای مشترک المنافع، نوشت: «کشور ما سابقه ای طولانی در تکثرگرائی و مدارای دينی دارد و بايد در اين زمينه مداخله کند.»

در کانادا، لارنس کنون، وزير امور خارجه، روز جمعه در بيانيه ای نگرانی عميق اين کشور از ادامۂ بازداشت هفت رهبر بهائيان ايران را اعلام کرد. آقای کنون نوشت: «تأسف آور است که اين افراد صرفاً به خاطر اعتقاداتشان زندانی و از يک محاکمه عادلانه محروم شده اند.»

شری بلر، وکيل سرشناس حقوق بشر، در گفتگوئی با سرويس جهانی بی بی سی خواست «اين گروه افراد که بر اساس آئينی زندگی می کنند که مبلغ صلح است و هيچ عملی که مجوز اين محاکمه باشد انجام نداده اند» آزاد شوند.

خانم عبادی، که در حال حاضر بيرون از ايران است، در گفتگو با تلويزيون واشنگتن شمه ای نيز از آنچه روز گذشته در «نخستين جلسه» دادگاه در شعبۂ ۲۸ دادگاه انقلاب اتفاق افتاده بيان کرد.

او گفت تنها دو نفر از وکلای کانون مدافعان حقوق بشر، نهادی که او تأسيس کرده، توانستند در جلسۂ دادگاه حضور يابند. و عليرغم درخواست علنی بودن دادگاه اين جلسه پشت درهای بسته برگزار شد.

بر اساس گزارش رسانه های وابسته به دولت در جلسۂ روز گذشته اتهامات اين هفت نفر مجدداً تکرار شد. اين اتهامات عبارت بودند از: «جاسوسی»، «فعالیت تبلیغی علیه نظام»، «راه اندازی و گسترش تشکیلات غیرقانونی»، «همکاری با رژیم غاصب و اشغالگر قدس»، «مشارکت در جمع آوری اسناد طبقه بندی شده و ارائه آن به بیگانگان با هدف بر هم زدن امنیت کشور»، «تبانی و اجماع با هدف بر هم زدن امنیت کشور»، «تبانی و اجماع با هدف اقدام علیه امنیت داخلی و خارجی ایران»، «مخدوش کردن چهره جمهوری اسلامی ایران» و «افساد فی الارض».

ديان علائی، نمايندۂ جامعۂ جهانی بهائی، گفت اين هفت نفر تمام اين اتهامات را پيوسته و مطلقاً رد کرده اند و افزود: «ما مطمئن هستيم که ديروز هم در برابر قاضی همين کار را کرده اند.»

هفت بهائی زندانی عبارتند از خانم فريبا کمال آبادی، آقای جمال الدين خانجانی، آقای عفيف نعيمی، آقای سعيد رضائی، خانم مهوش ثابت، آقای بهروز توکلی، و آقای وحيد تيزفهم.

تمام اين افراد به استثناى يک نفر در تاريخ ٢٥ ارديبهشت ١٣٨٧ در خانه هايشان در تهران دستگير شدند. خانم مهوش ثابت در ١٥ اسفند ١٣٨٦ در مشهد دستگير شده بود. اين افراد از زمان دستگيرى به زندان اوين در تهران منتقل شدند و يک سال اول را بدون اتهام و دسترسی به وکيل زندانى بودند.

پيش از دستگيری اين افراد اعضای يک هيأت انتصابی موسوم به «ياران» بودند، که با اطلاع مقامات حکومت ايران، وظيفۂ رسيدگی به نيازهای اوليۂ معنوی و مادی جامعۂ بهائيان ايران را بر عهده داشتند. جامعۂ بهائی ايران از سال ۱۳۶۲ که تشکيلات انتخابی بهائی در ايران ممنوع شد رهبری رسمی نداشته است.

لینک خبر:

http://news.persian-bahai19.info/story/187

پايان اولين جلسۀ محاكمۀ هفت رهبر جامعه بهائى در ايران

2010-01-13T06:01:00.002+03:30

پايان اولين جلسۀ محاكمۀ هفت رهبر جامعه بهائى در ايران

سرویس خبری جامعه جهانی بهایی

۲۲ دي ۱۳۸۸ (۱۲ ژانویه ۲۰۱۰)

ژنو- امروز محاكمۀ هفت رهبر زندانى بهائيان ايران در تهران آغاز شد. بنا به گزارش هاى اوليه، اين دادگاه با نقض موارد متعددى از ضوابط حقوقى همراه بود.

اين جلسه كه بنا به اظهار مسئولان تنها "اولين جلسۀ" دادگاه بوده پس از سه ساعت پايان يافت اما تاريخى براى جلسات بعدى اعلام نشد.

ديان علائى، نماينده جامعۀ جهانى بهائى در مقر سازمان ملل در ژنو، گفت: «تا جائى كه اطلاع داريم به هيچ ناظرى اجازۀ حضور در دادگاه داده نشده بود. با توجه به اين كه اين افراد به دليل اعتقادات مذهبى شان در زندان بوده اند، برگزارى چنين دادگاهى مغاير با همه موازين حقوق بشر و غير قابل قبول است.»

«از قرار معلوم حتى به وكلاى اين زندانيان كه در دو سال گذشته تقريباً هيچ دسترسى به اين زندانيان نداشته اند، به سختى اجازه ورود به دادگاه داده شد.»

«در عين حال گزارش ها حاكى ست كه مأمورين وزارت اطلاعات كه مسئول بازجوئى از اين افراد بوده اند و نيز يک گروه فيلمبردار در حال ورود به جلسه ديده شده اند. اتفاقى كه نحوه برگزارى اين دادگاه را سؤال برانگيز مى كند.»

خانم علائى اشاره كرد كه يک سايت وابسته به تلويزيون حكومت ايران روز دوشنبه پيشاپيش اعلام كرد كه دادگاه شروع شده و همان اتهامات واهى را كه قبلاً در مورد اين افراد عنوان شده بود تكرار كرد.

او افزود: «همه اين اتفاقات نشان از يك محاكمۀ كاملاً غير معمول و مشابه دادگاه هائى كه در ماه هاى اخير در ايران برگزار شده دارد.»

هفت بهائى زندانى عبارتند از خانم فريبا كمال آبادى، آقاى جمال الدين خانجانى، آقاى عفيف نعيمى، آقاى سعيد رضائى، خانم مهوش ثابت، آقاى بهروز توكلى، و آقاى وحيد تيز فهم.

تمام اين افراد به استثناى يک نفر در تاريخ ٢٥ ارديبهشت ١٣٨٧ در خانه هايشان در تهران دستگير شدند. خانم مهوش ثابت در ١٥ اسفند ١٣٨٦ در مشهد دستگير شده بود. اين افراد از زمان دستگيرى به زندان اوين در تهران منتقل شدند و يک سال اول را بدون هيچ اتهامى زندانى بودند.

خانم علائى گفت: «نتيجه دادگاه هرچه باشد روشن است كه محاكمۀ اين هفت انسان بيگناه به معناى محاكمۀ تمام اعضاى يک جامعه دينى و تلاشى براى ترساندن و محروم كردن بهائيان از حقوق اجتماعى شان به خاطر اعتقادات متفاوت آنها با صاحبان قدرت در ايران است.»

لینک خبر:

http://news.persian-bahai19.info/story/186

دادگاه هفت نفر از مدیران سابق جامعه بهائیان ایران امروز برگزار شد

2010-01-13T05:47:00.002+03:30

دادگاه هفت نفر از مدیران سابق جامعه بهائیان ایران امروز سه شنبه 22 دیماه در تهران برگزار شد.
مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران

به گزاری کمیته بهاییان مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، اولین جلسه دادگاه پس از گذشت حدود بیست ماه از دستگیری این افراد در حالی منعقد شد که نه تنها هیچ یک از منسوبین این افراد امکان حضور در جلسه دادگاه را نیافتند بلکه به وکلا نیز فرصت هیچگونه دفاع داده نشد و دادگاه با قرائت اتهامات و تفهیم آن به متهمین خاتمه یافت. گفتنی است که دادرس (جانشین بازپرس شعبه 28 دادگاه انقلاب) این پرونده از منتسبان دستگاه امنیتی بوده است.

همچنین بر اساس خبرهای رسیده از تمام لحظات این دادگاه توسط مأمورین فیلم برداری شده است. به نقل از یکی از وکلای حاضر در جلسه دادگاه٬ هیچ حکمی تا کنون صادر نشده و دادرسی در طی جلسات آینده دادگاه ادامه خواهد یافت. این در حالی است که وکلا تا کنون از امکان دسترسی کامل به پرونده و همچنین ملاقات با متهمین برخوردار نبوده اند. اتهاماتی که از بیش از یک سال قبل بر علیه این افراد مطرح شده عبارت بوده اند از "جاسوسی برای دولت های بیگانه٬ اقدام بر علیه امنیت نظام٬ اهانت به مقدسات و افساد فی الارض" که به گفته سایت های خبری وابسته به حکومت ایران اتهام "جمع آوری اسناد طبقه بندی شده و اجتماع علیه امنیت داخلی کشور" نیز به تازگی به موارد اتهام افزوده شده است.

شایان توجه است که سایت باشگاه خبرنگاران که وابسته به معاونت سیاسی صدا و سیما است گزارشی از این دادگاه و کیفرخواست و جریان دادگاه را در تاریخ 21 دیماه بر روی خروجی خود نصب کرده بود که پس از افشای آن از سایت مزبور برداشته شد. این مساله بخودی خود نمایانگر غیر حقوقی بودن دادگاههایی ازاین نوع است که ماوقع دادگاه از پیش تعیین شده و گزارش رسانه ای آن از پیش نوشته و توزیع می شود.

دادگاه حاضر با قرار دادن یک نیروی امنیتی در مقام دادرس و با بستن هرگونه راه دسترسی وکلا به پرونده و اشخاص مورد اتهام و گزارش از پیش نوشته شدۀ جریان اجلاس دادگاه نمی تواند دادگاهی عادلانه و مطابق موازین و عرف قضایی باشد

لینک خبر:

http://hrairan.info/index.php?option=com_content&view=article&id=2434:1388-10-22-14-20-07&catid=84:502&Itemid=219

ادامه ي بازداشت بهاييان و دادگاه قريب الوقوع هفت مدير جامعه ي بهايي

2010-01-10T06:32:00.000+03:30

ادامه ي بازداشت بهاييان و دادگاه قريب الوقوع هفت مدير جامعه ي بهايي
کمیته گزارشگران حقوق بشر
19 دی 1388

كميته ي گزارشگران حقوق بشر - هفت مدیر جامعه بهایی ایران موسوم به "یاران ایران" پس از گذشت بیش از بيست ماه از قرار بازداشت موقت همچنان در زندان به سر می‌برند. شش تن از آنان در 25 اردیبهشت ماه 87 و یک تن در 15 اسفند 86 بازداشت شدند. جمال الدین خانجانی، بهروز توکلی، سعید رضایی، مهوش ثابت، فریبا کمال‌آبادی، عفیف نعیمی و وحید تیزفهم اسامی هفت مدیر جامعه‌ بهایی است که مسئولیت‌های اداری این جامعه را بر عهده داشته‌اند. قرار قبلی جهت برگزاری دادگاه این افراد، 27 مرداد تعیین شده بود که به تعویق افتاد و به 26 مهرماه موکول گشت. لازم به ذکر است پیش از این نیز قرار بود دادگاه این هفت تن، 20 تیرماه برگزار شود.

22 دي ماه چهارمين قراري است كه از سوي قوه ي قضاييه براي محاكمه ي هفت مدير جامعه ي بهايي تعيين شده است تعويق دادگاه در سه دفعه ي گذشته به دلايل واهي از قبيل درخواست وقت از سوي وكلا و عدم ارسال ابلاغيه به وكلاي ايشان صورت پذيرفته است اما آنچه را كه شايد بتوان دلايل واقعي اين تعويق ها دانست عدم وجود مدارك لازم براي اثبات اتهام هاي نسبت داده شده به اين هفت نفر، از قبيل جاسوسى براى اسرائيل، مفسد في الارض، توهين به مقدسات دينى و تبليغ عليه جمهورى اسلامى و از سوي ديگر عدم اعتراف اين هفت نفر نسبت به گناه هاي انجام نداده ي خود است.

عبدالفتاح سلطاني در آستانه ي لغو سومين قرار دادگاه ايشان به كميته ي گزارشگران حقوق بشر گفت :« قطعا جریانی که اقدام به بازداشت این هفت‌تن و برخورد با جامعه بهایی نمود اهدافی داشت و می‌توان گفت اکنون پس از گذشت 17 ماه دیگر آن اهداف را دنبال نمی‌کند و حداقل تصور می‌نماید به اهداف خود رسیده است، چرا که پس از گذشت این زمان طولانی از دستگیری، پرونده برای آنان سودی در بر نخواهد داشت. با توجه به شرایط بین‌المللی و همچنین شرایط داخلی نگهداری رهبران جامعه بهایی در زندان به جز هزینه چیزی برای حاکمیت در بر‌نخواهد داشت. مخصوصا با توجه به اینکه این افراد فعال سیاسی نبوده و یک تشکل سیاسی نیز محسوب نمی‌شوند و تنها در حیطه اعتقادات دینی‌شان فعالیت می‌کردند.»

به نظر مي رسد به بن بست رسيدن مسئولين براي اثبات اتهامات، آنان را بر آن داشته است تا با بازداشت ديگر بهاييان احتمالا دو هدف را دنبال كنند.

نخست آنكه با ايجاد فضاي رعب و وحشت در جامعه ي بهايي بستر مناسبي را براي محاكمه و احتمالا حكم سنگين هفت مدير جامعه ي بهايي محيا كند و از سوي ديگر با بازداشت افراد نزديك به ياران، مانند لوا خانجاني و بهفر خانجاني، نوه و برادر زاده ي جمال الدين خانجاني و نگار ثابت فرزند مهوش ثابت، عرصه را بر آنان تنگ كرده و وادار به اعتراف عليه خود كنند.

در اين ميان واكنش روزنامه كيهان با تيتر درشت "مردان خداجوي موسوي بهايي و تروريست از آب درآمدند" و صحبت هاي نعمت الله باوند كه ’كارشناس’ امور سياسى معرفى مي شود، مبني بر «بهائيت به رهبرى صهيونيزم پشت ناآرامى ها و بحران هاى» اخير است، را مي توان تلاش براي متهم كردن بهاييان به آنچه كه آنان حتك حرمت به روز عاشورا مي دانند و ارتباط آن به هفت مدير جامعه ي بهايي دانست.

ديان اعلايي نماينده ي جامعه ي بهايي در سازمان ملل در اين باره مي گويد: «در چندين روز گذشته رسانه هاى وابسته به دولت در ايران بهائيان را به دست داشتن در ناآرامى هاى روز عاشورا متهم كرده اند. بديهى است كه هدف اين تبليغات برانگيختن احساسات مردم بر عليه هفت بهائى است كه در اوين زندانى هستند. ما به شدت نگرانيم كه حكومث و تندروهاى افراطى در دولت از اين آشوب ها به عنوان پوششى براى اعمال مجازات هاى سنگين عليه اين افراد بى گناه استفاده كنند.»

لینک مطلب:
http://www.schrr.net/spip.php?article7821

جامعۀ جهانى بهائى اتهامات تازه عليه بهائيانى كه اخيراً دستگير شده اند را مطلقاً رد مى كند

2010-01-09T06:06:00.003+03:30

جامعۀ جهانى بهائى اتهامات تازه عليه بهائيانى كه اخيراً دستگير شده اند را مطلقاً رد مى كند
۱۹ دي ۱۳۸۸ (۹ ژانویه ۲۰۱۰)

ژنو- جامعۀ جهانى بهائى امروز اتهامات تازه عليه بهائيانى را كه روز يكشنبه گذشته در تهران دستگير شده اند مطلقاً رد كرد. بر اساس اين اتهامات در منازل بعضى از اين افراد اسلحه و گلوله جنگى پيدا شده است.

ديان علائى، نمايندۀ جامعۀ جهانى بهائى در مقر سازمان ملل در ژنو، گفت: «اين اتهام ها دروغ آشكار است. يكى از اصلى ترين مبانى اعتقادى بهائيان باور آنها به عدم خشونت به معناى مطلق كلمه است. هر اتهامى كه احياناً در خانه هاى آنها اسلحه يا 'گلوله جنگى' پيدا شده مطلقاً غير قابل باور است.»

«بدون ترديد، اينها جعليات بى پايۀ حكومت ايران است تا به تعصب و نفرت عليه جامعۀ بهائى دامن بزند. بيش از يک قرن است كه بهائيان در ايران به انحاء مختلف مورد آزار هستند و همه مى دانند هيچگاه به خشونت مسلحانه رو نياورده اند. متأسفانه حكومت ايران يک بار ديگر براى توجيه نيات شوم اش عليه جامعه بهائى به دروغ پردازى آشكار رو كرده است. اين ها بايد بدانند كه دروغ هايشان مطلقاً براى كسى قابل قبول نيست.»

خانم علائى افزود: «اما نگرانى خاص ما از اين است كه اين اتهامات فقط چند روز قبل از محاكمه هفت رهبر جامعه بهائيان ايران، كه نزديک به دو سال است با اتهاماتى به همين بى پايه گى در زندان هستند، عنوان شده است.»

«اين اتهام ها آنقدر دور از ذهن است كه اگر چنين آشكار به قصد تحت تأثير قرار دادن محاكمه اين افراد عنوان نشده بود به كلى مضحک به نظر مى آمد. همانطور كه قبلاً هم گفته ايم حكومت ايران به جاى پذيرفتن مسئوليت خودش در ناآرامى هاى اخير مى كوشد ديگران از جمله قدرت هاى خارجى، نهادهاى بين المللى، رسانه هاى عمومى، دانشجويان، زنان و تروريست ها را به عنوان محركين اين اعتراضات معرفى كند.»

روز جمعه چندين خبرگزارى به نقل از عباس جعفرى دولت آبادى، دادستان كل تهران، نوشتند كه بهائيان دستگير شده در روز يکشنبه «به دليل آن كه هم در سازماندهى آشوب هاى روز عاشورا نقش داشتند و هم به دليل ايفاى نقش مؤثر در ارسال تصاوير اين آشوب ها به خارج از كشور، دستگير شده اند.»

به گفتۀ آقاى دولت آبادى دليل دستگيرى اين افراد بهائى بودنشان نبوده و «در بازرسى از منزل برخى از اين متهمان بهائى، اسلحه و تعدادى گلولۀ جنگى كشف شده است.»

خانم علائى اظهارات دادستان تهران در مورد نقش داشتن بهائيان در سازماندهى تظاهرات عاشورا، يا هرگونه عمليات خشونت آميز يا براندازى در ناآرامى هاى اخير را رد كرد.

او گفت: «در سى سال گذشته بهائيان ايران در معرض بدترين انواع آزار از اعدام هاى خودسرانه تا محروميت فرزندانشان از تحصيل بوده اند اما هرگز به جز از راه هاى قانونى و مسالمت آميز عكس العملى نشان نداده اند.»

هفت رهبر بهائى قرار است روز سه شنبه به اتهامات سنگينى از جمله جاسوسى، 'توهين به مقدسات دينى'، و 'تبليغ' عليه حكومت محاكمه شوند. اين افراد كه از اوايل سال ١٣٨٧ در زندان اوين نگه دارى مى شوند عبارتند از خانم فريبا كمال آبادى، آقاى جمال الدين خانجانى، آقاى عفيف نعيمى، آقاى سعيد رضائى، خانم مهوش ثابت، آقاى بهروز توكلى و آقاى وحيد تيزفهم.

روز يکشنبه، سيزده بهائى در حمله به خانه هايشان در ساعات اوليه صبح دستگير شدند. سه نفر از آنها بعداً آزاد شدند اما ده نفر باقى مانده در اوين زندانى هستند.

اين افراد عبارتند از: لوا خانجانى، نوه جمال الدين خانجانى و همسرش بابک مبشر، ژينوس سبحانی، منشى سابق خانم شيرين عبادى، و همسرش آرتين غضنفرى، مهران روحانى و برادرش فريد روحانى، پيام فنائيان، نيكاو هويدائى، ابراهيم شادمهر و پسرش زاوش شادمهر.

لینک خبر:

http://news.persian-bahai19.info/story/185

برنامه احتفال اول و دوم محرم:

2009-12-18T10:02:00.002+03:30

برنامه احتفال اول و دوم محرم:
http://rapidshare.com/files/322426113/1_2.pdf

ربودن و شکنجه یک شهروند بهائی

2009-11-01T23:35:00.001+03:30

یک شهروند بهایی ساکن شیراز توسط افراد ناشناسی ربوده شد و مورد شکنجه و آزار قرار گرفت.

به گزارش هرانا به نقل از کمیته بهاییان مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، آقای روح الله رضائی شهروند 46 ساله بهائی شیراز، هنگامی که دراوّلین ساعات بامداد مورخ 8/8/1388 از محلّ سوخت گیری ماشین شخصی اش به خانه و نزد همسر و دو فرزندش باز می گشت، توسط افراد ناشناس متوقّف، ربوده و به محلّ نامعلومی منتقل می شود. در این محل مورد تهدید وتوهین قرار گرفته و در یک اعدام نمایشی به دارآویخته می شود و در سرمای زیاد او را برهنه نموده و نقاط مختلف دست و سینه و پیشانی اش را با آتش سیگار سوزانده و سپس نامبرده را در یکی از جادّه های اطراف شیراز رها می سازند.

لازم به ذکر است آقای رضائی در سال 1360 در سن 18 سالگی نیز 5 سال را در پشت میله های زندان عادل آباد شیراز گذرانده و سخت ترین شرایط و وضعیّت و فشارهای شدید روحی و جسمی را فقط به دلیل مذهب خود تحمّل نموده است .

لینک مطلب:خبرگزاری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران
http://hra-news.info/news/8174.aspx

بازداشت يك شهروند بهائی در ياسوج

2009-11-01T23:33:00.001+03:30

یک شهروند بهایی ساکن یاسوج توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد.

به گزارش هرانا به نقل از کمیته بهاییان مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، مقارن ساعت 11 صبح روز 9 آبان 88 ماموران اداره اطلاعات شهرستان یاسوج با مراجعه به منزل يكي از شهروندان بهايي اين شهربه نام "علی بخش بذرافکن" با نشان دادن حکم بازرسی به تفتیش منزل نامبرده پرداخته وتمامی کتب و وسایل شخصی وي را ضبط کرده و سپس همراه ايشان به منزل پسرش " آرمان بذرافکن " مراجعه و منزل نامبرده را نيزمورد تفتیش قرار داده وکلیه كتب مذهبي وي را نیز ضبط مي كنند.

پس از پايان بازرسي كه حدود 2 ساعت بطول مي انجامد ماموران مربوطه علي بخش بذر افكن را بازداشت کردند كه بنا به اخبار واصله، نامبرده همچنان در بازداشت به سر میبرد .

لازم به ذکر است علي بخش بذرافکن پيش از اين عضو شوراي اداره كننده بهاييان ياسوج بوده كه اسفند ماه گذشته بنا بدستور دادستاني كل انقلاب تعطيل شد وي از آن تاريخ تاكنون هيچ نوع مسئوليتي در بين جامعه بهايي ياسوج نداشته است.

لینک مطلب:خبرگزاری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران

http://hra-news.info/news/8175.aspx

روز شمار نقض حقوق بشر شهروندان بهايي در مهرماه 88

2009-10-27T10:45:00.002+03:30

روز شمار نقض حقوق بشر شهروندان بهايي در مهرماه 88

مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران

دوشنبه ، 4 آبان 1388

گزارش ذیل به همت کمیته بهاییان مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، دربردارنده مجموعه وقایع و موارد نقض گسترده حقوق شهروندان بهایی مربوط به مهرماه سال جاری در ایران است.

1 مهر : چهار نفر از شهروندان بهايي كاشان به نامهاي شهرزاد مهجور، روحيه فنائيان، سهيل حسيني پور و فريدون فلاح به دادگاه انقلاب فراخوانده شده كه پس از بازجويي آزاد شدند.

- مهران بندي زنداني بهايي شهرستان يزد پس از ده روز مرخصي ( به صورت توقف حكم ) با آنكه پزشكان وضعيت جسماني وي را مناسب زندان تشخيص نداده اند براي گذراندن باقي دوران محكوميت 3 سال و نيم خود به زندان بازگشت .

4 مهر : صهبا رضواني زنداني بهايي شهرستان سمنان كه در اوين دوران محكوميت 3 ساله خود را مي گذراند پس از 3 هفته مرخصي به زندان بازگشت.

- رزيتا ذبيحيان شهروند بهايي كاشان به دادگاه فراخوانده شد كه پس از بازجويي آزاد شد. قابل ذكر است نامبرده پيش از اين در تاريخ 16 شهريور ماه نيز به اطلاعات سپاه فراخوانده شده كه پس از بازجويي آزاد مي شود.

- هاله روحي يكي از زندانيان بهايي شيراز پس از 19 روز مرخصي موقت به زندان بازگشت تا دوران محكوميت 4 ساله خود را بگذراند .

5 مهر : جسد عزيزالله صبحي شهروند بهايي نجف آباد ( متوفي 23 شهريور ) كه تا اين تاريخ از بيمارستان به خانواده اش تحويل داده نشده بود بطور مخفيانه و بي اطلاع خانواده توسط ماموران شهرداري بدون مراسم خاكسپاري در قبرستان بهاييان اصفهان دفن شد.

- در ساعت 10 شب براي چندمين مرتبه شيشه هاي اتومبيل نظام الدين فنائيان ( همسر صهبا رضواني ) شهروند بهايي سمناني توسط چند موتور سوار شكسته مي شود كه ضاربين پس از آن متواري شدند .

- ماموران اداره اطلاعات به منزل سهيل روحاني فرد شهروند بهايي يزد هجوم مي آورند كه پس از تفتيش منزل، لوازم شخصی وی همچون كامپيوتر، موبايل و تعدادي سي دي را نیز ضبط و با خود مي برند .

8 مهر : به روحيه يزداني يكي از شهروندان بهايي زندان ياسوج ( محكوم به 2 سال زندان ) بدليل كمر درد شديد 10روز مرخصي داده شد.

- در طي روزهاي گذشته 6 نفر از بهاييان روستاي بهايي نشين مازگان از توابع كاشان به اطلاعات سپاه كاشان احضار شده كه پس از بازجويي آزاد مي شوند . اسامي شش نفر فوق الذكر عبارتست از : نورالله سميعي، شهرام احساني ، حشمت الله احساني ، نورالله شهيدي ، رحمت الله شهيدي و سياوش دبستاني .

10 مهر : شامگاه تاریخ مذکور، اتومبيل يكي از شهروندان بهايي شهرستان رفسنجان به نام فرزاد موهبتي در حاليكه در حياط منزلش پارك بوده توسط اشخاصي ناشناس به آتش كشيده مي شود اين عمل در حالي صورت مي گيرد كه چند روز پيش از آن شيشه هاي اتومبيل بهايي ديگري به نام محبوب بندي در رفسنجان توسط اشخاص ناشناسي شكسته شده بود.

13 مهر : به آقاي علي عسگر روانبخش و همسرش خانم زليخا موسوي ، دو تن از زندانيان بهايي شهرستان ياسوج كه دوران محكوميت دو ساله خود را مي گذرانند 3 روز مرخصي استعلاجي داده شد .

15 مهر : به ساسان تقوا يكي از زندانيان بهايي شيراز كه در حال گذراندن محكوميت 4 ساله اش است پنج روز مرخصي داده شد.

- شيشه هاي اتومبيل عادل فنائيان شهروند بهايي ساكن سمنان كه بتازگي از زندان آزاد شده توسط موتورسواراني ناشناس شكسته شد .

16 مهر : علي عسگر روانبخش و همسرش زليخا موسوي پس از گذراندن مرخصي سه روزه براي گذراندن ادامه محكوميت به زندان ياسوج بازگشتند.

- سمينار نقد و بررسي آراء و عقايد فرق و مذاهب در مشهد تشكيل شد كه طي آن سخنرانان از دين بهايي تحت عنوان" فرقه نما " نام بردند در اين گونه سمينارها سخنرانان با نطقهاي تحريك كننده و يكسويه به تحريك حاضرين براي ايجاد آزار و فشار بر بهاييان مي پردازند.

17 مهر : در ساعات نيمه شب اين روز مهران بندي زنداني يزد دچار مشكل قلبي شد كه از زندان به بهداري منتقل شد.

18 مهر : روحيه يزداني پس از گذراندن 10 روز مرخصي استعلاجي به زندان بازگشت.

- قربانعلي دري نجف آبادي امام جمعه اراك و نماينده ولي فقيه در استان مركزي كه پيش از اين دادستان كل كشور بود و در آن زمان شوراهاي اداره كننده بهاييان ( موسوم به خادمين ) را در شهرها تعطيل و غير قانوني اعلام كرده بود در اين روز در جمع بانوان اراك به ايراد سخنراني در رابطه با بهاييان پرداخت و فعاليتهاي مذهبي ايشان را مرموزانه ، خائنانه و جنايتكارانه توصيف كرد.

20 مهر : بهنام روحاني فرد شهروند بهايي ساكن يزد توسط ماموران امنيتي دستگير و به نقطه نامعلومي برده شد.

- مرخصي ساسان تقوا كه در اين روز به پايان مي رسيد 7 روز ديگر تمديد شد . ( بايد خاطر نشان ساخت نامبرده نزديك به دو سال است كه در زندان شيراز بطور انفرادي محكوميت 4 ساله خود را سپري مي كند )

22 مهر : مهران بندي زنداني يزد بار ديگر دچار حمله قلبي شد كه ماموران زندان وي را به اورژانس رساندند كه پس از آزمايش به زندان بر ميگردد همانطور كه پيش از اين ذكر شد نامبرده داراي ناراحتي قلبي است و پزشكان وضعيت جسماني وي را براي گذراندن زندان به هيچ وجه مناسب تشخيص نداده اند.

25 مهر : ماموران امنيتي اطلاعات خرمشهر به منزل يكي از شهروندان بهايي اين شهر به نام شهرام آزادي هجوم برده وپس از تفتيش منزل وي ، مدارك شناسايي ، كتب و موبايل نامبرده را با خود بردند.

26 مهر : دادگاه 7 نفر عضو گروه موسوم به " ياران ايران " ( مسئولين سابق جامعه بهايي ايران ) كه قرار بود در اين روز تشكيل شود براي چهار مين دفعه به تعويق افتاد . اين اشخاص كه شامل دو زن و پنج مرد هستند بيش از 17 ماه است در بازداشت به سر می برند.

- سهيل روحاني فرد برادر بهنام روحاني فرد ( دستگير شده در يزد ) در اين روز به اداره اطلاعات يزد احضار و بازداشت شد .

27 مهر : 9 نفر از شهروندان بهايي مشهد به ستاد خبري اداره اطلاعات احضار و پس از پرسش و پاسخ آزاد شدند . اسامي اين اشخاص عبارتست از : داور نبيل زاده، كاويز نوزدهي، رزيتا واثقي، سيما رجبيان، ناهيد قديري، نسرين قديري، سيما اشراقي، جلاير وحدت و هومن بخت آور .

- ساسان تقوا زنداني بهايي شهرستان شيراز پس از گذراندن مرخصي 12 روزه براي گذراندن باقيمانده محكوميت 4 ساله به زندان بازگشت .

- ماموران اداره اطلاعات ماهشهر به منزل شكرالله حاجياني شهروند بهايي اين شهر هجوم برده و پس از تفتيش منزل ، كتب و وسايل شخصي وي را ضبط و همسر ايشان صديقه حاجياني را نيز بازداشت كردند ( اين خانم عصر همانروز آزاد شد )

- پيمان كشفي شهروند بهايي ساكن تهران با احضاريه كتبي به دادگاه انقلاب تهران احضار شود و در همان مكان بازداشت و به بند 209 زندان اوین انتقال یافت.

لینک خبر:

http://hra-iran.info/index.php?option=com_content&view=article&id=1962:67&catid=84:502&Itemid=219

برگزاري دادگاه 9 شهروند بهايي در مشهد

2009-10-27T10:42:00.002+03:30

برگزاري دادگاه 9 شهروند بهايي در مشهد

مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران

دوشنبه ، 4 آبان 1388

دومين و آخرين جلسه دادگاه 9 نفر از شهروندان بهايي ساكن مشهد در روز يكشنبه 3 آبان در دادگاه انقلاب شهر مذكور با حضور قاضي پرونده ، متهمين و وكلاي ايشان برگزار شد.

به گزارش کمیته بهاییان مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، اتهامات اين افراد مربوط به شركت آنان در جلسه مذهبي اي در سال 1384 مي باشد كه طي ماههاي اخير با شروع اعمال فشارهاي جديد بر جامعه بهايي ايران دوباره به جريان افتاده است .

از جمله اتهاماتي كه اين شهروندان بهايي به آن متهم شده اند ميتوان به تبليغ عليه نظام ، اقدام عليه امنيت ، تبليغ بهائيت ، تكثير سي دي و توهين به مقدسات اشاره كرد كه به فراخور پرونده هر كدام از اين اشخاص اين اتهامات هم متفاوت بوده است نكته قابل توجه اين پرونده ها ، نقش اداره اطلاعات به عنوان شاكي اين اشخاص مي باشد ولي تاكنون در هيچ كدام از جلسات دادگاه نماينده اي از اداره مذكور حاضر نبوده است. با پایان یافتن محاکمات دادگاه طی روزهای آینده نسبت به صدور حکم اقدام خواهد نمود.

اسامي اين 9 شهروند بهايي ساكن مشهد عبارت است از "داور نبيل زاده، هومن بخت آور، جلاير وحدت، رزيتا واثقي، سيما رجبيان، نسرين قديري، ناهيد قديري، كاويز نوزدهي و سيما اشراقي "

لینک خبر:

http://hra-iran.info/index.php?option=com_content&view=article&id=1961:565&catid=84:502&Itemid=219

یک شهروند بهایی ساکن یزد پس از احضار توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد.

2009-10-24T07:20:00.002+03:30

یک شهروند بهایی ساکن یزد پس از احضار توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد.

2 آبان 1388

به گزارش هرانا به نقل از کمیته بهاییان مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، آقاي "سهيل روحاني فرد" شهروند بهايي 44 ساله ساكن يزد (برادر بهنام روحاني فرد كه حدود 10 روز پيش بازداشت شده بود)، روز يكشنبه مورخ 26 مهرماه به اداره اطلاعات شهر يزد احضار شده بود که پس از مراجعه توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به نقطه نامعلومی منتقل شد.

قابل ذكر است منزل نامبرده در 5 مهر ماه سال جاري توسط نیروهای امنيتي تفتيش و كامپيوتر، موبايل و بعضي وسايل شخصي دیگر نامبرده ضبط شده بود.

لینک خبر: خبرگزاری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران

آخرین خبرها از ایران ۲۸ مهر ۱۳۸۸ (۲۰ اکتبر ۲۰۰۹)

2009-10-24T06:25:00.000+03:30

آخرین خبرها از ایران:

سرویس خبری جامعه جهانی بهائی
۲۸ مهر ۱۳۸۸ (۲۰ اکتبر ۲۰۰۹)

ملاقات هفتگی اعضای سابق یاران؛ برگزار نشدن محاکمه
در ٢٠ مهر ١٣٨٨ (١٢ اکتبر ٢٠٠٩)، همۀ اعضای سابق 'یاران' با خانواده های خود ملاقات داشتند؛ ملاقات ها از پشت شیشه انجام شد. محاکمۀ این افراد قرار بود در ٢٦ مهر ١٣٨٨ (١٨ اکتبر ٢٠٠٩) برگزار شود، وکلای آنها علیرغم دریافت نکردن ابلاغيۀ رسمی مبنی بر تشکیل دادگاه، روز ٢٦ مهر در محل حاضر شدند؛ اما به آنها اطلاع داده شد که محاکمه در آن روز انجام نخواهد شد. تاریخ دیگری براى دادگاه تعیین نشده است.

لینک خبر: http://news.persian-bahai19.info/2009102003

سمنان: تخریب اتومبیل آقای عادل فنائیان توسط مهاجمان
١٥ مهر ١٣٨٨ (٧ اکتبر ٢٠٠٩) شیشه های اتومبیل آقای عادل فنائیان اهل سمنان توسط خرابکاران شکسته شد؛ اتومبیل مقابل منزل او پارک شده بود. آقای فنائیان در ١١ تیر ١٣٨٨ (٢ ژوئیه ٢٠٠٩) پس از اتمام دوران شش ماهۀ زندان، آزاد شد.

لینک خبر: http://news.persian-bahai19.info/2009102002

یزد: دستگیری آقای بهنام روحانی فرد
آقای بهنام روحانی فرد که اخیراً از یزد به تهران نقل مکان کرده بود، توسط مأموران وزارت اطلاعات در ٢٠ مهر ١٣٨٨ (١٢ اکتبر ٢٠٠٩) دستگیر شد. از محل فعلى او اطلاعى در دست نیست. بنا به گزارش های تأیید نشده، آقای روحانی فرد در جريان سفرى با اتومبيل خودش به یزد برای شرکت در مراسم خاکسپاری یکی از خویشان دستگير شده است.

لینک خبر:http://news.persian-bahai19.info/2009102001

مجلس نمایندگان آمریکا در مورد هفت بهائی ایرانی قطعنامه صادر کرد

2009-10-23T23:56:00.002+03:30

مجلس نمایندگان آمریکا در مورد هفت بهائی ایرانی قطعنامه صادر کرد
بی بی سی فارسی
پنج شنبه 22 اکتبر 2009 - 30 مهر 1388

مجلس نمایندگان آمریکا با صدور قطعنامه ای خواهان آزادی هفت رهبر بهاییان ایران که بیش از یک سال و نیم است بر اساس قرار بازداشت موقت زندانی بوده اند شده است.

این مجلس در قطعنامه 175 خود که با 407 رای در مقابل دو رای منفی تصویب شد آنچه را "آزار و اذیت های سازمان یافته دولت ایران علیه بهائیان" می خواند محکوم کرده است.

مجلس نمایندگان آمریکا در اوت سال 2008 نیز طی قطعنامه ای آنچه را که تبعیض های دولت ایران علیه ایرانیان بهایی توصیف کرد محکوم کرده بود.

مقام های ایرانی بارها ضمن رد این اتهام، تاکید کرده اند که بر اساس قانون اساسی و موازین اسلامی با اقلیت های دینی و مخالفان رفتار می کنند، هرچند قانون اساسی ایران بهائیت را به عنوان یک اقلیت دینی به رسمیت نمی شناسد.

مجلس نمایندگان آمریکا قطعنامه "غیر لازم الاجرای" خود را پنجشنبه (22 اکتبر) خطاب به روسای جمهوری آمریکا، وزیر امور خارجه این کشور و دولت ایران صادر کرد.

اکثریت اعضای این مجلس که در کنترل حزب دموکرات است، در قطعنامه مذکور دولت ایران را به "نقض معاهدات بین المللی حقوق بشر" متهم کرده اند.

مجلس نمایندگان آمریکا در قطعنامه اش به صراحت از دولت ایران می خواهد که هفت چهره ممتاز جامعه بهایی را فورا آزاد کند.

فریبا کمال آبادی، جمال الدین خانجانی، عفیف نعیمی، سعید رضایی، بهروز توکلی، وحید تیزفهم و مهوش ثابت، در زمان بازداشت عضو گروهی بنام "یاران" بودند که سرپرستی جامعه بهایی در ایران را برعهده دارد.

شش نفر آن ها در 14 مه سال 2008 میلادی بازداشت شدند. این افراد در زندان اوین تهران محبوسند.

"پرونده حجیم"
جلسه محاکمه این افراد قرار بود روز یکشنبه (18 اکتبر) در شعبه 28 دادگاه انقلاب تهران برگزار شود که به دلایلی لغو شد.

عبدالفتاح سلطانی، یکی از وکلای این هفت نفر به بی بی سی فارسی گفته است که معاونت امنیت دادستان تهران که اخیرا منحل شد، هفت اتهام "سنگین" از جمله جاسوسی، افساد فی الارض و محاربه را علیه موکلینش مطرح کرده است.

آقای سلطانی پرونده این افراد را "حجیم" و "غیرعادی" توصیف کرد و تمدید قرار بازداشت موقت آنان در حالی که به گفته او، تحقیقات دادستان ها خاتمه یافته را غیرقانونی دانست.

قربانعلی دری نجف آبادی دادستان وقت ایران در ماه فوریه 2009 اعلام کرده بود که فعالیت های تشکیلات بهایی در تمامی رده ها و نیز هر تشکیلات جایگزین آن غیر قانونی و ممنوع است.

او گفته بود، ضدیت بهائیان با اسلام و نظام اسلامی محرز و خطر آن ها برای امنیت ملی مستند است.

بهائیان می گویند که بر اساس اصول اعتقادی خود در امور سیاسی دخالتی ندارند و از قوانین کشور اطاعت می کنند.

عبدالفتاح سلطانی به بی بی سی فارسی گفت که موکلینش اقدامی علیه امنیت ملی نکرده اند.

او گفت این هفت نفر هیچ گناهی نکرده اند، "جز این که اعتقاداتشان با اعتقادات بنده و خیلی از ایرانیان متفاوت است، یعنی دین بهائیت را دارند و اعتقاد به بهایی بودن صرف نظر از این که این اعتقاد درست یا غلط است، نه جرم است و نه عمل زشتی. حق هر انسانیست که هر دینی که خواست را انتخاب بکند."

مجلس نمایندگان آمریکا در قطعنامه خود از باراک اوباما، رئیس جمهوری و هیلاری کلینتون وزیر امور خارجه آمریکا خواسته است که "نقض حقوق بشر در ایران" را محکوم کنند و از ایران بخواهند همه افرادی که به گفته این مجلس در ایران به خاطر اعتقادات دینی زندانی هستند از جمله هفت نفر یاد شده را آزاد کند.

مارک کرک، نماینده جمهوریخواه ایالت ایلینوی که بهاییان در شهر شیکاگوی آن معبد مهمی دارند، تدوینگر اصلی قطعنامه 175 مجلس نمایندگان است.

مارک کرک روز چهارشنبه در صحن مجلس نمایندگان گفت: "اگر دیپلمات های ما، بهائیان در ایران را نادیده بگیرند و صدای فعالان حقوق بشر را ساکت کنند، آمریکا در آزمون اخلاقی بزرگی رد خواهد شد."

برخی از فعالان حقوق بشر از جمله شیرین عبادی، برنده جایزه صلح نوبل، دولت باراک اوباما را به نادیده گرفتن وضع حقوق بشر در ایران متهم کرده اند.

در همین رابطه، کمیسیون آزادی بین المللی ادیان وابسته به وزارت امور خارجه آمریکا هفته گذشته به وزیر امور خارجه این کشور توصیه کرد که موضوع حقوق بشر را به عنوان "بخش جدایی ناپذیر" مذاکرات گروه 1+5 با ایران در نظر بگیرد.

هیلاری کلینتون می گوید که نگران وضع حقوق بشر در ایران است و از "آرمان های مشروع" مردم ایران حمایت می کند، اما در مذاکرات جاری بر حل و فصل مناقشه اتمی تمرکز کرده است.

لینک مطلب:
http://www.bbc.co.uk/persian/iran/2009/10/091022_wkf_bahais_house.shtml

نماینده ی کنگره ی آمریکا: «به دیکتاتورها در ایران می گوییم زندانیان سیاسی بویژه بهاییان را آزاد کنید»

2009-10-23T07:43:00.003+03:30

نماینده ی کنگره ی آمریکا: «به دیکتاتورها در ایران می گوییم زندانیان سیاسی بویژه بهاییان را آزاد کنید»

22 اکتبر 2009

سیامک دهقانپور

صدای آمریکا

مجلس نمایندگان آمریکا با تصویب قطعنامه ای حکومت ایران را برای نقض مداوم حقوق بشر، و شکنجه و آزار بهاییان محکوم کرد. قطعنامه با رای چهارصد و هفت عضو کنگره در برابر دو رای مخالف به تصویب رسید.

قانونگزاران دموکرات و جمهوریخواه تاکید دارند برغم مذاکرات حساس هسته ای با ایران در برابر نقض حقوق بشر در ایران ساکت نمی نشینند.

دقیقا در ساعاتی که وین صحنه ی مذاکرات هسته ای با ایران بود و گزارش ها از دیدار دو جانبه ی نماینده ی ایران در آژانس بین المللی انرژی اتمی و معاون وزارت انرژی آمریکا حکایت داشت؛ دایان واتسن، عضو دموکرات کمیته ی امور خارجی مجلس نمایندگان آمریکا، تاکید کرد این مذاکرات حساس نباید باعث شود ما حقوق اساسی مردم ایران را فراموش کنیم.

در میان ایرانیان این نگرانی قوت می گیرد که مبادا نقض حقوق بشر وجه المصالحه ی توافق میان ایران و آمریکا قرار گیرد.

مارک کرک، رئیس جمهوریخواه کارگروه ایران در کنگره، منتقد دولت اوباما، تاکید کرد در حالی که پرزیدنت اوباما سیاست تعامل با دیکتاتورهای بیرحم ایران را پی می گیرد نباید فراموش کنیم با چه افرادی رو در رو هستیم.

کرک گفت ایران حقوق اساسی مردمش را زیر پا می گذارد و اقلیت های آن کشور بویژه بهاییان را با اتهام ارتداد، جاسوسی برای اسرائیل، و تبلیغ علیه نظام، حبس و اعدام می کند.

قطعنامه ی صد و هفتاد و پنج مجلس نمایندگان آمریکا با مروری بر سابقه ی آزار و ایذاء و کشتار بهاییان در ایران نسبت به وضعیت رهبران حدود سیصد و سی هزار بهایی در ایران عمیقا ابراز نگرانی می کند.

برغم تعویق دوباره ی محاکمه ی رهبران جامعه ی بهایی؛ مارک کرک، تنظیم کننده ی قطعنامه، با اشاره به سه دوره اعدام بهاییان در گذشته نسبت به تکرار چنین فاجعه ای هشدار می دهد.

قطعنامه از حکومت ایران خواستار آزادی فوری و بی قید و شرط هفت رهبر بهاییان و دیگر زندانیان مذهبی از جمله فریبا کمال آبادی، جمال الدین خانجانی، عفیف نعیمی، سعید رضایی، بهروز توکلی، مهوش ثابت، وحید تیزفهم، رها ثابت، ساسان تقوی، و هاله روحی شده است.

قطعنامه از پرزیدنت اوباما و هیلری کلینتون، وزیر خارجه، می خواهد در همکاری بین المللی به فوریت ادامه ی نقض حقوق بشر در ایران را محکوم کرده، و خواستار آزادی فوری این زندانیان شوند. مارک کرک می گوید امروز مجلس نمایندگان پیام مهمی برای رژیم ایران می فرستد: کنگره ی آمریکا رفتار رژیم ایران را در قتل و کشتار زنان و کودکان بیگناه افشا می کند و به دیکتاتورها در ایران می گوییم زندانیان سیاسی بویژه بهاییان در بند را آزاد کنید.

لینک مطلب:

http://voacapitol.blogspot.com/2009/10/blog-post_22.html

قانون تنها عنوانی حک شده در کنار نام سرزمین من ایران

2009-10-21T18:53:00.008+03:30

صبا محب‌پور، جوان محروم از تحصیل بهایی: «قانون، تنها عنوانی حک شده در کنار نام سرزمین من ایران است»

شماره (898-2009
29 مهر 1388
کمیته گزارشگران حقوق بشر -

محرومیت بهاییان از تحصیل دارای سابقه‌ای سی‌ساله است. در چندسال اخیر همواره مراجعه و پیگیری دانشجویان و داوطلبان محروم از تحصیل بهایی به ارگان‌های مختلف بی‌نتیجه مانده است و هرسال تعداد دیگری از جوانان ایرانی به دلیل اعتقادات دینی‌شان به جمع محرومین از تحصیل پیوسته‌اند. کنکور سراسری سال 88 نیز به طرق مختلف داوطلبان بهایی را از ادامه تحصیل بازداشت. عده‌ای در کارنامه مرحله‌ی اول با نقص پرونده روبرو شدند. عده‌ای از داوطلبان بهایی دیگر از این مرحله عبور نموده و پس از انتخاب رشته با نقص پرونده مواجه گشتند. گزارش‌ها حاکی از آن است که تعدادی از داوطلبانی که از این مرحله نیز عبور نمودند و در دانشگاه پذیرفته شدند در مرحله ثبت‌نام با مشکل مواجه گشته و ثبت‌نامشان مشروط به انکار عقاید مذهبی‌شان گشته است. صبا محب‌پور یکی از داوطلبانی است که پس از عبور از مرحله اول پس از انتخاب رشته با نقص پرونده مواجه شده است. آنچه در پی می‌آید شرح محرومیت وی از زبان خودش است:

"قانون تنها عنوانی حک شده در کنار نام سرزمین من ایران"
ساعت 7:30 صبح 22/6/1388 (اولین روزی که جهت پیگیری حق تحصیل از دست رفته ام اقدام می کردم) روبروی درب سازمان سنجش واقع در مشکین دشت کرج ایستاده بودم . در جواب انتخاب رشته کنکور برای من پیامی با عنوان "نقص پرونده" با کد 0113 ذکر شده بود. ده روزی را صرف آن کردم تا شاید دلیلی برای این عنوان و جوابی برای بخش کوچکی از انبوه سوالاتی که از دوران کودکی به عنوان یک ایرانی بهایی با آن دست به گریبان بوده ام بیابم، " چرا حق تحصیل به من داده نمی شود ؟ حقی که از ابتدائی ترین حقوق انسانی در سراسر جهان است". جوابهائی که به سوالاتم دادند دیدم را نسبت به نهادها، ادارات و سازمانهای کشورم که ظاهرا باید حافظ حقوق من باشند نه ناقض آن به کلی تغییر داد. وقتی می بینم که نماینده ی سازمان ملل و کمیته ی حقوق بشر به من می گویند که آنان وجود خارجی نداشته و فقط عنوانی تشریفاتی دارند، وقتی حقم را می گیرند و به جای آن تهمت و دروغ تحویلم می دهند در حالی که حق اعتراض ندارم؛ یا شاید زمانی که فردی را با نام رئیس گزینش سازمان سنجش تعیین می کنند تا معنای کلمه ی سنجش را با گزینش به کلی تغییر دهند، وقتی که رئیس گزینش صراحتا از من می خواهد تا دست از اعتقاداتم بردارم تا به من تحصیل بفروشند، وقتی که می بینم حقم را می گیرند، برایم شرط می گذارند، باورهایم را زیر سوال می برند و اجازه ای برای مطالبه ی آن ندارم (تا جایی که نماینده ی سازمان ملل از من می خواهد تا آن محل را ترک کنم زیرا در غیر این صورت اگر مسئولین متوجه شوند آنجا هستم برایم گران تمام می شود.) هر چند این صحنه ها برای اغلب مردم ایران آشناست و شاید به خاطر همین بی قانونی ها، بی عدالتی ها و نقض فاحش حقوق انسانی است که دیگر این صحنه ها رنگ و بویی ندارند، باورش سخت است که ایران من با آن سابقه دیرین در تمدن و فرهنگ، با کتیبه ای که نام ایران و احترام به حقوق انسانها بر آن نقش بسته، امروز غوطه ور در بی قانونی، بی عدالتی و حق کشی باشد؛ مفاهیمی از عدالت، انصاف، حقوق، مقام انسان، رعایت قوانین، مسئولیتها و وظائفی که در دوازده سال مدرسه از ما امتحان گرفتند و در کنکور سنجیدند، اما خود، امروزه در این سنجش عدالت مردودند.

جوان ایرانی را آنگاه که بر اعتقاداتش استوار است به زندان می اندازند و از تحصیل محروم می کنند تا او را از جامعه اش طرد کنند. امنیت، غرور و احساساتش را می گیرند تا بر او سلطه یابند و باورهایش را می پوشانند تا او را جز مقلدی از خرافات نبینند. جوانی که بی شک آینده ی این کشور در دستان اوست!

در سازمان سنجش مشکین دشت کرج به اتاقی برای تکمیل فرم مراجعه کردم، فکر می کردم مسئول آنجا که فامیلیش را از ما مخفی نگه می داشت، امضایش را گاهی محرمانه و گاهی بی ارزش می دانست و هیچ تسلطی بر کارش نداشت، همه امور را در دست دارد اگر چه در پیگیری های بعدی متوجه شدم که او نیز تنها مهره ای در چرخش بی سرانجام احقاق حق است. فرمی را پر کردم و بعد از بحث و صحبت طولانی، وقتی دیدم ایشان به هیچ وجه به حرفهایم گوش نمی دهد و تنها جمله ای را تکرار می کند که " این مسائل در حیطه ی وظائف من نیست " تصمیم به ادامه شکایاتم به وزارت علوم و سازمان سنجش تهران گرفتم.

در مراجعه به سازمان سنجش تهران آقای نوربخش (مسئول گزینش سازمان سنجش) با بیان اینکه با من حرفی ندارند، اجازه ی ملاقات ندادند ولی با مراجعات مکرر بالاخره توانستم بصورت تصادفی دو بار ایشان را ببینم و با ایشان صحبتی داشته باشم. آقای نوربخش با صراحت تمام از من خواستند با نوشتن متنی مبنی بر اینکه مسلمان هستم و نسبت به تشکیلات بهایی (که در ایران وجود ندارد) احساس انزجار می کنم اجازه دهند وارد دانشگاه شوم (هر چند که باز هم بعید به نظر می رسد !) و هنگامی که با این اقدام مخالفت کردم با بی تفاوتی به دفترشان رفتند. چندین بار به وزارت علوم رفتم و بعد از شکایات و رفت و آمدهای بسیار توانستم توسط نامه ای که از دفتر ریاست جمهوری دریافت کرده بودم با آقای رستمی مشاور وزیر در بخش شکایات وزارت علوم دیداری 20 دقیقه ای داشته باشم.

ایشان با ذکر این مساله که طبق قانون شورای انقلاب فرهنگی در صورتی اجازه اخراج بهاییان را دارند که آنان ابراز کرده باشند بهایی هستند قول دادند که با مسئولان مربوطه (آقای نوربخش و ...) صحبت خواهند کرد؛ در مراجعات بعدی ایشان به من گفتند آقای نوربخش نیز این مساله را تائید کرده اند. به شورای انقلاب فرهنگی مراجعه کردم، در ابتدا منکر آن می شدند که این موضوع به آنان ارتباطی داشته باشد ولی در نهایت این مساله را متذکر شدند که سازمان سنجش طبق نامه ای این مورد (ممنوعیت و اخراج بهائیان از تحصیل) را از ما خواسته، ما آنرا تصویب کرده ایم و در نهایت به تائید دولت هم رسیده و دوباره به سازمان سنجش ارجاع داده شده و چون این سازمان وظیفه ی اجرایی آن را بر عهده دارد باید به آنجا مراجعه کنم. نکته ی بسیار مهم برای من اینست که در کتابهایمان خوانده بودیم در کشور مرجعی به نام قانون اساسی داریم که کلیه قوانین باید با اصول آن هماهنگ و هم جهت باشند (گرچه خود این قانون با معیار های بین المللی مغایرت بسیار دارد) با این وجود سازمانهایی چون شورای انقلاب فرهنگی قوانینی تصویب می کنند که با قانون اساسی مغایر است و از همه جالب تر این که باز هم به نوعی خلاف آن عمل می شود ؟!

در نهایت به کمیسیون حقوق بشر اسلامی و دفتر سازمان ملل متحد رفتم. در کمیسیون، پرونده ای در این خصوص تشکیل دادند و شکایتی را به وزارت علوم فرستادند هر چند یکی از مسئولان آنجا به من گفتند که این شکایات نتیجه ای نخواهد داشت و کاملا تشریفاتی است، کاملا مشابه همان مطلبی که یکی از نمایندگان در دفتر سازمان ملل به بنده گفتند مبنی بر اینکه در ایران فرمی تهیه شده است و مواردی را که ما نباید در آن دخالت کنیم برای ما مشخص کرده اند از جمله مسائل مربوط به ادیان و رسیدگی به شکایات شخصی؛ به صراحت کامل به من گفتند که در اینجا هر گونه شکایتی انجام بدهی سرنوشتی جز سطل زباله نخواهد داشت.

امروز 20 مهر ماه در موقعیتی هستم که نه تنها هیچ پاسخی برای سوالاتم نگرفته ام بلکه صدها پرسش دیگر نیز برایم ایجاد شده است ولی این باعث نخواهد شد تا از کوشش، تلاش و زجرهائی که 166 سال برای احقاق حقوق تک تک افراد ایرانی بالاخص بهائی انجام شده شانه خالی کنم؛ اگر چه رعایت عدالت، قانون، اخلاق و تمامی اصول و منطق در مقابله با من نادیده انگاشته شود.

صفحات قانون اساسی را دوباره ورق زدم، تعدادی از اصول آنرا مطالعه کردم و بسیار متعجب شدم که شاید این کتاب قانون کشوری دیگر باشد. دوباره روی جلد آنرا نگاه کردم.

بلی قانون در سرزمین من تنها نامی حک شده در کنار کلمه مقدس ایران است.

صبا محب پور
20/07/1388

* تصویر اول پس از وارد نمودن مشخصات یکی از داوطلبان بهایی در سایت سازمان سنجش در اعلام نتایج اولیه به دست آمده است. تعداد زیادی از داوطلبان بهایی کنکور سراسری 88 پس از وارد نمودن مشخصاتشان با پیغام نقص پرونده مواجه شدند.

* تصویر دوم پس از وارد نمودن مشخصات صبا محب‌پور در زمان دریافت نتایج انتخاب رشته به دست آمده است و آنطور که مشاهده می‌شود وی با پیغام نقص پرونده مواجه شده است. تعداد دیگری از داوطلبان بهایی که در کارنامه اولیه با پیغام نقص پرونده مواجه نشده بودند در اعلام نتایج انتخاب رشته با این پیغام روبرو گشتند.

لینک مطلب: کمیته گزارشگران حقوق بشر

دفاع گروهی از مسلمانان از بهائیان در دنیای مجازی

2009-10-20T21:44:00.005+03:30

دفاع گروهی از مسلمانان از بهائیان در دنیای مجازی

رادیو فردا (۱۳۸۸/۰۷/۱۴)
آرش البرزی

شبکه مسلمانان برای دفاع از حقوق بهائيان، گروهی مجازی است که اخيراً انيميشنی در مورد وضعيت شهروندان بهايی در ايران ساخته است.اين گروه در چارچوب سايت جوانان خاورميانه فعاليت می‌کند. اين سايت مسايل اقليت‌های مختلف قومی، مذهبی، جنسی و غيره را در خاورميانه پوشش می‌دهد و سعی می‌کند از آزادی بيان و حقوق بشر در اين منطقه پشتيبانی کند «اسراء الشافعی»، دختر ۲۲ ساله بحرينی و بنيانگذار اين سايت سال گذشته، به دليل استفاده از اينترنت به عنوان ابرازی تأثيرگذار بر جامعه، موفق به دريافت جايزه از دانشگاه هاروارد شد.راديو فردا با اسراء الشافعی در مورد شبکه مسلمانان هوادار بهائيان و انيميشن جديد اين گروه گفت‌وگو کرده است.

راديو فردا: خانم الشافعی، چرا و چه زمانی شبکه مسلمانان برای دفاع از بهائيان به وجود آمد؟ اهداف اين گروه چيست؟

اسراء الشافعی: شبکه مسلمانان برای دفاع از حقوق بهائيان در ژوئن ۲۰۰۷ به وجود آمد. دليل به وجود آمدن اين گروه اين بود که بسياری از بهائيان در کشورهای مسلمان مورد اذيت و آزار قرار می‌گيرند و اين وظيفه ما مسلمانان است که از حقوق آنها دفاع کند.به دليل حساس بودن موضوع، اعتراض‌های کمی در مورد نقض حقوق بشر بهائيان صورت می‌گيرد. اين امر بايد تغيير کند و ما مسلمانان بايد از آنها پشتيبانی کنيم. اگر فقط بهائيان، برای به دست آوردن حقوق خود تلاش کنند، اميد چندانی نيست که موفق شوند.من شبکه مسلمانان برای دفاع از حقوق بهائيان را راه‌اندازی کردم چون معتقد بودم که من تنها مسلمانی نيستم که به اين موضوع اعتقاد دارم.مسلمانان از نقاط مختلف دنيا در مدت کمی به ما پيوستند تا با دفاع از حقوق بهائيان، بگويند که دين اسلام با نقض حقوق بهائيان موافق نیست.

آيا در این شبکه عضو ايرانی داريد؟

بله ما اعضا و هواداران ايرانی داريم. آنها بعضی اوقات مطلبی در اين مورد می‌نويسند و يا مقالات، فيلم‌های ويدئويی و يا نوشته‌های وبلاگ‌ها را ترجمه می‌کنند. تعداد ايرانی‌های مسلمانی که به ما می‌پيوندند در حال رشد است.

آيا از اقليت‌های ديگر نيز حمايت می‌کنيد؟

شبکه مسلمان برای دفاع از حقوق بهائيان يکی از پروژه‌های (ميد ايست.کام) يا جوانان خاورميانه است که از کردها، کارگران مهاجر و روشنفکرانی از طيف‌های مختلف دفاع می‌کند. ما در مورد حقوق بشر اقليت‌های مذهبی و قومی در خاورميانه پافشاری می‌کنيم.

واکنش مسلمانان به اين پروژه چگونه بود؟

در ابتدای پروژه، واکنش‌ها منفی بود و برخی ما را به جاسوسی و کافر شدن و...متهم می‌کردند. اما به تدريج واکنش مسلمانان بيشتر و بيشتر مثبت شد و مشخص شد که اين افراد بی‌گناه هستند و برای حقوق خود مبارزه می‌کنند.البته هنوز هم کسانی هستند که نظرات منفی برای ما می‌فرستند و يکی از دلايل چنين برخوردی تصوير اشتباه مسلمانان از بهائيان است چرا که آنها را در رابطه با صيهونيسم و حتی شيطان‌پرستی می‌دانند. با این حال من مطمئنم که هر چه بيشتر مردم در مورد واقعيت بدانند چنين طرز فکری تغيير می‌کند.

چرا انيميشن را برای بازگو کردن مشکلات بهائيان در ايران انتخاب کرديد؟

انيميشن جالب است و می‌تواند توجه بسياری را به خود جلب کند. ما در عصری زندگی می‌کنيم که بسياری از خواندن مطالب خسته می‌شوند و جنگی بر اينترنت جريان دارد تا هر کس خبر خود را به گوش بقيه برساند و مورد توجه قرار گيرد.بنابراين ما به دنبال راه‌های خلاقانه‌ای هستيم تا بتوانيم مردم را جذب کنيم و با انيميشن و موزيک ما قادريم توجه بسیاری از افراد، بخصوص جوانان را جلب کنيم.

لینک مطلب:

http://www.radiofarda.com/content/f3_bahais_animation_Iran/1844559.html

تعويق محاکمهء بهائيان بدون تعيين تاريخ ديگرى

2009-10-18T23:07:00.000+03:30

تعويق محاکمهء بهائيان بدون تعيين تاريخ ديگرى
۲۶ مهر ۱۳۸۸ (۱۸ اکتبر ۲۰۰۹)
ژنو، سرویس خبری جامعۀ جهانی بهائی۲۶ مهر ۱۳۸۸ (۱۸ اکتبر ۲۰۰۹)

قرار بود امروز محاکمۂ ۷ تن رهبران جامعۂ بهائيان ايران، که بيش از هفده ماه است در ايران زندانى هستند، برگزار شود. اما وقتى وکلا و خانواده هاى آنها به محل دادگاه در تهران مراجعه کردند به ايشان اطلاع داده شد که اين محاکمه انجام نمى شود. تاريخ ديگرى براى دادگاه تعيين نشده است.

ديان علائى، نمايندۂ جامعۂ جهانى بهائى در دفتر سازمان ملل در ژنو، گفت: «وقت آن رسيده است که اين هفت انسان بيگناه را فوراً به قيد ضمانت آزاد کنند.»

«اين هفت نفر، که تنها 'جرم' آنها اعتقادات دينی شان است، دوباره در برزخ حقوقى و بى خبرى مطلق از روندِ پيشِ رو گرفتار شدند. همۂ شواهد اين بازى حکم مى کند که بازداشت غيرقانونى اين افراد بايد خاتمه پيدا کند.»

اين هفت نفر عبارتند از خانم فريبا کمال آبادى، آقاى جمالالدين خانجانى، آقاى عفيف نعيمى، آقاى سعيد رضائى، خانم مهوش ثابت، آقاى بهروز توکلى و آقاى وحيد تيز فهم.

بنا به گزارش خبرگزارى رسمى ايران اين افراد به «جاسوسى براى اسرائيل، توهين به مقدسات اسلامى، و تبليغ بر عليه جمهورى اسلامى» متهم هستند. به آنها اتهام «مفسد فى الارض» بودن نيز زده شده است.

از هفتۂ گذشته با نرسيدن ابلاغيۂ قانونى به وکلاى اين متهمان به نظر مى رسيد که محاکمۂ آنها بار ديگر به تعويق خواهد افتاد.
خانم علائى گفت: «اين واقعيت که به وکلاى آنها ابلاغيه اى داده نشده و تاريخ ديگرى هم براى محاکمه تعيين نگرديده، جدا از نقضِ موازينِ حقوقىِ شناخته شدۂ بين المللى، مورد ديگرى ازموارد متعدد زيرپا گذاشتن قوانين حقوقى خود ايران است که از ابتدا با اين پرونده همراه بوده است.»

لینک مطلب: http://news.persian-bahai19.info/story/170

« ادامه بازداشت هفت مدیر جامعه بهایی، تنها اضافه نمودن باری بر دوش پرونده نقض حقوق بشر حاکمیت است»

2009-10-18T20:53:00.003+03:30

عبدالفتاح سلطانی در گفتگو با کمیته گزارشگران حقوق بشر:

« ادامه بازداشت هفت مدیر جامعه بهایی، تنها اضافه نمودن باری بر دوش پرونده نقض حقوق بشر حاکمیت است»
شماره 887-2009
26 مهر 1388

کمیته گزارشگران حقوق بشر – هفت مدیر جامعه بهایی ایران موسوم به "یاران ایران" پس از گذشت بیش از یکسال و نیم از قرار بازداشت موقت همچنان در زندان به سر می‌برند. شش تن از آنان در 25 اردیبهشت ماه 87 و یک تن در 15 اسفند 86 بازداشت شدند. اکنون پس از گذشت بیش از یک سال و نیم از دستگیری، این افراد همچنان در بلاتکلیفی به سر می‌برند. جمال الدین خانجانی، بهروز توکلی، سعید رضایی، مهوش ثابت، فریبا کمال‌آبادی، عفیف نعیمی و وحید تیزفهم اسامی هفت مدیر جامعه‌ بهایی است که مسئولیت‌های اداری این جامعه را بر عهده داشته‌اند. قرار قبلی جهت برگزاری دادگاه این افراد، 27 مرداد تعیین شده بود که به تعویق افتاد و به 26 مهرماه موکول گشت. لازم به ذکر است پیش از این نیز قرار بود دادگاه این هفت تن، 20 تیرماه برگزار شود.

کمیته گزارشگران حقوق بشر طی گفتگویی با عبدالفتاح سلطانی یکی از چهار وکیل این پرونده، به بررسی آخرین وضعیت هفت زندانی بهایی پرداخته است. این مصاحبه شب 25 مهرماه یعنی کمتر از 24 ساعت مانده تا قرار اعلام شده جهت برگزاری دادگاه این هفت تن، صورت پذیرفته است.

کمیته گزارشگران حقوق بشر: برگزاری دادگاه هفت مدیر جامعه بهایی طبق قرار قبلی به روز 26 مهرماه موکول شده است. آخرین وضعیت آنان چگونه است و آیا دادگاه برگزار خواهد شد؟ اگر باز هم دادگاه به تعویق بیفتد به نظر شما دلیل آن چیست؟

فردا به احتمال قوی دادگاه برگزار نخواهد شد. در تاریخ 15 شهریورماه بنده و وکلای دیگر این پرونده به قرار بازداشت موقت اعتراض نمودیم. مدت قرار بازداشت موقت قبل منقضی شده بود و دادگاه از نظر قانونی حق تمدید قرار بازداشت موقت را نداشت. پرونده برای رسیدگی به اعتراض بنده و سایر همکاران به دادگاه تجدید‌نظر ارسال شد. اصولا ظرف 4 الی 5 روز به اعتراض به پرونده‌هایی که متهمان آن در زندان به سر می‌برند رسیدگی می‌شود اما در خصوص این پرونده اکنون پس از گذشت حدود 40 روز از فرستادن پرونده به دادگاه تجدیدنظر حتی شعبه‌ای که پرونده به آن ارجاع داده شده باشد نیز برای ما مشخص نیست، به این معنا که مراجعه ما به قسمت رایانه بی‌ثمر بوده و هنوز حتی به ما اعلام نکردند پرونده به کدام شعبه رفته است.

این مطلب نشان می‌دهد که عده‌ای نمی‌خواهند این دادگاه برگزار شود. پیش‌بینی ما نیز همین بود که به احتمال زیاد دادگاه تا فردا برگزار نخواهد شد چرا که هنوز پرونده از دادگاه تجدیدنظر به دادگاه بدوی یعنی شعبه 28 دادگاه انقلاب عودت داده نشده است و تا زمانی که پرونده‌‌ای نباشد طبیعی است امکان رسیدگی وجود نخواهد داشت.

کمیته گزارشگران حقوق بشر: تحلیل شما از علل یکسال و نیم بازداشت موقت این هفت‌تن چیست و آیا تعویق دادگاه و ادامه بازداشت این افراد با شرایط امروز ایران مرتبط است؟

قطعا جریانی که اقدام به بازداشت این هفت‌تن و برخورد با جامعه بهایی نمود اهدافی داشت و می‌توان گفت اکنون پس از گذشت 17 ماه دیگر آن اهداف را دنبال نمی‌کند و حداقل تصور می‌نماید به اهداف خود رسیده است، چرا که پس از گذشت این زمان طولانی از دستگیری، پرونده برای آنان سودی در بر نخواهد داشت. با توجه به شرایط بین‌المللی و همچنین شرایط داخلی نگهداری رهبران جامعه بهایی در زندان به جز هزینه چیزی برای حاکمیت در بر‌نخواهد داشت. مخصوصا با توجه به اینکه این افراد فعال سیاسی نبوده و یک تشکل سیاسی نیز محسوب نمی‌شوند و تنها در حیطه اعتقادات دینی‌شان فعالیت می‌کردند.

در واقع ادامه نگهداری این هفت‌تن، جز اینکه باری بر دوش پرونده نقض حقوق‌بشر جمهوری اسلامی بیفزاید کار دیگری نمی‌کند. به نظر بنده حاکمیت نیز به این نتیجه رسیده است و آنان نیز می‌خواهند بدون اینکه با مشکلی برخورد کنند با تامل و تدبیر به این پرونده رسیدگی کنند. ما نیز پیش‌بینی می‌کنیم ظرف 1 الی 2 ماه آینده با قرار وثیقه آزاد شوند چرا که نگهداری آنان در زندان غیرقانونی است. البته باز هم این امر بستگی به تصمیم قاضی و همچنین شرایط داخلی دارد.

کمیته گزارشگران حقوق بشر: با توجه به اینکه گروه دیگری از رهبران بهایی 25 سال پیش اعدام شدند آیا می‌توان این تصور را داشت که حاکمیت به دنبال فرصتی است تا این عمل خود را تکرار کند؟ با توجه به اینکه برای این هفت‌تن اتهام مفسد فی‌الارض در نظر گرفته شده است.

درست است که کیفرخواست اعدام برای این هفت‌تن صادر شده اما احتمال اینکه این حکم به جریان بیفتد بسیار بسیار ضعیف است چرا که حاکمیت می‌داند این امر هزینه‌ سنگینی در بر خواهد داشت. به اعتقاد بنده، بیشتر جریان تندرو موسوم به انجمن حجتیه در پشت این پرونده قرار دارد که این انجمن از قبل از انقلاب با جامعه بهایی مخالف بوده است، اما طیف عاقل جناح راست درپی احکام اینچنینی نیست و بعید است که این هفت‌تن با حکم شدیدی روبرو شوند.

کمیته گزارشگران حقوق بشر: در خصوص حکم محاربه، اگر دو عنصر مادی و معنوی را در نظر بگیریم، آیا عنصر مادی جرم این هفت‌تن اثبات شده است؟

برای هیچیک از هفت اتهام مطرح‌شده در کیفرخواست هیچ عنصر مادی وجود ندارد. کیفرخواست صادرشده تنها شامل کلی‌گویی است و همانند بسیاری از پرونده‌های سیاسی، عقیدتی هیچ استدلال حقوقی در آن وجود ندارد.

پی‌نوشت: دادگاه هفت مدیر جامعه بهایی برای چندمین بار صبح روز 26 مهرماه به تعویق افتاد. تا به این لحظه هنوز تاریخ جدیدی برای برگزاری دادگاه اعلام نشده است.

لینک مطلب: کمیته گزارشگران حقوق بشر

برای پدرم و دیگر زندانیان بهایی

2009-10-18T20:43:00.003+03:30

برای پدرم و دیگر زندانیان بهایی

مأمن رضایی (دختر یکی از هفت بهایی زندانی)
کمیته گزارشگران حقوق بشر

ساعتهاست بر صندلی های سالن انتظار اوین نشسته ایم تا اسامیشان را بخوانند. از بلندگوصدایی میگوید: مهوش ثابت! فریبا کمال آبادی! وحید تیز فهم! عفیف نعیمی! جمال الدین خانجانی! بهروز توکلی! سعید رضایی !

پله ها را با سرعت طی می کنیم. هیجان در چشمان همه موج میزند. سعی میکنیم هرچه زود تر خود را به طبقه بالا برسانیم تا بیش از این عزیزانمان را در انتظار نگذاریم.

یک هفته کامل انتظار برای یک ربع ملاقات با خانواده! بی عدالتی است. همه این را می دانیم و با این وجود وقتی چهره های معصومشان را می بینیم که از آن سوی کابین ملاقات با شوق به ما چشم دوخته اند همه ی سختی ها و بی عدالتی ها را فراموش می کنیم.

شانزده ماه است که این داستان ادامه دارد.

شانزده ماه است که این هفت نفر انسان های شریف بی گناه همچون صدها هموطن دیگرشان در بند ظلم گرفتارند. شانزده ماه است که منتظر برگزاری دادگاهند. دادگاهی که می گویند قرار است بعد از بارها تغییر تاریخ این هفته برگزار شود.

هربار که پدرم خبری این چنینی را می شنود لبخند می زند. در پشت لبخند او دنیایی از احساسات پنهان است. دنیایی از آرامش و توکل ناشی از ایمان قوی او به راهی که در پیش گرفته و دنیایی از غم ودلتنگی انسانی که تشنه ی آزادی است.

گاهی که ملاقات حضوری است بدن لاغر شده او را در آغوش میگیریم و دست های سرد او را در دست می فشاریم تا انرژی و عشق خود را به او منتقل کنیم و او به تک تک ما توجه می کند از زندگی و فعالیت هایمان می پرسد و با پیوند که در سالهای اولیه نوجوانیش از داشتن پدر محروم است شوخی می کند و او را در آغوش می فشارد.

از خاطرات زندان برایمان می گوید. چه خاطراتی که سالهای زندگی افرادی که در جامعه چنان مفید بودند اکنون در روزمرگی درون دیوار های زندان تلف می شود. هرکدام با مشکلات جسمی خاصی روبرو هستند و از کمترین امکانات همچون داشتن تخت هم محرومند. هر چند به خوبی می دانند که برای رسیدن به اهداف عالی همیشه فداکاری واز خودگذشتگی لازم است. و این بهائی است که لازم است پرداخته شود.

در این چند ماه اتهامات گوناگونی به این هفت نفر نسبت دادند و آن ها با تکیه بر اعتقادات راسخشان چون کوه استقامت کرده و از عقاید و خواسته های خود و جامعه بهاییان ایران دفاع کردند. این جامعه که سالها هدف انواع ظلم ها و تضییقات بوده است اکنون بیش از پیش نگران وضعیت مدیران اسبق خود و دیگر افرادی است که تنها به دلایل اعتقادی در زندان به سرمی برند و مشخص نیست که چه حکمی در مورد آنها اجرا خواهد شد.

در ملاقات ها به پدرم چشم می دوزم ودر حالی که اشکم روان است در این اندیشه فرو می روم که اگر دادگاه اینان نیز بر اساس اصول قانونی و حقوق بشری برگزار نشود و اگر ما را برای همیشه از نعمت داشتن او و آرامش و عشقی که به زندگیمان می بخشد محروم کنند، چگونه می توانم به زندگی با خلائی که این چند ماه به واسطه نبودنش در زندگیم وجود داشت ادامه دهم؟

اما می دانم که رنجی که در طی این چند ماه کشیده شد،سختی دوری از پدر ها و مادرهایمان و روز هایی که این عزیزان بی هیچ گناهی در بند بودند فراموش نخواهد شد. تاثیرات این استقامت ها به زودی آشکارخواهد شد و ایرانی سربلندو آزاد برای همه ی افراد از عقاید و باور های مختلف خواهیم داشت. این را باور دارم و به امید آن روز و دیدار مجدد پدرم به زندگی ادامه می دهم.

مأمن رضایی (دختر سعید رضایی)

لینک مطلب: کمیته گزارشگران حقوق بشر

آیا دادگاه هفت مدیر جامعه بهایی برگزار می شود؟

2009-10-17T22:00:00.003+03:30

آیا دادگاه هفت مدیر جامعه بهایی برگزار می شود؟

سپهر عاطفی

کمیته گزارشگران حقوق بشر در ایران

دادگاه هفت شهروند بهایی، دستگیر شده در اردیبهشت ماه سال 87 قرار است 26 مهر ماه سال جاری یعنی کمتر از دو روز دیگر البته در صورتی که باز هم مانند دو بار گذشته به تعویق نیفتد برگزار شود، این که چه طور می توان 7 نفر را 16 ماه بدون اثبات اتهام و حتی برگزاری دادگاه در زندان نگاه داشت از آن جمله موارد غیر قانونی است که تنها در نظام های قانون گریز نظیرش را می توان یافت.

ماده ی 37 قانون اساسی می گوید اصل، برائت است و هیچ‌کس از نظر قانون مجرم‌شناخته نمی‌شود، مگر این که جرم او در دادگاه صالح ثابت گردد. اما در مورد بسیاری از متهمین از جمله 7 شهروند بهایی موسوم به گروه "یاران ایران" اصل بر مجرم بودن گذاشته شده است وگر نه توجیه پذیر نیست که اصل را بر برائت بگذاریم اما 1 سال و 4 ماه بدون برگزاری دادگاه سپری شود،اصل سی و دوم قانون اساسی نیز می گوید موضوع اتهام ‌باید با ذکر دلایل بلافاصله کتبا به متهم ابلاغ و تفهیم شود و حداکثرظرف مدت بیست و چهار ساعت پرونده مقدماتی به مراجع‌صالحه قضائی ارسال و مقدمات محاکمه‌، در اسرع وقت فراهم‌گردد. متخلف از این اصل طبق قانون مجازات می‌شود. پس باز هم توجیهی ندارد که 7 نفر بازداشت شوند و بعد در طول مدت حبس با اتهامات مختلفی از جمله جاسوسی برای اسرائیل و مفسد فی الارض مواجه شوند که البته این به جز اتهام سازی نمی تواند باشد.

موارد نقض حقوق ایشان چه از شروع بازداشت که بدون حکم و توسط ماموران لباس شخصی و با بد رفتاری و تفتیش منزل و توهین همراه بوده و چه در ادامه کم نبوده است، از روند بازداشت و اتهام سازی ها برای ایشان می توان حدس زد که دادگاه وعده داده شده نیز نمی تواند به قول ماده ی 37 قانون اساسی "صالح" باشد و این احتمال وجود دارد که باز هم با دادگاهی نمایشی رو به رو باشیم.

دادگاه های نمایشی دادگاه هایی هستند که در نظام های دیکتاتوری برای حذف مخالفان و دگر اندیشان به کار می روند و از هنجار های یک دادگاه عادلانه و منصفانه به دورهستند و هدف نهایی آنها تحقیر متهم و نهایتا مجازات های سنگین برای آنان و ارعاب دیگران است که نظیر آن را در این مدت بسیار دیده ایم .

شاید یکی دیگر از دلایل به تعویق افتادن های مداوم دادگاه این گروه سردرگمی مسئولین در مورد رای صادره باشد، زیرا نه سند و مدرکی دال بر جاسوسی و تبلیغ علیه نظام دارند و نه موفق به گرفتن کوچکترین اعترافی از ایشان شده اند، هر چند در دیگر موارد نیز بدون مدرک حکم می دهند، نمونه اش دادگاه فرزاد کمانگر که در کمتر از ده دقیقه او و دو نفر دیگر از فعالان کرد را به اعدام محکوم کرد اما به نظر می رسد توجه جامعه ی جهانی به وضعیت این گروه باعث شده است نتوانند حکم از پیش تعیین شده ی خود را در دادگاهی صوری ابلاغ کنند. باید دید نرسیدن ابلاغیه ی دادگاه به دست وکیل مدافع این گروه که بر اساس قوانین باید دو روز زودتر از موعد برگزاری دادگاه به دست ایشان برسد، آیا به معنی تعویق دوباره ی این دادگاه است یا خیر.

انتشار- کمیته ی گزارشگران حقوق بشر

بلاتکلیفی رهبران جامعه بهاییان ایران

2009-10-16T10:14:00.002+03:30

بلاتکلیفی رهبران جامعه بهاییان ایران
دویچه وله
مهیندخت مصباح
۲۳ مهر ۱۳۸۸ (۱۵ اکتبر ۲۰۰۹)

رهبران جامعه بهاییان ایران بیش از یک سال و نیم است که با قرار بازداشت موقت در زندان به سر می‌برند. پرونده حجیم این گروه، شهریور به دادگاه تجدید نظر ارسال شد. از جمله اتهام‌های هفت‌گانه آنان، جاسوسی و فساد فی‌الارض است.

اردیبهشت ماه سال ۸۷ بود که هفت تن از رهبران جامعه بهاییان ایران از سوی ماموران امنیتی بازداشت شدند. این گروه که شامل دو زن و پنج مرد است، وظیفه بررسی مشکلات پیروان این آیین از جمله مسائل مربوط به ازدواج، طلاق و تربیت فرزندان آنها را بر عهده داشته‌اند. آنان اعضای "محفل ملی غیر رسمی بهاییان ایران" مشهور به "گروه یاران" هستند.

از جمله اتهام‌های این هفت تن، ایجاد تشکیلات غیرقانونی، توهین به مقدسات، جاسوسی برای اسراییل و اقدام علیه امنیت ملی است. چند ماه پس از دستگیری آنان، اتهام جدید و تهدید‌کننده‌‌ی "مفسد فی‌الارض" به موارد پیشین اضافه شد. کیفر چنین اتهامی در جمهوری اسلامی، مرگ و اعدام است.

دیان علایی، نماینده جامعه بهایی در دفتر ژنو سازمان ملل، در گفت‌وگو با دویچه‌وله، خبر می‌دهد که قرار قبلی محاکمه این گروه در ۱۸ اکتبر سال جاری، به دلایل نامعلوم به تعویق افتاده و وضعیت‌شان مانند سایر زندانیان بند ۲۰۹ اوین، سخت و نگران‌کننده است.

عبدالفتاح سلطانی یکی از چهار وکیل مدافع پرونده این گروه که تاکنون موفق به دیدن موکلان خود و مطالعه کامل پرونده آنان نشده، به دویچه‌وله گفت: "کیفرخواستی که صادر شده، خطرناک است. معاونت امنیت دادسرای تهران در زمان تشکیل این پرونده، حسن زارع دهنوی بود معروف به قاضی حداد که خیلی سختگیرانه و خارج از چارچوب قوانین برخورد می‌کرد. جالب است بدانید، دادیاری به نام حیدری فرد که از یکی از مراجع قم استعلام کرده و ایشان هم خیلی کلی گفته، اگر جاسوسی کرده باشند، مفسد فی الارض هستند. این در حالی است که وزارت اطلاعات گزارش داده که جاسوسی این عده محرز نیست".

به گفته عبدالفتاح سلطانی، پرونده این گروه چنان سنگین و حجیم است که هر یک از وکلا تنها موفق به خواندن بخشی از آن شده‌اند. این پرونده با وجود تمام شدن تحقیقات مقدماتی و آمادگی متهمان برای دفاع و محاکمه، در دسترس هیچکس قرار ندارد و معلوم نیست به کدام شعبه دادگاه تجدیدنظر ارسال شده است. عبدالفتاح سلطانی می‌گوید: "به نظر می رسد، مایل نیستند که به این زودی محاکمه را انجام دهند. انگار اراده‌ای هست برای عدم محاکمه، ولی دلیل را ما نمی‌دانیم. البته برای شرایط فعلی عذر دارند، زیرا پرونده برای اعتراض به شعبه رفته است. اساسا روند اعتراض به قرار، حداکثر یک هفته طول می‌کشد، ولی بیشتر از یک ماه است که پرونده درشعبه‌ها سرگردان شده است".

دیان علایی، نماینده بهاییان در دفتر ژنو سازمان ملل تاکید می‌کند که تقاضای جامعه جهانی، آزادی این گروه به قید وثیقه و محاکمه علنی آنان است. خانم علایی یادآوری می‌کند که به دلیل غیرقانونی اعلام شدن کلیه نهادهای بهایی، در حال حاضر هیج تشکیلاتی از سوی بهاییان در ایران وجود ندارد. خانم علایی می‌‌گوید:

"آزار و تبعیض دینی ادامه دارد و بیشتر هم شده است. دستگیری‌ها صورت رسمی پیدا کرده‌اند و در حال حاضر حدود ۳۰ نفر به اتهام بهایی بودن در زندان‌های ایران هستند. کودکان بهایی را در مدارس اذیت می‌کنند و ورود به دانشگاه‌ها هم با سختی صورت می‌گیرد".

عبدالفتاح سلطانی احتمال صدور حکم اعدام برای این هفت نفر را با توجه به شرایط شعبه و اوضاع بین‌المللی ضعیف می‌داند. وی ابراز امیدواری می‌کند که متهمان با قید وثیقه، کفالت، ضمانت یا هر قید قانونی دیگری آزاد شده و به پرونده‌شان در یک فضای به‌دور از تشنج و با رعایت ضوابط دادرسی عادلانه رسیدگی شود.

هفت بهایی دستگیر شده، طی یک سال و نیم بازداشت، تنها یک بار با دو تن از وکلای مدافع خود دیدار داشته‌اند. بنا بر گزارش سازمان عفو بین‌الملل، بیش از ۳۰۰ هزار بهایی در ایران زندگی می‌کنند. این دین در قانون اساسی جمهوری اسلامی به رسمیت شناخته نشده و پیروان آن مورد تبعیض و محرومیت‌های حقوقی و اجتماعی قرار دارند.

مهیندخت مصباح
تحریریه: بابک بهمنش

لینک خبر: وب سایت دویچه وله، صدای آلمان
http://www.dwelle.de/dw/article/0,,4793070,00.html

احتمالاً محاکمۀ بهائیان ایرانی دوباره به تعویق خواهد افتاد

2009-10-16T09:18:00.001+03:30

احتمالاً محاکمۀ بهائیان ایرانی دوباره به تعویق خواهد افتاد
سرویس خبری جامعه جهانی بهائی
۲۳ مهر ۱۳۸۸ (۱۵ اکتبر ۲۰۰۹)

ژنو، ۲۳ مهر (۱۵ اکتبر)- محاکمۀ هفت رهبر زندانی بهائی در ایران که برای یکشنبه برنامه ریزی شده بود، ممکن است به تعویق افتد زیرا وکلای مدافع آنها ابلاغیۀ قبلی متداول را که طبق قوانین ایران لازم است، دریافت نکرده اند.

دیان علایی، نمایندۀ جامعۀ جهانی بهائی در سازمان ملل در ژنو، گفت: «روشن نیست که آیا محاکمه در یکشنبه برگزار خواهد شد یا دوباره به تعویق مى افتد.»

وی گفت: «اگر محاکمه انجام نشود، باید طبق قانون ایران این هفت بهائی به قید وثیقه آزاد شوند. آنها کاملاً از اتهاماتی که به ایشان وارد شده مبرّا هستند و از ابتدا نباید زندانی می شدند.»

به گفتۀ خانم علایی، بر اساس قوانين ایران وکیل مدافع بايد حداقل دو روز اداری قبل از محاکمه ابلاغیۀ دادگاه را دریافت کند. وی اشاره کرد که در ایران جمعه روز اداری نیست و اين كه وکلا تا کنون ابلاغيه را دریافت نکرده اند، احتمالا به معناى تعويق مجدد دادگاه است.

محاکمۀ اين هفت زندانی نخست برای ۲۷ مرداد (۱۸ اوت) برنامه ریزی شده بود. اما در ۲۶ مرداد (۱۷ اوت) تاريخ محاکمه به ۲۶ مهر (۱۸ اکتبر) تغییر یافت، زیرا مقامات دادگاه با تقاضاهای وکلای مدافع که به علت نداشتن دسترسی کافی به زندانیان، زمان بیشتری جهت حصول آمادگی خواسته بودند، موافقت کردند.

این هفت نفر آقای بهروز توکلی، آقای وحید تیزفهم، خانم مهوش ثابت، آقای جمال الدین خانجانی، آقای سعید رضایی، خانم فریبا کمال آبادی و آقای عفیف نعیمی هستند.

همه جز یک نفر در ۲۵ اردیبهشت ۱۳۸۷ (۱٤ مه ۲۰۰۸) در منازل خود در تهران دستگیر شدند. خانم ثابت در ۱۵ اسفند ۱۳۸۶ (۵ مارس ۲۰۰۸) هنگام سفر در مشهد دستگیر شد. آنها از آن زمان در زندان اوین تهران نگه داشته شده اند و اولین سال بازداشت خود را بدون اتهام رسمی یا دسترسی به وکیل، در این زندان گذراندند.

خبرگزاری های رسمی ایران می گویند این هفت نفر به «جاسوسی برای اسرائیل، توهین به مقدسات اسلام و تبلیغ علیه جمهوری اسلامی» متهم هستند. همچنین گزارش شده آنها با اتهام «مفسد فی الارض» روبرو خواهند شد.

خانم علایی گفت: «همۀ این اتهامات واهی و بی اساس هستند. برای مثال تصوّر جاسوسی آنها برای اسرائیل را در نظر بگیرید. تمام این اتهام از آنجا ریشه می گیرد که مرکز دینی و روحانی آئین بهائی به علل تاریخی در حیفا در اسرائیل قرار دارد.»

«درست همان طور که انتظار می رود یک اسقف کاتولیک با واتیکان در ارتباط باشد، این هفت نفر –با اطلاع دولت ایران- با مرکز روحانی خود که اتفاقاً در اسرائیل قرار دارد، مکاتبه داشتند. این به هیچ وجه جرم محسوب نمی شود.»

لینک خبر: سرویس خبری جامعه جهانی بهائی
http://news.persian-bahai19.info/story/168

دبير کل سازمان ملل گزارشى را که از نقض حقوق بشر در ايران انتقاد کرده منتشر کرد

2009-10-16T09:09:00.001+03:30

دبير کل سازمان ملل گزارشى را که از نقض حقوق بشر در ايران انتقاد کرده منتشر کرد
سرویس خبری جامعه جهانی بهائی
۲۳ مهر ۱۳۸۸ (۱۵ اکتبر ۲۰۰۹)

سازمان ملل متحد- بان کى مون، دبيرکل سازمان ملل، به شدت از وضعيت حقوق بشر در ايران انتقاد کرد و نسبت به استفاده‌ى زياده از حدِ زور بعد از انتخابات رياست جمهورى، آزار فعالان حقوق زنان، ادامه‌ى اعدام نوجوانان، و تداوم آزار اقليت‌هاى دينى، از جمله بهائيان، ابراز نگرانى کرد.

در گزارش ۱۹ صفحه‌اى، که اختصاصاً در پاسخ به خواسته‌ى مجمع عمومى سازمان ملل در دسامبر سال ۲۰۰۸، براى تهيه‌ى گزارشى از وضعيت حقوق بشر در ايران فراهم شده، آقاى بان مى گويد وضعيت حقوق مدنى و سياسى در ايران از سال ۲۰۰۸ ‘رو به وخامت’ رفته است.

اين سال شاهد "افزايش موارد خشونت عليه زنان، دانشجويان، معلمان، کارگران، و فعالان اجتماعى بخصوص بعد از انتخاباتِ اخير” بوده است."

وى مى افزايد: "اعضاى بسيارى از گروه‌هاى قومى و اقليت‌ها با مزاحمت، خشونت و در مواردى با آزارهاى جسمى مواجه بوده‌اند." و "موجى از نگرانى در باره‌ى حفاظت از اقليت‌ها، از جمله جامعه‌ى بهائيان، اقليت اعراب در خوزستان، جامعه‌ى دراويش مسلمان نعمت اللهى، جامعه‌ى کردها، سنى‌ها، بلوچ‌ها، و ترکانِ آذرى برخاسته است.”

اين گزارش از هفت نفر رهبران جامعه‌ى بهائى، که در بهار سال ۲۰۰۸ دستگير و تا امروز در اوين زندانى هستند، به طور خاص يادکرده و اشاره مى کند که کميسرِ عالى حقوق بشرِ سازمان ملل “به دفعات براى ابراز نگرانى و درخواست روشن کردن وضعيت” اين هفت نفر با مقامات ايرانى مکاتبه کرده است.

آقاى بان مى افزايد در طى سال "دريافت گزارش‌هائى مبنى بر بازداشت‌ خودسرانه‌ى اعضاى جامعه‌ى بهائى، مصادره‌ى اموال، محروميت از اشتغال و مزاياى دولتى، و عدم دسترسى آنها به آموزش عالى، ادامه يافت.”

اين گزارش، که مورخ ۲۳ سپتامبر است اما ديروز منتشر شده، به طور گسترده‌اى به برخورد حکومت با تظاهرات بعد از انتخابات مى‌پردازد و به بيانيه‌ى مورخ ۲۲ ژوئن آقاى مون نيز اشاره مى کند که در آن "از خشونت‌هاى اعمال شده بعد از انتخابات، به ويژه استفاده از زور در برابر شهروندان، که منجر به مرگ‌ و زخمى شدن آنها شده، ابرازِ ناخرسندى" کرده است.

گزارش مى گويد در آن بيانيه از مقامات ايرانى خواسته شده بود که به حقوق اوليه‌ى مدنى و سياسى مردم، به ويژه آزادى بيان، آزادى اجتماعات، و آزادى اطلاعات احترام بگذارند. و نيز خواسته شده بود بازداشت ها، تهديدها و استفاده از زور فوراً خاتمه يابد. اما گزارش مى افزايد که يک روز پس از صدور بيانيه يک سخنگوى وزارت امور خارجه‌ى ايران آن را رد کرد.

آقاى بان در اين گزارش نيز، همچون گزارشِ سال گذشته‌اش، از اعدام نوجوانان، اخبار مربوط به شکنجه، و تحت فشار قرار دادن فعالان حقوق زنان صحبت مى کند.

وى در پايان گزارش مى نويسد: “ من از حکومت جمهورى اسلامى ايران مى‌خواهم که نگرانى‌هائى را که در اين گزارش آمده مورد توجه قرار دهد و به بازنگرى قوانين ملى به ويژه قوانين تازه‌ى جزائى و حقوق نوجوانان ادامه دهد، رعايت موازين بين المللى حقوق بشر را تضمين کند، و از برخوردهاى تبعيض‌آميز با زنان، اقليت‌هاى قومى و دينى و ديگر اقليت‌ها جلوگيرى کند.”

بانى دوگال، نماينده‌ى ارشد جامعه‌ى جهانى بهائى در سازمان ملل، از گزارش آقاى بان استقبال کرد و آن را به‌هنگام خواند.

وى گفت: “هرچند آقاى بان ايران را به خاطر بعضى تحولات مانند تلاش‌هاى دولت در زمينه‌ى توزيع ثروت و کاهش فقر مورد تقدير قرار داده اما گزارش در مجموع کاملاً محکوم کننده است. آقاى بان پيشنهادهائى هم براى دادن پاسخى سازنده به ايران کرده، از جمله باز کردن کشور به روى بازرسان حقوق بشر سازمان ملل. ما صميمانه اميدواريم که ايران به اين دعوت پاسخ مثبت بدهد.”

“ آقاى بان تصوير ترسناکى از وضعيت در ايران ارائه مى‌کند که با صراحت به وخيم‌تر شدن وضعيت حقوق بشر از زمان گزارش قبلى‌ او اشاره دارد. اميد ما اين است که مجمع عمومى سازمان ملل امسال هم در قطعنامه‌ ديگرى از ايران بخواهد که به تعهدات بين‌المللى اش در زمينه‌ى حقوق بشر عمل کند.”
برای خواندن گزارش به انگلیسی اینجا را کلیک کنید.

لینک خبر: سرویس خبری جامعه جهانی بهائی
http://news.persian-bahai19.info/story/167

گردهم آیی در دانشگاه کالیفرنیای جنوبی برای حمایت از آزادی مذهبی و حقوق بهائیان در ایران

2009-10-15T23:54:00.001+03:30

گردهم آیی در دانشگاه کالیفرنیای جنوبی برای حمایت از آزادی مذهبی و حقوق بهائیان در ایران

جمعی از ستارگان تلویزیون و سینمای آمریکا، هنرمندان ایرانی، رئیس کمیسیون بین المللی آزادی مذاهب و نمایندگان و رهبران مذهبی در دانشگاه کالیفرنیای جنوبی گردهم آمدند تا ضمن نمایش حمایت خود از بهائیان ایرانی در داخل کشور، خواستار رعایت حقوق بشر و آزادی مذاهب در ایران شده و اعتراض خود را به زندانی شدن ناموجه ۷ فرد بهائی متهم به جاسوسی برای دولت اسرائیل در زندان اوین در یک سال گذشته ابراز کنند.

بهائیان زندانی که در ماه می ٢٠٠٨ در منازل خود در تهران دستگیر شدند از رهبران کمیته ملی بهائیان ایران به شمار می روند.

این برنامه سه ساعته که تحت عنوان" شب حقوق بشر و آزادی مذاهب در ایران" در حضور صدها تماشاگر که اغلب آنان ایرانی بودند درآدیتوریم بوارد دانشگاه کالیفرنیای جنوبی درلس آنجلس برگزار شد، هم زمان بود با نزدیک شدن محاکمات ۷ نفر از رهبران بهائی که از یک سال پیش تاکنون به اتهام جاسوسی برای دولت اسرائیل در بخش ۲۰۹ زندان اوین درتهران به سر می برند و احتمال دارد تا هریک ازآن ها در محاکماتی که در روز ۱۸ اکتبر آغاز خواهد شد به اعدام محکوم شوند. این در حالی است که زندانیان مذکور در طول چند ماه گذشته نتوانسته اند با وکیل مدافع خود خانم شیرین عبادی که از پس از وقایع انتخابات و شورش های پس از آن، در خارج از ایران اقامت دارد ملاقاتی داشته باشند.

این گردهم آیی به منظور آگاه ساختن عموم مردم از شرایط ناهنجار زندگی بهائیان ایرانی در داخل کشور برگزار شد. بهائیان ایرانی که یکی از بزرگ ترین اقلیت های مذهبی این کشور را تشکیل می دهند، در طول سه دهه گذشته، همواره مورد تهاجم و آزار واذیت رژیم جمهوری اسلامی بوده اند. این برنامه که مجموعه ای از چند سخنرانی و اجراهای هنری توسط هنرمندان بین المللی بود با خوش آمد گویی رئیس هندی تبار دانشگاه کالیفرنیای جنوبی "وروس سونی" آغاز شد که لس آنجلس را یکی از متنوع ترین شهرهای جهان از لحاظ مذهبی خواند و درپایان سخنان خود ضمن حمایت از بهائیان ایران گفت"امشب همگی ما بهائی هستیم."

پس از قرائت بیانیه ای از طرف رئیس شورای محلی بهائیان لس آنجلس که این گردهم آیی را "قدمی کوچک در راهی بزرگ" خواند، رانین ویلسون بازیگر و کمدین معروف تلویزیون آمریکا درحالی که خود را در پشت میله هایی شبیه زندان قرار داده بود، زندگی در جهان آزاد را موهبتی خواند که بایست هر آن برای داشتن آن سپاسگزار بود.

دکتر دوایت بشیر یکی از مقامات کمیسیون آزادی بین المللی ادیان وابسته به وزرات امور خارجه آمریکا در سخنانی وضعیت حقوق بشر در ایران را به خصوص پس از وقایع انتخابات ماه ژوئن ریاست جمهوری در این کشور وخیم تر از همیشه خواند:" در چند ماه گذشته بیش از ۱۰۰ نفر از تظاهرکنندگان به نتایج انتخابات ریاست جمهوری در ایران به محاکمات نمایشی کشیده شده اند که چیزی جز به تمسخر کشیدن استانداردها و قوانین بین المللی توسط رژیم جمهوری اسلامی نیست. سه تن از این افراد به اعدام محکوم شده اند و هم اکنون کمیته حقوق بشرسازمان ملل متحد از مقامات ایران خواسته است تا در این رأی خود تجدید نظر کنند. وقایع پس از انتخابات ماه ژوئن و مقابله خشونت بار با تظاهرکنندگان در خیابان های ایران به خوبی نشان می دهد که رژیم اسلامی ایران نه تنها یکی از بزرگ ترین ناقضان حقوق بشردر جهان به شمار می رود بلکه وضعیت حقوق بشر درایران در یک سال گذشته بدتر از همیشه شده است."

آقای بشیر در ادامه این سخنان گفت:"بهائیان تنها قربانیان رژیم تهران نیستند بلکه جمهوری اسلامی در ۳۰ سال گذشته بیش از ۸۰ هزار نفر اقلیت مذهبی، روزنامه نگار، دانشجویان، فعالان سیاسی و مخالفان خود را به قتل رسانده است."

در پایان دوایت بشیر خواستار آزادی بلاشرط و فوری ۷ بهائی زندانی در ایران شد و از پرزیدنت باراک اوباما که همواره درسخنان خود از آزادی های مذهبی دفاع کرده است خواست تا در مذاکرات احتمالی خود با رژیم تهران این موارد مهم نقض حقوق بشری در ایران را به وضوح مطرح سازد.

برنامه با سخنرانی رهبران مذهبی مسلمان، مسیحی، یهودی و بودائی که هریک حمایت خود را از بهائیان ایران اعلام داشتند و بهائیت را "دینی که تمام ادیان دیگر را پذیراست" خواندند ادامه یافت و آنتونی عزیزی بازیگر ایرانی هالیوود ضمن بازگو کردن مواردی از مظالمی که بر بهائیان ایران از جمله اعضای خانواده خود او در ایران رفته است به معرفی شهره آغداشلو بازیگر ایرانی برنده جایزه امی در هالیوود پرداخت که با یک پیام ویدیویی ضمن حمایت از حقوق بهائیان ایرانی "اقدام های تاسف بار دولت ایران علیه آنان " را محکوم کرد.

در این برنامه پیام ویدیویی نیز از رضا اصلان نویسنده و استاد الهیات دانشگاه کالیفرنیا پخش شد و هنرمندان برنده جایزه گرامی، "کیسی پورتر" و "جیبی اکل" ، خواننده ایرانی تبار "اوا بائر"، و "اندی مدنیان "خواننده ساکن لس آنجلس نیز برنامه های هنری اجرا کردند.

بیست و پنج سال پیش نیز یک بار دیگر در شرایطی مشابه جمعی از رهبران مذهبی بهائیت دستگیر و زندانی و سپس توسط رژیم اسلامی ایران اعدام شدند. طبق لایحه تصویب شده ای در سنای آمریکا، دولت ایالات متحده عملکرد رژیم اسلامی را در برابر این اقلیت مذهبی به شدت محکوم کرده است و آن را تخلف خشونت بار در انجام قراردادهای حقوق بشری خوانده است و خواستار آن شده است تا دولت ایران این زندانیان را که فقط به دلیل اعتقادات مذهبی خود زندانی شده اند فورا آزاد کند.

لینک مطلب:
http://www1.voanews.com/persian/news/religion/USC-freedom-of-religion-64457727.html

ایرانیان نامدار خواستار آزادی ادیان شدند

2009-10-07T07:15:00.004+03:30

ایرانیان نامدار خواستار آزادی ادیان شدند
۰۹ مهر ۱۳۸۸ (۱ اکتبر ۲۰۰۹)

واشنگتن، ۳۰ سپتامبر – یک نویسنده کتاب پر تیراژ و یک هنر پیشۀ نامزد جایزۀ اسکار در میان آنانی بودند که خواستار آزادی ادیان در ایران و از جمله پایان اذیت و آزار بهائیان هستند.

متجاوز از ۱۴۰۰ نفر در جلسه ای عمومی که در ماه سپتامبر در سالن لیزنر دانشگاه جرج واشنگتن تشکیل شده بود به سخنرانی دکتر آذر نفیسی، نویسندۀ «خواندن لولیتا در تهران» و شهرۀ آغداشلو، هنرپیشۀ نامزد جایزۀ اسکار برای بازی در فیلم «خانه ای بر شن و مه» گوش فرا دادند. خانم دکتر نفیسی و خانم آغداشلو هر دو در ایران متولد شده اند ولی هیچیک بهائی نیستند.

دکتر نفیسی با احساس فراوان در مورد یگانگی بشریت سخن گفتند و اینکه رنج یک فرد رنج همگان است. ایشان به خصوص بر روی اقلیت ها تمرکز نموده به شرایط بهائیان ایران به عنوان نمونه اشاره کردند.

ایشان اظهار داشتند که «از خود میپرسم که چه احساسی خواهم داشت اگر از حقوق اولیّۀ بشری در کشوری که آنرا از خود میدانم، سرزمینی که با زبان و سنت های آن زاده شده ام، میهنی که مادر و پدرم، مادر بزرگ و پدر بزرگم و اجدادم در آن زیسته اند و به آن خدمت کرده اند، محروم باشم: محرومیت از حقّ تحصیل، حق داشتن مِلک و حتی حقّ زیستن چه مفهومی میتواند داشته باشد؟»

خانم نفیسی بیان داشتند که این تکاپو «تلاش سیاسی نبوده بلکه تلاشی هستی گرا است». وی اضافه نمود که «این مسأله فراتر از مورد بهائیان است، بلکه هر که را که جرأت متفاوت بودن و شهامت ابراز تمایل برای حق انتخاب را داشته باشد شامل میشود.»

خانم نفیسی اظهار داشت: «بهائیان در ایران همانند قناری در معدن ذغال سنگ هستند [توضیح مترجم: قناری در معدن ذغال سنگ برای کشف گازهای مسموم استفاده میشود و زندگیش بسیار سخت و کوتاه است]. اگر میخواهید از میزان آزادی بهائیان در ایران آگاه شوید به شرایط و موقعیّت آنان نظر کنید».

وی بیان داشت که محروم سازی مردم از فردیت آنها راهی برای نابود ساختن آنان است. "این در حقیقت بدتر از آن است که فرد را به قتل برسانند. انکار حقوق شما و فردیت شما بالنـّفسه یعنی مرگ".

ایشان ادامه داد: «در بازجوئی های نمایشی رایج در ایران، همۀ مردمانی که دارای سوابق متفاوت از نظر سِنی، اعتقادات سیاسی و مذهبی هستند همه از حقوق فردی محرومند.»

خانم نفیسی اظهار نمود که همۀ مدافعان ناگزیر شده بودند تا اعتراف کنند «به آنچه اعتقاد داشته اند، نحوۀ زندگی که انتخاب کرده بودند و غیره، همه اشتباه و بر اساس فریب بوده. این نوعی دیگر از کشتار مردم است.»

خانم آغداشلو که از طریق تماس ویدیوئی از لوس انجلس با حاضرین سخن میگفت بیان داشت که هر آنچه را که ایشان «در مورد دیانت بهائی خوانده یا درک نموده» حاکی از اعتقاد بر یگانگی نوع بشر و والائی و شرافتمندی همۀ انسان ها است.

خانم آغداشلو گفتند: «من نیز با بسیاری در سراسر جهان برای دفاع و پشتیبانی از بهائیان ایران یک صدا شده اعتراض خود را برای رفتار اسف بار حکومت ایران بیان میدارم.»

این رویداد در واشنگتن در روز ۱۲ سپتامبر به یاد و افتخار بهائیان در بند در ایران، از جمله هفت تن از «رهبران» بهائی که متجاوز از یک سال است که در زندان معروف اوین با اتهامات بی اساس «جاسوسی برای اسرائیل، بی احترامی به مقدسّات اسلام و تبلیغات علیه جمهوری اسلامی» محبوس بوده اند برگزار شد.

این مراسم یکی از چندین گرد همائی هائی بود که در ماه های اخیر در شهرهای امریکا مانند لوس انجلس و سان فرانسیسکو و اکنون در واشنگتن برای دعا برای زندانیان در ایران برگزار میشد.

برای مطالعۀ بیشتر در این مورد به تارنمای زیر مراجعه فرمائید:
http://news.bahai.org/story/731

برای مطالعۀ بیشتر در مورد اخبار جهانی بهائی به سایت زیر مراجعه فرمائید:
http://news.bahai.org/

--------------------------
لینک مطلب:
http://news.persian-bahai.org/story/165

کلیپی زیبا در مورد یاران عزیز ایران

2009-07-22T17:46:00.004+04:30

کلیپی زیبا در مورد یاران عزیز ایران

برای دانلود این کلیپ، اینجا کلیک کنید.
File size: 82MB, File Type: .Dat

روزشمار نقض حقوق بشر بهائیان در اردیبهشت 88

2009-05-26T15:31:00.004+04:30

روزشمار نقض حقوق بشر بهائیان در اردیبهشت 88

به نقل از سایت فعالان حقوق بشر در ایران

گزارش ذیل دربردارنده مجموعه وقایع و موارد نقض گسترده حقوق شهروندان بهایی در اردیبهشت ماه سال جاری است.

یک اردیبهشت: صبح این روز آقای میشل اسماعیل پور از شهروندان بهایی تنكابن كه منزلش در پایان سال گذشته مورد بازرسی نیروهای اطلاعاتی قرار گرفته بود ، به ستاد خبری اطلاعات شهر مزبور احضار وپس از بازجویی بازداشت شد . مسئولین مربوطه به خانواده آقای اسماعیل پور گفته اند كه بدلیل عدم همكاری نامبرده ، ایشان را به اطلاعات ساری منتقل كرده اند .

طبق اخبار واصله ، طی هفته های اخیر شهرام چینیان میاندوآب شهروند بهایی ساکن حسن آباد بدلیل توهین به مقدسات اسلام ، به زندان افتاده است ماجرا از این قرار بوده كه اختلافی بین خانواده این فرد با همسایه اش رخ می دهد كه حكم دادگاه به نفع ایشان صادر می شود ولی همسایه مزبور برای فرار از حكم دادگاه از آقای چینیان به عنوان بهایی شكایت میكند كه موجب بازداشت آقای چینیان می شود.آقای چینیان هم اکنون در زندان اوین به سر می برد.

دو اردیبهشت : جلایر وحدت زندانی بهایی شهرستان مشهد كه در بهمن ماه سال گذشته دستگیر شده بود در این روز اولین ملاقات خود را پس از نزدیك به سه ماه انفرادی با مادر و خاله خود انجام داد . دیگر زندانی این شهرستان سیما اشراقی نام دارد كه تا این تاریخ چندین بار موفق به ملاقات با خانواده خود شده بود.

سه اردیبهشت : فروشگاه پوشاك آقای سیامك ابراهیمی نیا لاك ومهر شد، شایان ذكر است آقای ابراهیمی نیا از سال گذشته به اتهام " تدارك فعالیت های فرقه بهائیت " به 2 سال تبعید در زابل محكوم شده است .

- در همین روز خودروی آقای یحیی هدایتی در سمنان توسط موتورسوارانی ناشناس تخریب می شود و مهاجمین پس از تخریب یادداشتی را بر بدنه اتومبیل می چسبانند كه بر روی آن نوشته شده :" اینست عاقبت بهاییان "

- آقای رامین قدیری شهروند بهایی ساكن تنكابن به اداره اطلاعات احضار و پس از بازجویی آزاد شد .

چهار اردیبهشت : خودروی آقای نظام الدین فنائیان شهروند بهایی ساكن سمنان مورد تهاجم موتورسوارانی ناشناس قرار میگیرد كه پس از شكستن شیشه های اتومبیل مذكور ، بدلیل عكس العمل رهگذران موتورسواران از محل متواری می شوند .

پنج اردیبهشت : آقای وحدت دانا ، شهروند بهایی ساكن شیراز توسط ماموران وزارت اطلاعات دستگیر می شود در همین روز در شیراز دو شهروند بهایی دیگر به نامهای هاله هوشمندی و افشین احسنیان كه پیش از این در زندان بسر می برده اند به قرار وثیقه حدود 100میلیون تومانی آزاد شدند .

- همچنین در این روز مرخصی یك هفته ای دو زندانی بهایی شیراز به نامهای رها ثابت و هاله روحی به اتمام می رسد كه خانم ثابت به زندان بر می گردد ولی مرخصی خانم روحی تمدید شد.

- محمد رضا كندی شهروند بهایی ساكن ماهفروزك ساری كه در دی ماه سال گذشته به 7 ماه زندان محكوم و به قید وثیقه تا پایان مرحله تجدید نظر آزاد شده بود در این روز بازداشت و هم اكنون دوران محكومیت خود را در زندان ساری می گذراند .

شش اردیبهشت : آقای شهرام صفاجو شهروند بهایی ساكن كرج در ساعت 5/6 صبح هنگام خروج از منزل توسط ماموران اداره اطلاعات كه در بیرون منزل منتظرش بودند دستگیر و پس از تفتیش منزل به بازداشتگاه اداره اطلاعات كرج برده شد .

- در همین روز دو سایت " آئین بهایی " و " نگاه " برای چندمین دفعه فیلتر شد .

- آقای كامبیز اقدمیان شهروند بهایی ساكن قروه كردستان به اداره اطلاعات احضار می شود و پس از بازجویی آزاد شد .

هفت اردیبهشت : سیامك ایقانی و سوسن تیانیان دو شهروند بهایی ساكن سمنان در محل كارشان توسط ماموران وزارت اطلاعات بازداشت شدند، در همین روز در سمنان به سه شهروند بهایی دیگر به نامهای عادل فنائیان ، عباس نورانی و طاهروردی اسكندری كه دوران محكومیت 6 ماهه خود را می گذرانند 72 ساعت مرخصی داده شد .

- در تاریخ مذکور " یاران ایران " ( 7 عضو گروه اداره كننده جامعه بهایی ایران ) با خانواده های خود ملاقات كردند و یكی از این اشخاص به خانواده خود گفته است كه دوباره توسط بازپرس پرونده بازجویی شده اند كه اتهام جدیدی مبنی بر توسعه ، ترویج و تبلیغ دیانت بهایی در ایران بر اتهامات قبلی ایشان افزوده شده كه مصداق مفسد فی الارض می باشد . در دنباله سخنانش این فرد اظهار می دارد كه این اتهام جدید كاملا عقیدتی است كه جای خوشحالی دارد .

هشت اردیبهشت : دادگاه تجدید نظر ، حكم خانم صهبا رضوانی شهروند بهایی زندانی سمنان را از 3 سال و 8 ماه به 3 سال تقلیل داد. پویا تبیانیان دیگر شهروند بهایی زندان سمنان هم به جرمهای " تبلیغ علیه نظام، اقدام علیه امنیت كشور و تبلیغ بهائیت " به دو سال و نیم زندان محكوم شد .

- ساسان تقوا زندانی بهایی شیراز كه دوران محكومیت 4 ساله خود را در زندان شیراز می گذراند از این تاریخ به مدت یك هفته به مرخصی آمد .

ده اردیبهشت : سوسن تبیانیان شهروند بهایی سمنان پس از دو روز بازداشت به قید وثیقه 100 میلیون تومانی بطور موقت تا تشكیل دادگاه آزاد شد.

یازده اردیبهشت : طی هفته گذشته مسئولین سابق جامعه بهایی - موسوم به خادمین – در شهرهای بابل ، بابلسر ، ساری و قائمشهر به اداره اطلاعات شهرهای مزبور احضار شدند و پس از بازجویی از ایشان خواسته شد تا تعهدی مبنی بر عدم فعالیتهای مذهبی در شهرهای فوق امضا كنند كه این اشخاص از دادن چنین تعهد خودداری میكنند، همه این اشخاص در همان روز آزاد شدند .

دوازده اردیبهشت : سیامك ایقانی با وثیقه 100 میلیون تومان و علی احسانی (زندانی دیگر سمنان ) با وثیقه 50 میلیون تومانی بطور موقت تا تشكیل دادگاه آزاد شدند .

سیزده اردیبهشت : پرویز سیفی و بهروز راشدی دو شهروند بهایی ساكن همدان به اداره اطلاعات این شهرستان احضار شدند تا تعهدی مبنی بر عدم فعالیتهای مذهبی امضا كنند كه افراد مذكور از دادن چنین تعهدی سر باز می زنند، این اشخاص نیز دز همان زمان آزاد شذند.

چهارده اردیبهشت : وحدت دانا ، شهروند بهایی شیراز پس از 9 روز بازداشت با اجازه قاضی پرونده ملاقات كوتاهی با خانواده خود در بازداشتگاه اطلاعات شیراز پلاك 100 داشت لازم به ذكر است این فرد از شرایط جسمانی خوبی برخوردار نیست .

- خانم صهبا رضوانی شهروند بهایی زندانی سمنان به درخواست معاون دادستان شهر مذكور به زندان اوین تهران منتقل شد.

پانزده اردیبهشت : به دعوت كمیته پیگیری حق تحصیل بهاییان– وابسته به مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران - دو نشست همزمان در تهران و شیراز برگزار شد .

- سه شهروند بهایی زندانی یاسوج به نامهای علی عسگر روانبخش ، زلیخا موسوی و روحیه یزدانی به مدت 10 روز به مرخصی موقت آمدند .قابل ذكر است كه برای این مرخصی موقت از این اشخاص سه پروانه كسب معادل 150 میلیون تومان و دو نفر ضامن درخواست شده بود.

شانزده اردیبهشت : وبلاگ "بهائیان ایران" (bab.blogfa.com) توسط اشخاص ناشناسی هك شده و كلیه اطلاعات و اخبارش از بین رفت .

بیست و یک اردیبهشت : صهبا رضوانی شهروند بهایی سمنان اولین ملاقات خود را با خانواده اش در زندان اوین انجام داد .

- در طی روزهای گذشته میشل اسماعیل پور شهروند بهایی زندان تنكابن به قید ضمانت آزاد شد .

بیست و دو اردیبهشت : دو شهروند بهایی به نامهای جلایر وحدت و سیما اشراقی كه بیش از سه ماه است در بازداشت بودند در این روز با وثیقه 150 میلیون تومان آزاد شدند .

- هفت شهروند بهایی مشهد به نامهای : كاویز نوزدهی ، ناهید قدیری ، نسرین قدیری ، هومن بخت آور ، سیما رجبیان ، رزیتا واثقی و داور نبیل زاده به دادسرای انقلاب مشهد برای دادرسی احضار شدند .

بیست و پنج اردیبهشت : مرخصی سه زندانی یاسوج به مدت دو روز تمدید شد .

بیست و شش اردیبهشت : یكی از شهروندان بهایی سمنان به نام بهنام متعارفی پس از تفتیش منزلش و ضبط كامپیوتر شخصی توسط نیروهای وزارت اطلاعات بازداشت شد .

بیست و هشت اردیبهشت : شهرام صفاجو زندانی بهایی زندان كرج پس از سه هفته بازداشت در این روز آزاد شد .

سی اردیبهشت : آقای شهرام حصیم شهروند بهایی ساكن تهران در صبح این روز پس از ترك منزل با خودروی شخصی اش در خیابان توسط اشخاصی ناشناس دستگیر و به مكان نامعلومی برده شد، لازم به ذكر است كه این فرد در تاریخ 27 اردیبهشت به اداره اقلیت ناجا احضار شده بود كه چون پیام تلفنی بوده و حكم كتبی ارائه نمی شود از رفتن به اداره مذكور خودداری می نماید .

- دو نفر از شهروندان بهایی مشهد به نامهای بابك روحی و عزت الله احمدیان به دادسرای انقلاب برای دریافت حكم احضار می شوند كه این دو فرد از پذیرش حكم بدون محاكمه و وكیل خودداری می كنند، لذا دادگاه تا 10 خرداد به آنها فرصت می دهد كه با وكیل در دادگاه حاضر شوند.

سی و یک اردیبهشت : در طی روزهای گذشته تنی از اعضای هیئت خادمین سابق(نام تشکل مدیریتی این جامعه مذهبی) شهرهای خرم آباد و قزوین به ادارات اطلاعات دو شهر مذكور احضار شدند و پس از بازجویی از آنها خواسته می شود كه تعهدی مبنی بر عدم شركت در فعالیتهای جامعه بهایی را امضاء كنند كه هیچكدام از این افراد حاضر به این عمل نمی شوند و در نهایت در همان روز آزاد می شوند .

- در طی روزهای گذشته تعدادی از كسبه بهایی دو محله اصفهان ( دستگرد و قلعه امیریه ) به حراست كلانتری احضار شدند و از آنها خواسته می شود تا به پرسشنامه هایی در مورد وضعیت خانوادگی و شغلی همچنین فعالیتهایشان در تشكیلات بهایی پاسخ دهند .

- آقای بهنام متعارفی پس از چهار روز بازداشت در اداره اطلاعات سمنان با وثیقه 100 میلیون تومانی آزاد می شود .

- سه شهروند بهایی شیراز به نامهای مهران كرمی ، فرهام معصومی و وحدت دانا كه مدتهاست در بازداشتگاه پلاك 100 شیراز در زندان بوده اند با وثیقه های معادل 100 میلیون تومان آزاد می شوند .

کمیته بهاییان مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران

لینک مطلب:
http://hra-iran.org/index.php?option=com_content&view=article&id=1127:-1388&catid=84:502&Itemid=219

پیام بیت العدل اعظم الهی، ۲۹ اردیبهشت ۱۳۸۸

2009-05-19T20:31:00.000+04:30

پیام بیت العدل اعظم الهی، ۲۹ اردیبهشت ۱۳۸۸

THE UNIVERSAL HOUSE OF JUSTICE

۳ شهرالعظمة ۱۶۶
۱۹ می ۲۰۰۹

احبّای باوفای جمال اقدس ابهی در کشور مقدّس ایران ملاحظه فرمایند

دوستان عزیز و محبوب،

گزارش انجمن‌های شور روحانی ملّی بهائی در ممالک مختلف نمایان‌گر احساسات رقیق و عواطف لطیف خواهران و برادران روحانی شما در اطراف و اکناف جهان است که از وابستگی معنوی به آن عاشقان روی دلبر حقیقی به خود می‌بالند، به سریان قوای روحانی منبعث از استقامت و فداکاری‌های احبّای ممتحن مهد امر الله واقفند و با پشت‌گرمی آن، به دفاع از حقوق حقّۀ شما و نشر تعالیم بهائی و ترویج رفاه عالم انسانی مشغولند.

از جمله اخبار خوش واصله در مراسلات متعدّد شما که در پیام مورّخ 14 می 2009 به آن اشاره نمودیم ازدیاد بی‌سابقۀ فرصت‌‌ برای رفع سوء تفاهمات هم‌وطنان عزیزتان در مورد تاریخ و تعالیم دیانت بهائی است. اثرات استقامت‌ سازندۀ شما در تمسّک به عقاید و انجام تکالیف روحانی‌ خویش، علی‌رغم تضییقات شدیده، به قدری همه‌جانبه و عمیق است که تجزیه و تحلیل کامل آن حال مقدور نیست. تنها مرور زمان تأثیر و نفوذ کامل وقایع پراهمّیّتی را که در طیّ چند سال اخیر با آن مواجه بوده‌اید نمایان خواهد ساخت. اشتیاق بیش از پیش ملّت ایران به درک حقایق مربوط به امر مبارک و آگاهی فزایندۀ نسل جوان به اینکه ره‌نمودهای حضرت بهاءالله امیدی نو برای آیندۀ آنان ارائه می‌دهد از اهمّیّت خاصّی برخوردار است. پس با قلبی مطمئن و روشی حکیمانه به انجام وظایف روحانی فردی خود در چارچوب هدایات قبلی ادامه دهید.

بسیاری از نامه‌های شما حاوی سؤالاتی مربوط به استحکام و تقویت جامعه می‌باشد. توجّه به مقتضیات این مسئلۀ بنیادی وظیفۀ هر مؤمن ثابت‌قدم است. ملاحظه می‌نمایید که انجام وظایف روحانی فردی چگونه موجب وحدت نظر و ایجاد شوق و شور و احساس وابستگی در بین اعضای جامعه می‌گردد. هم‌چنین عوامل متعدّدی از قبیل تشکیل کلاس‌های درس اخلاق، کوشش در جهت تزیید معلومات امری، تشکیل مرتّب ضیافات نوزده‌روزه و دیگر جلسات بهائی، حفظ و ترویج اتّحاد در جمیع احوال، رعایت حال جوانان و خانواده‌های محتاج، ملاقات در منازل به منظور گفتگوهای هدف‌مند و تحکیم رشته‌های هم‌بستگی و مودّت به پویایی فزایندۀ جامعه کمک می‌کند.

هر چقدر اصول و روح امر مبارک در شئون مختلف جامعه بیشتر جلوه نماید تحرّک و کارآیی اقدامات فردی و مساعی جمعی نیز فزون‌تر خواهد بود. وضع موجود که در آن می‌بایستی وظایف خود را بدون تشویق یاران و خادمین انجام دهید ایجاب می‌کند که هر یک از شما بیش از پیش شکیبایی و انضباط از خود نشان داده، تشویق و حمایت یک‌دیگر را مدّ نظر قرار دهید. در عین حال هر قدر فعّالیّت‌های فردی شما بیشتر بر اساس برون‌نگری طرح و تنظیم شود، رسیدگی به امور درونی جامعه نیز آسان‌تر خواهد شد.

انجام فرایض فردی و جمعی مذکور جزئی از هویّت بهائی و بخشی از تعهّدات مبرم هر یک از پیروان این امر اعظم است. این نحوۀ ابراز عقیده از جمله موازین شناخته شدۀ حقوق بشر می‌باشد. بنا بر این با اطمینان قلب و رعایت حکمت و با اطاعت از قوانین مدنی و با توجّه به حسّاسیّت‌‌های اجتماعی، با کمال جدّیّت در انجام این وظایف کوشا باشید.

در پیام مورّخ 18 مارچ 2009 به نقش مؤثّر مشورت در بلوغ و کارآیی جامعه اشاره نمودیم و از اینرو خبر گسترش بیشتر آن موجب کمال خوش‌وقتی و سرور این جمع شد. حضرت بهاءالله حکم مشورت را یکی از اصول بنیادین آیین بهائی مقرّر داشته و "بلوغ و ظهور خرد" را موکول به آن دانسته و تأکید فرموده‌اند که تمسّک به مشورت "سبب و علّت آگاهی و هوشیاری و خیر و سلامتی بوده و خواهد بود." هم‌چنین می‌فرمایند: "مشورت بر آگاهی بیفزاید و ظنّ و گمان را به یقین تبدیل نماید اوست سراج نورانی در عالم ظلمانی راه نماید و هدایت کند." مشورت راه‌گشای امور فردی و اجتماعی بوده رشد و پیشرفت و اتّحاد پایدار جامعه را تضمین می‌نماید و برای تمشیت امور بشری ضروری است. حضرت عبدالبهاء آن را "سبب فتوح کلّی در امور" و "جاذب عون و عنایت حقّ" دانسته‌اند.

همان طور که مطّلع هستید، مشورت بهائی باید در نهایت محبّت و صمیمیّت و اتّحاد صورت گیرد. کسانی که به مشورت می‌پردازند باید با تبتّل و ابتهال و اشتیاق به کسب تأییدات از افق ابهی، نظرات خود را با کمال آزادی و بدون پافشاری بر عقاید شخصی و با رعایت ادب و احترام کامل ابراز دارند و به منظور نیل به اتّحاد نظر با دقّت و تمعّن و انصاف به اظهارات دیگران توجّه نمایند. حضرت عبدالبهاء توصیه می‌فرمایند که اگر تصمیم‌گیری در مورد موضوعی به بحث‌های طولانی و یا خدای ناکرده مشاجره و اختلاف منجر گردد می‌توان آن را موقّتاً متوقّف ساخت و در وقت مناسب دیگری مجدداً به آن پرداخت. مطمئن باشید که با مساعی خالصانۀ خود در اجرای این اصول از طریق مشورت در بین خانواده‌ها و یا در گروه‌های کوچک و به مدد تأییدات الهی و به قوّۀ میثاق به حلّ و فصل اکثر مسائل توفیق خواهید یافت. در این مورد باید توجّه داشت که هدف از مشورت همیشه وصول به تصمیمی نهایی نیست بلکه در بسیاری از موارد منظور تبادل افکار جهت روشن‌تر شدن مواضیع و ایجاد وحدت نظر است. البتّه به این نکته نیز واقفید که رسیدگی به بعضی از مسائل به نحو مطلوب شاید در شرایط فعلی امکان‌پذیر نباشد لذا باید آن را در نهایت صبر و بردباری به آینده موکول نمود.

بعضی از دوستان سؤالاتی راجع به ضیافات نوزده‌روزه مطرح نموده بودند. ضیافت منصوص کتاب مستطاب اقدس است و از سال‌های اوّلیّۀ تاریخ امر مبارک یکی از خصوصیّات حیات روحانی و اجتماعی جامعۀ اسم اعظم و امری اساسی جهت پیشرفت افراد و جامعه بوده است و تشکیل مرتّب آن البتّه باید با رعایت حکمت و ملاحظۀ اوضاع و احتیاجات محلّی صورت گیرد. در چارچوب هدایات صریح در بارۀ ماهیّت و هدف ضیافت، احبّای عزیز آزادی عمل قابل توجّهی در طرز برگزاری این جلسات دارند.

در اعتاب مقدّسۀ علیا با قلبی مسرور از ثبوت و استقامت شما عزیزان دست شکرانه به درگاه کبریا بلند می‌کنیم که الحمد لله مصداق این بیان مبارکۀ صادره از قلم معجز شیم حضرت مولی ‌الوری هستید:

ای یاران روحانی و دوستان رحمانی در هر عهد مؤمن بسیار ولی ممتحن کمیاب حمد کنید خدا را که مؤمن ممتحنید و در سبیل ربّ مهیمن اسیر هر نوع آلام و محن گشتید در آتش امتحان مانند ذهب خالص رخ برافروختید و در نائرهٴ ظلم و جفای ستم‌کاران سوختید و ساختید و هر مؤمنی را رسم و آداب ثبوت و استقامت آموختید.

[امضاء: بیت عدل اعظم]

دریافت متن پیام به صورت pdf

گزارش سازمان ديده بان حقوق بشر به مناسبت سالگرد بازداشت ’ياران‘ در ایران

2009-05-19T18:00:00.000+04:30

گزارش سازمان ديده بان حقوق بشر به مناسبت سالگرد بازداشت ’ياران‘ در ایران

ايران: رهبران بهائى را آزاد کنيد
گزارش اتهامات تازه در سالگرد بازداشت

سرويس خبري جامعه جهاني بهايي
۲۹ ارديبهشت ۱۳۸۸ (۱۹ مه ۲۰۰۹)

امروز سازمان ديده بان حقوق بشر اعلام کرد ايران بايد يا هفت نفر رهبران جامعه بهائى اين کشور را بلافاصله آزاد کند و يا محاکمه شان را در داگاهى علنى و عادلانه آغاز کند تا آنها بتوانند از خودشان در برابر اتهامات سنگينى که به آنها وارد شده دفاع کنند. امروز سالگرد بازداشت شش نفر آنهاست. نفر هفتم پيش از ديگران بازداشت شده بود. هيچ يک از اين افراد تا به حال به وکيل دسترسى نداشته اند.

اين هفت مرد و زن به جاسوسى براى اسرائيل، «اهانت به مقدسات دينى» و تبليغ عليه جمهورى اسلامى متهم شده اند. علاوه بر اين بنا به اظهار ديان علائى، نماينده جامعه جهانى بهائى در ژنو، هفته گذشته مقامات مسئول در زندان اوين در تهران به خانواده هاى آنها، که براى ملاقات رفته بودند، گفته اند که آنها به ‘مفسد فى الارض’ بودن نيز متهم خواهند شد. بنا بر قوانين جزائى ايران مجازات اين جرم اعدام است.

جو استورک، معاون مسئول خاورميانه در ديده بان حقوق بشر، مى گويد: «رهبران بهائيان ايران اکنون يک سال است که در زندان بلاتکليف هستند و هيچ نشانه اى هم از تاريخ محاکمه شان نيست. اين اتهاماتِ تازه فقط به نگرانى در مورد سلامت آنها تحت حکومتى که روشمندانه بهائيان را مورد تبعيض قرار مى دهد اضافه مى کند.»

امور بهائيان مانند ساير جوامع دينى در ايران از طريق نهادهاى محلى اداره مى شود. در روز ۱۴ مه ۲۰۰۸ شش عضو نهاد ملى بهائى -هيأتى که در نبودن امکان تشکيل محفل روحانى ملى به جاى آن عمل مى کند- در خانه هايشان در تهران دستگير شدند. اين افراد عبارت بودند از: فريبا کمال آبادى، جمال الدين خانجانى، عفيف نعيمى، سعيد رضائى، بهروز توکلى؛ و وحيد تيزفهم. نفر هفتم، مهوش ثابت، منشى اين نهاد ملى، در روز ۵ مه ۲۰۰۸، پس از احضار و رفتن به دفتر وزارت اطلاعات در مشهد، در شمال شرقى ايران، دستگير شد.

آئين بهائى ديانتى مبتنى بر يکتاپرستى است که در قرن نوزدهم ميلادى توسط بهاء الله در ايران تأسيس شد و در حال حاضر تقريباً سيصد هزار پيرو در اين کشور دارد. حکومت ايران بهائيان را مرتد از اسلام مى شناسد. امروزه بهائيان در زمينه آموزش عالى و بسيارى از عرصه هاى اشتغال مورد تبعيض هستند. علاوه بر آن از زمان تأسيس جمهورى اسلامىِ ايران در سال ۱۹۷۹ اتهامات مداوم در مورد جاسوسى بهائيان براى اسرائيل، کشورى که با ايران روابط خصمانه اى دارد، به خاطر آن که سرزمين امروزى اسرائيل، با سابقه اى که به سال ۱۸۶۸ بر مى گردد، براى بهائيان «مقدس» به حساب مى آيد، تشديد شده است.

لينك خبر:

http://news.persian-bahai33.org/story/134

"اتهامات بهاییان، مدام تغییر می‌کند"

2009-05-19T08:31:00.005+04:30

گفت و گو با فواد صابران، روانپزشک و عضو جامعه‌ی بهاییان فرانسه
"اتهامات بهاییان، مدام تغییر می‌کند"

منبع: رادیو زمانه
ایرج ادیب‌زاده (adibzadeh@radiozamaneh.com )

دانشجویان فرانسوی عضو لیگ حقوق بشر دانشگاه سوربن پاریس به اخراج و جلوگیری از ادامه تحصیل دانشجویان بهایی ایران اعتراض كردند و خواستار آن شدند كه جمهوری اسلامی از محروم كردن دانشجویان بهایی ایران از تحصیل در دانشگاه‌ها تنها به دلیل عقاید دینی آن‌ها دست بردارد.

دانشجویان فرانسوی عضو لیگ حقوق بشر سوربن در نشستی که جمعه شب گذشته در آمفی تئاتر شماره یک پانتئون این دانشگاه برگزار کردند از چند چهره‌ی فعال ایرانی نیز دعوت کرده بودند که به پرسش‌های آنان در مورد علت اخراج همتایان ایرانی‌شان از دانشگاه‌های ایران پاسخ دهند.

در این نشست آقایان کریم لاهیجی، رییس جامعه دفاع از حقوق بشر ایران و نائب رییس جامعه‌های جهانی حقوق بشر، سعید پیوندی استاد دانشگاه و کارشناس مسائل آموزشی ایران، دکتر فواد صابران، روانپزشک و عضو جامعه‌ی بهاییان فرانسه و خانم شفیق، نویسنده و فعال حقوق زنان و نیز مارک کراوتس، روزنامه فرانس کونت تور شرکت داشتند و هر کدام مسایل سیاسی و اجتماعی امروز جمهوری اسلامی و وضعیت اقلیت‌های قومی، مذهبی و نیز زنان و دانشجویان را در ایران تشریح کردند.

از آقای فواد صابران، روانپزشک و عضو جامعه‌ی بهاییان فرانسه که جزو سخنرانان این نشست بود علت دعوت دانشجویان عضو لیگ حقوق بشر دانشگاه سوربن را پرسیدم.

انجمن حقوق بشر دانشگاه سوربن از ما دعوت کرده بود. آقای سعید پیوندی که متخصص کتاب‌های مدارس ایران است و تمامی کتاب‌ها را سنجیده‌اند که از لحاظ عقیدتی چه چیزی در آن راجع به اقلیت‌ها و زنان نوشته شده است. و آقای سعید پیوندی هم در این ‌باره گزارش داد.

آقای لاهیجی درباره‌ی قوانین ایران حرف زده‌اند و خانم شهلا شفیق که نامه سرگشاده‌ای را در مورد جامعه بهایی به نام «ما شرمگینیم» امضا کرده بودند و از تجربه‌ی خودشان در کودکی در روابط با یک خانواده بهایی که همسایه‌شان بوده‌اند، گفته است‌.

اخیراً نویسندگان و هنرمندان ایرانی در خارج و و داخل کشور به من گفتند که ما شرمگین هستیم. و از دولت ایران درخواست کردند که به جامعه بهایی آزادی بدهد. نمی‌توانم بگویم نماینده جامعه بهایی بودم. ولی من را به نام بهایی دعوت کرده بودند.

فواد صابران، روانپزشک و عضو جامعه‌ی بهاییان فرانسه
به نام خودم حرف می‌زدم و از اوضاع بهاییان و مخصوصاً دانشجویان در ایران گفتم و تعریف کردم که چگونه و با چه حقه‌هایی مانع از آن می‌شوند که بچه‌هایی که در ۱۸ یا ۲۰ سالگی در دانشگاه اسم می‌نویسند و در کنکور شرکت می‌کنند و در دانشگاه قبول می‌شوند و درس را شروع می‌کننند و بعد از سه یا چهار ماه با حقه‌های مختلف از کار بیکارشان می‌کنند.

یک مطلب دیگر هم که گفته شد آن هم این‌که چطور تقریباً هفت یا هشت سال پیش یک بار دولت ایران نامه‌ای داده بود که مانع از حضور بهاییان در دانشگاه شوند. و از طرفی دیگر چگونه باید جلوی نفس کشیدن بهایی‌ها را گرفت، از کار باید اخراجشان کرد از مدارس باید اخراجشان کرد، با آن‌ها تجارت نکرد و طوری که می‌خواهند باعث خفقان جامعه بهاییت بشوند.

بهاییان ایرانی‌الاصل دنیا فقط پنج درصد بهاییان دنیا را تشکیل می‌دهند و ۹۵ درصد بهایی‌های دنیا فرانسوی، آمریکایی، چینی، ژاپنی، هندی، برزیلی، آرژانتینی حتی مصری هستند. چرا دولت کنونی ایران می‌خواهد بهاییان را سرکوب کند؟ سوال این است که چرا یک عده را نابود می‌کنند و این خیلی باعث تعجب است. البته فقط بهاییان نیستند. در ایران زنان و اقلیت‌‌های مذهبی هم تحت فشار هستند. که بیش از ۵۰ یا ۶۰ درصد این اقلیت‌ها، ایران را ترک کرده‌اند. که وضعیت بهاییان از همه بدتر است.

در رابطه با آزار و اذیت بهاییان و بازداشت خودسرانه آن‌ها از سوی دولت جمهوری اسلامی در حال حاضر از سوی پارلمان اروپا، پارلمان کانادا، چند نماینده‌ی پارلمان فرانسه از جمهوری اسلامی خواسته‌اند که هفت عضو گروه رهبری جامعه بهاییان ایران را که در خطر اعدام قرار دارند، آزاد کند.

بر اساس گزارش کمپین بین‌المللی حقوق بشر مقام‌های مسئول در جمهوری اسلامی ایرن به خانواده‌های این زندانیان بهایی گفته‌اند احتمال دارد آن‌ها به جرم مفسد فی‌الارض متهم شوند. در سی سال گذشته گروه پر شماری از بهاییان ایران با همین اتهام اعدام شدند. دکتر فواد صابران در این باره می‌گوید:

یک سال تمام است این هفت نفر در زندان هستند و هنوز معلوم نیست به چه چیزی متهم هستند و هر چند وقت یک‌بار این اتهام تغییر می‌کند. هیچ‌وقت چیز رسمی هیچ جایی گفته نشده است زندانبان‌ها به اقوام این افراد گفته‌اند که به مفسد فی‌الارض متهم شده‌اند.

دفعه پیش که خبرگزاری داشجویان ایران ایسنا خبر داده بود که آقای حداد گفته‌اند که این‌ها اعتراف کرده‌اند که جاسوس اسرائیل و آمریکا هستند. یعنی اتهامات تغییر می‌کند. قضات ایران که این‌ها را در زندان نگه می‌دارند خودشان دقیقاً نمی‌دانند چه می‌خواهند.

ممکن است دلیلش این باشد که بی‌گناه هستند. این هفت نفر سال‌هاست، ماه‌هاست که هر روز تحت نظر هستند. نامه‌هایشان، اینترنتشان، تلفشان زیر نظر بوده‌. به عنوان این‌‌که این‌ها جاسوس هستند.

یعنی دولت ایران نتوانسته است به اندازه کافی روی آن‌ها نظارت داشته باشد که مانع از جاسوسی بشود؟ این معنی نمی‌دهد. و این قضیه مفسد فی‌الارض مشکلش این است که معلوم نیست که دارای چه معنی است.

یعنی مثل زمان قدیم که هر کسی که به استالین و رژیم‌های کمونیسیتی می‌گفت که بالای چشمتان ابرو است به ضد انقلابی، ضد سوسالیسمی متهم می‌شدند و بعداً اعدامشان می‌کردند‌. که بعد از ۵۰ سال مشخص شده همه‌ی آن‌ها بی‌گناه بودند.

در حال حاضر به جز هفت گروه رهبری جامعه بهاییان ایرن که در زندان اوین در بازداشت هستند دست کم ۴۰ نفر از بهاییان ایران در زندان‌های جمهوری اسلامی در انتظار محاکمه هستند. در این باره جوامع مختلف حقوق بشر جهانی و نیز جامعه بهاییان در جهان با ارسال نامه‌هایی به رییس قوه‌ قضاییه جمهوری اسلامی خواستار آزادی آنان و نیز رعایت حقوق شهروندی آنان شده‌اند. دکتر صابران ادامه می‌دهد:

بهاییان دنیا رسماً و علناً نامه فرستاده‌اند به دادگستری ایران که آقایان، خانم‌ها فکر کنید ببینید ما علیه شما اقداماتی نمی‌کنیم که شما را به خطر بیانداریم‌. ما اسلحه نداریم، جنگجو نیستیم، ما خرابکاری نمی‌کنیم.

از طرفی دیگر در خارج تا آنجا که می‌توانیم با انجمن‌های حقوق بشر همکاری می‌کنیم که آن‌ها هم از دولت ایران خواهش بکنند که به عقل بیایند و اشتباهات خود را ادامه ندهند.

دکتر کوشنر در جواب نمایندگان مجلس فرانسه که به وزیر امور خارجه فرانسه، نامه داده بودند که شما برای بهاییان چه کاری کرده‌اید؟ گفته است که دولت فرانسه و جامعه اروپا به ایران اعتراض کرده‌اند‌. ما هم اعتراضمان را ادامه می‌دهیم. ولی پشتیبان اولیه جامعه بهایی ایران خود ایرانی‌ها هستند. برای این‌که اگر ایرنی‌ها و آن‌هایی که انسان‌پرست هستند پشت ما را نمی‌گرفتند الان نابود شده بودیم.

پیام بیت العدل اعظم، ۲۴ اردیبهشت ۱۳۸۸

2009-05-14T22:06:00.004+04:30

پیام بیت العدل اعظم، ۲۴ اردیبهشت ۱۳۸۸

۱۷شهرالجمال ۱۶۶
۱۴ می ۲۰۰۹
پیروان جمال اقدس ابهی در مهد امر الله ملاحظه فرمایند

دوستان عزیز و محبوب،

یک سال از دستگیری اعضای محترم سابق هیئت یاران می گذرد. امروز ملّت شریف ایران و دیگر مردم جهان برخلاف آنچه در رسانه های دولتی منعکس است از بی گناهی این عزیزان و دیگر بهائیان بیش از پیش آگاهند. تأمّل در وقایع مربوط به مسجونیّت این هفت نفر که نمایانگر ابعاد موحش تضییقات وارده بر دیگر بهائیان ایران است، مبرهن می سازد که در این مورد بی عدالتی محض صورت گرفته و همۀ موازین عدل و انصاف به سخریّه گرفته شده است.

این گروه به طور ناگهانی و با شتابی غیر عادی و بدون رعایت موازین قانونی بازداشت و زندانی شده تحت بازجویی های شدید و طولانی قرار گرفتند. مأمورین در تلاش خود جهت پرونده سازی برای آنان، دوستانی را که با اعضای هیئت یاران از نزدیک کار می کردند دستگیر و مورد استنطاق قرار دادند. مدّت هفت ماه هیچ گونه دلیلی برای بازداشت آنها ارائه نگردید تا سرانجام در ١١ فوریه ۲۰۰۹ اتّهاماتی بی اساس که تحریف آشکارِ فعّالیّت های صادقانۀ آنها در راه خدمت به جامعۀ بهائی بود بر آنان وارد ساختند. مکاتباتشان با مرکز جهانی بهائی در خصوص مسائلی از قبیل شرح مشکلات بهائیان، اقرار به "جاسوسی برای اسرائیل" قلمداد شد، تمسّک شان به دیانت بهائی "توهين به مقدّسات" و "تبليغ عليه نظام" تعبیر گردید و عضویّت آنان در هیئت یاران - گروهی که نهادهای مختلف دولت سالیان دراز با آن در ارتباط بودند - عضویّت در یک سازمان غیر قانونی شمرده شد. سپس با سوء استفاده از رسانه های تحت حمایت دولت، سعی در محاکمۀ یاران نمودند و محکومیّت آنها را اعلان کردند. مسئولین امور که به دنبال اعتراضات گستردۀ جهانی بدون شک دریافتند که این محاکمه توجّه دقیق و موشکافی شدید بین المللی را به خود جلب خواهد نمود، اقدام به تعویض بازپرس نمودند. حال حدود دوازده هفته پس از آنکه به گفتۀ مسئولین بازپرسی تکمیل شده، به خانواده های مسجونین اطّلاع داده اند که اتّهام جدید "مفسد فی الارض" علیه آن عزیزان در نظر گرفته شده است. احتمال چنین اتّهامی بیش از پیش روشن می سازد که دلیل اصلی دستگیری این نفوس بیگناه چیزی جز عقاید دینی ایشان نبوده است.

سال گذشته شاهد تشدید تضییقات بر دیگر اعضای جامعه نیز بود. تعداد زیادی از شما مظلومان در معرض مشقّاتی نظیر حملات خشونت آمیز، بازداشت های عجولانه، بازجویی های خشن، فشار در مدارس، محرومیّت از تحصیلات دانشگاهی، محدودیّت های سنگین اقتصادی و صدمات بسیار دیگری قرار گرفتید. فعّالیّت یاران و خادمین غیر قانونی اعلان شد و شما شهروندان مطیع و پیرو قانون، با حسن نیّت همیشگی خود به کار جمعی این هیئت ها پایان دادید. ولی هر یک از این بی عدالتی ها موجب آن گردید که تضادّ شدید بین صداقت احبّا و تعصّب عمیق کسانی که در مبارزه با شما اصرار می ورزند واضح تر جلوه نماید و توجّه مردم را در داخل و خارج ایران به خود جلب کند.

واکنش ایرانیان آزاده و دیگر حامیان عدل و انصاف در شرق و غرب عالم در مقابل این بی عدالتی ها روز به روز قوی تر و ندای حمایت از حقوق شهروندی بهائیان در ایران رساتر می شود. احتمالاً از مقالات و بیانیّه های امیدبخش متعدّدی که از طرف متفکّرین و متنفّذین ایرانی در چند ماه اخیر انتشار یافته مطّلع هستید. این ندا از افراد، سازمان ها و نمایندگان دول در اطراف جهان نیز به گوش می رسد. نمونه ای بارز از تقدیر و تکریم مردم جهان از ایرانیان آزاده و اظهار نگرانی از مظالم وارده بر آن ستمدیدگان را می توان در نشست روز ۳۰ مارچ ۲۰۰۹ مجلس عوام کانادا ملاحظه نمود. در این اجلاسیه، اعضای آن مجلس یعنی نمایندگان کلّیّۀ احزاب به مدّت یک ساعت و نیم به افصح بیان و با حرارت تمام از مصائب شما سخن گفتند. آنان در حالی که نقش ارزشمند ایرانیان را در پیشبرد تمدّن جهان ستودند و احترام عمیق خود را نسبت به ملّت شریف ایران ابراز داشتند، صلح جویی و بشردوستی بهائیان را ستودند و از لطماتی که بر اثر نقض حقوق بشر در مورد بهائیان و دیگر شهروندان ایرانی بر حیثیّت و نام این سرزمین باستانی وارد آمده به شدّت اظهار تأسّف کرده به اتّفاق آرا قطع نامه ای تصویب نمودند که در آن چنین آمده است: "این مجلس اذیّت و آزار اقلّیّت بهائی ایران را محکوم مى کند و از حکومت ایران مى خواهد که در اتّهامات مطرح شده علیه اعضاى یاران ایران تجدید نظر نموده آنها را بلافاصله آزاد کند و یا در غیر این صورت، محاکمۀ آنها را بدون تأخیر بيشتر به جریان اندازد و تضمین نماید که دادرسی آنان علنی، منصفانه و در حضور ناظران بین المللی انجام خواهد شد."

از طرف دیگر، اخبار مربوط به مساعی شما در سراسر ایران برای انطباق با تغییرات اخیر و شروع ابتکاراتی به منظور تمشیت امور شخصی و برگزاری بدون وقفۀ فعّالیّت های جمعی جامعه موجب دلگرمی این جمع است. مراسلات متعدّده از سراسر ایران که از طریق دوستان مقیم خارج و مؤسّسات امری در دیگر ممالک عالم ارسال داشته اید نشانۀ جدیّت شما است. این مکاتبات از یک طرف حاوی سؤالات گوناگونی است که در ظرف چند روز آینده در پیامی جداگانه به برخی از آنها پاسخ داده خواهد شد و از طرف دیگر نمایانگر عزمی جزم برای پیگیری وظایف روحانی فردی، تعلیم و تربیت روحانی اعضای جامعه از سنین مختلف، همکاری با هموطنان گرامی در راه بهبود وضع اجتماعی و اقتصادی ایران و مشارکت در گفتمان های سازنده با همسایگان، دوستان، آشنایان، اقوام و همکاران می باشد. الحمد لله مصداق این بیان مبارک حضرت عبدالبهاء واقع شده اید که می فرمایند:

انسان را عزّت و بزرگواری به پاکی و راستی و خیرخواهی و عفّت و استقامت است نه به زخارف و ثروت اگر نفسی موفّق بر آن گردد که خدمتی نمایان به عالم انسان علی الخصوص ایران نماید سَرور سَروران است و عزیزترین بزرگان. اینست غنای عظیم و اینست گنج روان و اینست ثروت بی پایان.

در میان مراسلات متعدّدۀ واصله، تبریکات صمیمانه به مناسبت عید سعید نوروز و عید اعظم رضوان نیز دیده می شود. این مشتاقان نیز متقابلاً به این مناسبت به تک تک شما تبریک و تهنیت می گوییم و سالی پر بار و سرشار از موفّقیّت های شایان در راه خدمت به وطن و هموطنان برایتان آرزو می کنیم و امیدواریم با تأییدات ایزد یکتا خورشید عدل و انصاف در آن سرزمین باستانی بدرخشد، تضییقات کاهش یابد و ابواب سعادت و آسایش به روی آن دوستان گرامی و دیگر ایرانیان گشوده گردد.

دوستان عزیز و محبوب: بر اهل درایت روشن است که هر کس بذر کینه و اختلاف بیفشاند، عاقبت ثمر تلخ چیند و به خسران مبین مبتلا گردد. تمسّک به تهمت و افترا برای رسیدن به اهداف ناروا نتیجه ای جز سلب اعتماد عمومی نخواهد داشت. تودۀ مردم که با فراست و هشیاری ناظر امورند سرانجام از قبول و باور این اتّهامات سر باز زنند و با کنجکاوی بیش از پیش به تحقیق و بازشناسی عقاید و انگیزه های روحانی شما روی آورند. از این روست که بانگ رسای حمایت ایرانیان شریف و آزاده از حقوق شهروندی شما در فضای مدارس، دبیرستان ها، دانشگاه ها و در بین اقشار مختلف مردم طنین انداز گردیده است.

با رجای تأیید و توفیق برای آن فارسان میدان وفا، دست دعا به آستان محبوب بیهمتا بلند نموده با زبان جان چنین مناجات می نماییم که "ای پروردگار تأیید بخش و توفیق عنایت کن این ابر تیره را زائل کن و این غَمام حائل را متلاشی و باطل؛ نسیم جانبخشی بوزان و دلهای مرده را زنده کن باران رحمتی ببار و این گیاه افسرده را تر و تازه نما حدایق قلوب را جنّت ابهی کن و حقایقِ نفوس را ریاضِ ملأ اعلی."

[امضا: بیت العدل اعظم]

دریافت متن پیام به صورت pdf

رهبران جامعه بهایی در ایران همچنان پس از گذشت یکسال به ناحق در بازداشت هستند

2009-05-14T22:02:00.002+04:30

رهبران جامعه بهایی در ایران همچنان پس از گذشت یکسال به ناحق در بازداشت هستند
۲۴ ارديبهشت ۱۳۸۸ (۱۴ مه ۲۰۰۹)
منبع بیانیه: کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران

گروه هفت نفره رهبری جامعه بهایی باید فورا آزاد شوند!

۲۴ اردیبهشت ماه ۱۳۸۸- کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران امروز اعلام کرد که هفت عضو گروه رهبری جامعه بهائیان در ایران؛ فریبا کمال آبادی، جمال الدین خانجانی، عفیف نعیمی، سعید رضایی، مهوش ثابت، بهروز توکلی، و وحید تیزفهم باید بدون هیچ قید و شرطی و فورا آزاد شوند. ۶ عضو این گروه رهبری، درست سال گذشته در همین روز بازداشت شدند و مهوش ثابت در روز ۱۵ اسفندماه ۱۳۸۶ بازداشت شده بود.

"ارون رودز"؛ سخنگوی کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران گفت:” بازداشت غیر قانونی و نا به حق این هفت نفر که باز هم حکایت از سیاست سرکوب اقلیت مذهبی دارد، باید پایان یابد.” ارون چنین ادامه داد:”این گروه هفت نفره از ابتدایی ترین حقوق شهروندی محرومند و نه به آنها اجازه ملاقات با وکیل داده می شود و نه رسما اتهام آنها را مشخص می کنند.”

به خانواده های این هفت نفر تلویحا گفته شده که آنها متهم به “مفسد فی الارض” هستند و حکم این اتهام، اعدام است. این همان اتهامی است که رهبران بهایی بلافاصله بعد از انقلاب اسلامی با آن مواجه شدند که توجیهی بود برای اعدام آنها.

علیرضا جمشیدی؛ سخنگوی قوه قضائیه، در تاریخ ۲۹ بهمن ماه ۱۳۸۷ اعلام کرده بود که دادگاه این گروه رهبری جامعه بهائیان در ظرف یک هفته برگزار خواهد شد، اما تاکنون دادگاهی برگزار نشه است.

"ارون رودز" در باره این اتهام تلویحی گفت:” این اتهامات بسیار جدی هستند و دولت ایران باید با شواهد قابل اثبات، پاسخگوی این اتهامات باشد و یا اینکه آنها را آزاد کند.”

اعضای جامعه بهائیان در ایران با ۳۰۰ هزار عضو بزرگترین اقلیت مذهبی غیر مسلمان در ایران هستند. در سال های اخیرآزار و اذیت بهائیان با تخریب گورستان، بازداشت خودسرانه، یورش به منازل ، مصادره اموال، اخراج از کار و محرومیت از ابتدای ترین حقوق شهروندی شدت گرفته است. جوانان بهایی در ایران از حق ادامه تحصیل در سطوح عالی محروم هستند، و اگر در دانشگاهی دانشجوی بهایی مشغول به تحصیل باشد، او را اخراج می کنند. متخصصین بهایی از شغل های دولتی محروم هستند و برای فعالیت در بخش خصوصی نیز بخاطر اعتقادشان با تبعیض روبرو می شوند. بهائیان تحت آزار حتی مردم عادی هم هستند مثلا ماشین و خانه های آنها هر از چند گاهی مورد تخریب قرار می گیرد. حتی وکلایی که از آنها دفاع می کنند هدف حملات قرار میگیرند. خانم شیرین عبادی؛ برنده جایزه صلح نوبل بخاطر پذیرش وکالت این هفت نفر گروه رهبری جامعه بهائیان، مورد حملات شدیدی قرار گرفته است.

در حال حاضر حداقل ۴۰ نفر از بهائیان در سراسر کشور در بازداشت بسر می برند. فقط در ماه اردیبهشت امسال، در ۶ شهر بازداشت بهائیان گزارش شد.

بهائیان که پس از بازداشت آزاد شدند مجبور به تودیع وثیقه های سنگین بودند. عزیز سمندری و ژینوس سبحانی؛ منشی سابق کانون مدافعان حقوق بشر، در تاریخ ۲۱ اسفند ماه ۱۳۸۷ با وثیقه ۷۰ میلیون تومان آزاد شدند. دیدار رئوفی، پیام آغسانی، و نیما حقار در همان روز با همان مبلغ وثیقه ازاد شدند. شاهرخ طائف ۶ روز بعد یعنی در ۲۷ اسفند ماه با وثیقه ۷۰ میلیون تومانی آزاد شد.

کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران از دولت ایران می خواهد که معیارهای بین المللی حقوق بشر و حقوق مدنی را رعایت کند و در برابر بازداشت همه بهائیان در ایران پاسخگو باشد. این کمپین به مسئولان ایران توصیه می کند که همه جرایم تبعیض آمیز علیه بهائیان را مورد تحقیق و تفحص قرار داده و به جوانان بهایی اجازه ادامه تحصیل در دانشگاه ها داده شود.

"ارون رودز" در مورد فشار به جامعه بهائیان در ایران تاکید کرد که ” تداوم آزارو اذیت جامعه بهائی در ایران باعث تحقیر همه مردم در ایران می شود. بازداشت خودسرانه و هدف قرار دادن اعضای هیچ گروهی نباید در هیچ کشوری از جمله در ایران جایز باشد.”

لینک مطلب: سرویس خبری جامعه جهانی بهائی
http://news.persian-bahai33.org/story/133

رهبران جامعه بهائى ايران در سالگرد زندانى شدن شان ممکن است با اتهامات تازه اى مواجه شوند

2009-05-13T00:11:00.001+04:30

رهبران جامعه بهائى ايران در سالگرد زندانى شدن شان ممکن است با اتهامات تازه اى مواجه شوند

نيويورک، سرويس خبرى جامعۀ جهانى بهائى
۲۲ ارديبهشت ۱۳۸۸ (۱۲ مه ۲۰۰۹)

روز پنجشنبه سالگرد زندانى شدن هفت نفر رهبران جامعۀ بهائيان ايران در تهران است. اين گروه که به مدت يک سال بدون اتهام رسمى و محروم از حق ملاقات با وکيل شان، شيرين عبادى، در زندان بوده اند اينک در معرض اتهامات سنگين و تازه اى نيز قرار گرفته اند.

بانى دوگال، نماينده ارشد جامعۀ جهانى بهائى در سازمان ملل متحد، گفت: «عليرغم بى گناهى آشکار اين گروه و درخواست هاى متعددى که براى آزادى فورى آنها شده؛ اين هفت مرد و زن در يک سال گذشته، بر خلاف تمام موازين بين المللى حقوق بشر، در يک برزخ حقوقى نگه داشته شده اند.»

خانم دوگال افزود: «علاوه بر آن اخيراً با خانواده هاى آنها از امکان متهم شدن اين افراد به عنوان ’مفسد فى الارض‘ صحبت شده که بر اساس قوانين جزائى جمهورى اسلامى ايران مى تواند مجازات اعدام داشته باشد.»

«سير وقايعى که در اطراف اين بازداشت ها رخ داده نمونه وقيحانه اى از بازيچه کردن عدالت است. حتى اگر در نظر نگيريم که اين افراد در معرض بازجوئى هاى طولانى بوده اند، هفت ماه تمام طول کشيده تا اولين اشاره ها به دليل بازداشت آنها مطرح شود.»

«در ۲۹ بهمن ۱۳۸۷ (۱۷ فوريه ۲۰۰۹) خبرگزارى دانشجويان ايران (ايسنا) به نقل از حسن حداد، معاون دادستان تهران، گزارش داد که بررسى پرونده هاى اين افراد تکميل شده و ’پرونده آنها هفته آينده به دادگاه انقلاب ارسال مى شود‘ و افزود که اين بهائيان به ’جاسوسى براى اسرائيل، توهين به مقدسات اسلامى، و تبليغ بر عليه جمهورى اسلامى‘ متهم شده اند. اعتراض هاى گسترده و سريع بين المللى از جانب دولت ها و نهادهاى مدنى موجب شد که مقامات ايران در برخوردشان تجديد نظر کنند.»

«اما اکنون، سه ماه پس از آن که ظاهرا تحقيقات در مورد اين افراد تکميل شده بود، اتهام کذب ديگرى بر عليه آنها عنوان شده است. اتهام ’مفسد فى الارض‘ همان اتهامى است که بر عليه بهائيانى که در سال هاى نخستين بعد از انقلاب اسلامى اعدام شدند، عنوان شده بود. اين که دوباره اين اتهام مطرح شده نشان مى دهد که مقامات ايرانى، به جز آزار مذهبى آشکار بهائيان، هيچ مبنائى براى اتهاماتى که به اين هفت نفر وارد کرده اند ندارند. اين اقدام بر عليه رهبران جامعه بهائى نشان دهنده افزايش شديد آزارهاى حکومتى بر عليه جامعه بيش از سيصد هزارنفرۀ بهائيان ايران است.»

خانم دوگال گفت: «رسيدن سالروز بازداشت اين افراد فرصت مهمى فراهم مى کند و ما از جامعۀ جهانى مى خواهيم که يک بار ديگر به قوى ترين شکل ممکن خواستار آزادى فورى اين جمع، و يا حداقل، انجام محاکمه عادلانه و علنى آنها بر اساس ضوابط قضائى بين المللى بشود.»

خانم دوگال اشاره کرد که رئيس جمهور ايران، محمود احمدى نژاد، بارها، و از جمله در سخنرانى ماه گذشته اش در کنفرانس بازنگرى دستاوردهاى دوربان در ژنو، بر اهميت «عدالت و کرامت انسانى» و «برپايي نظام عادلانه جهاني» تأکيد کرده است.

وى افزود: «چگونه ممکن است خواست رهبران ايران براى تأمين عدالت در فضاى بين المللى را جدى گرفت اگر خودشان چنين عدالتى را براى شهروندان خودشان تأمين نکرده باشند.؟ در ايران، بنا به همه گزارش ها، مصوبات بين المللى حقوق بشر، نه تنها در مورد بهائيان بلکه در مورد زنان، روزنامه نگاران و هرکس که در جستجوى عدالت و حرمت انسانى باشد، به طور روزمره ناديده گرفته مى شود.»

هفت زندانى بهائى عبارت اند از خانم فريبا کمال آبادى، آقاى جمال الدين خانجانى، آقاى عفيف نعيمى، آقاى سعيد رضائى، خانم مهوش ثابت، آقاى بهروز توکلى، و آقاى وحيد تيزفهم. همه اين افراد به جز يک نفر در روز ۲۵ ارديبهشت ۱۳۸۷ ( ۱۴ مه ۲۰۰۸) در خانه هايشان در تهران دستگير شدند. خانم مهوش ثابت روز ۱۵ اسفند ۱۳۸۶ (۵ مارس ۲۰۰۸) در مشهد دستگير شده بود.

لینک خبر:
http://news.persian-bahai33.org/node/2009

آخرین خبرها از ایران - ۲۲ ارديبهشت ۱۳۸۸ (۱۲ مه ۲۰۰۹)

2009-05-13T00:09:00.001+04:30

آخرین خبرها از ایران
به نقل از سرویس خبری جامعه جهانی بهائی
۲۲ ارديبهشت ۱۳۸۸ (۱۲ مه ۲۰۰۹)

همدان: بازجوئى از دو بهائى
روز ۱۳ ارديبهشت ۱۳۸۸ آقايان پرويز سيفى و بهروز راشدى، اعضاى پيشين ’خادمين‘ همدان، به دفتر محلى وزارت اطلاعات برده شدند و از آنها خواسته شد تعهدى امضا کنند که هیچ گونه مسئولیتی اعم از آموزشی و تربیتی و خدماتی را در جامعۀ بهائی بر عهده نگیرند.

(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009051201)

*******************

تنکابن: آزادى آقاى ميشل اسماعيل پور با قيد ضمانت
آقاى ميشل اسماعيل پور، ساکن تنکابن در استان مازندران، که در روز ۱ ارديبهشت ۱۳۸۸ بازداشت شده بود، در طى ده روز گذشته با قيد ضمانت آزاد شده است. هنوز از تاريخ دقيق آزاد شدن وى اطلاعى نداريم.

(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009051203)

*******************

ياسوج و مهريان: مرخصى موقت سه زندانى بهائى
به آقاى على عسگر روانبخش و همسرش خانم زليخا روانبخش، ساکن مهريان، و نيز خانم روحیه یزدانی (بقائی)، ساکن ياسوج، از روز ۱۵ ارديبهشت ۱۳۸۸ ده روز مرخصى از زندان داده شده است. اين سه نفر در ۵ آبان ۱۳۸۷ در ياسوج دستگير شده بودند.

(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009051204)

*******************

سمنان: انتقال خانم صهبا رضوانى به زندان تهران
خانم صهبا رضوانى (فنائيان)، که خانه او يکى از بيست خانه بهائى است که در ۲۵ آذر ۱۳۸۷ در سمنان مورد حمله قرار گرفت و خود او از آن زمان زندانى است، در روز ۱۹ ارديبهشت ۱۳۸۷ به زندانى در تهران (زندان اوين) منتقل گرديده است. قبلاً گزارش شده بود که، بنا به دستور معاون دادستان عمومى، خانم رضوانى از سمنان به تهران منتقل خواهد شد. مبنای این تصمیم بر اساس حکم دادگاه خانم رضوانی است که طی آن ”از آن جا که در زندان سمنان مکان مناسبی برای نگهداری وی وجود ندارد و با توجه به اصرار وی به امر تبلیغ بهائیت در هر مکان مناسب و طبق درخواست معاون دادستان ، محل تحمل کیفر خانم رضوانی، یکی از زندان های تهران تعیین گردید.“
(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009051207)

*******************

آخرین خبرها از ایران - ۱۵ ارديبهشت ۱۳۸۸ (۵ مه ۲۰۰۹)

2009-05-07T08:01:00.002+04:30

آخرین خبرها از ایران
به نقل از سرویس خبری جامعه جهانی بهائی
۱۵ ارديبهشت ۱۳۸۸ (۵ مه ۲۰۰۹)

سمنان: بازداشت آقاى سیامک ایقانی و خانم سوسن تبیانیان به مدت پنج یا شش روز

روز ٧ ارديبهشت ۱۳۸۸ مأمورین وزارت اطلاعات آقاى سیامک ایقانی و خانم سوسن تبیانیان، از اهالی سمنان، را دستگیر کردند. منازل آقاى ایقانی و خانم تبیانیان از بیست منزلی بود که در تاریخ ٢٥ آذر ١٣٨٧ مورد هجوم قرار گرفت. خانم تبیانیان و آقاى ایقانی ششمین و هفتمین نفر از جمع بیست خانوادۀ بهائی بودند که دستگیر شدند. خانم تبیانیان در تاریخ ١١ ارديبهشت ۱۳۸۸ و آقاى ایقانی در تاریخ ۱۲ ارديبهشت ۱۳۸۸ به قرار وثیقه آزاد شدند.

(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009050501)

*******************

میاندوآب: بازداشت آقاى شهرام چینیان میاندوآب

آقاى شهرام چینیان میاندوآب، از اهالی میاندوآب، در ماه مارس ۲۰۰٩ بنا بر این ادعا که ”به مقدسات اسلام توهین نموده است“ زندانی شد. آقاى چینیان میاندوآب و خانواده اش در قسمت دو اتاقی منزلی زندگی میکردند که راهرو آن با همسایۀ ایشان مشترک بود و استفاده از آن باعث اختلافی بین دو خانواده شده بود. این قضیه به دادگاه کشیده شد که به نفع آقاى چینیان میاندوآب رأی داد. همسایه میدانست که آقاى چینیان میاندوآب و خانواده اش بهائی اند و با سوء نیت از رأی دادگاه به مقامات دولتی شکایت نمود که آقاى چینیان میاندوآب به مقدسات اسلام توهین کرده است. به این دلیل آقاى چینیان میاندوآب زندانی شد و ٧٠ ضربه شلاق خورد. در حین این وقایع برادر آقاى چینیان میاندوآب آن منزل را ترک کرد و تا به حال به آنجا باز نگشته است.

(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009042802)

*******************

قائم شهر: محکومیت خانم سیمین گرجی به یک سال زندان

بنا به اطلاعات اخیر، خانم سیمین گرجی از قائم شهر، که در تاریخ ٨ آبان ١٣٨٧ با قید ضمانت، و بعد از دستگیری سوم در تاریخ ۶ اردیبهشت ١٣٨٧، آزاد شده بود به یک سال زندان محکوم شده است. خانم گرجی نسبت به رأی صادره از دادگاه علیه او تقاضای تجدید نظر نموده و هنوز دوران زندان را شروع نکرده است. ایشان اولین بار در تاریخ ١٢ مرداد ١٣٨۴ دستگیر، و در تاریخ ۲۶ شهریور ١٣٨۴ با قید وثیقه آزاد شد. در این مدت ایشان یک ماه در زندان به سر برد. او دوباره در تاریخ ١١ دی ١٣٨۶ دستگیر شد و بعد از گذراندن پنج ماه (که دادگاه یک ماه آن را از دستگیری قبلی به حساب آورده بود)، در تاریخ ۱۵ فروردین ١٣٨٧، از زندان آزاد گردید. خانم گرجی در تاریخ ٧ اردیبهشت ١٣٨٧، کمتر از یکماه بعد از آزادی، دوباره دستگیر و زندانی شد که در ٨ آبان ١٣٨٧ آزاد گشت.

(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009042803)

*******************

احضار دو شهروند بهائی به وزارت اطلاعات

آقای رامین قدیری از تنکابن (در استان مازندران) در تاریخ ۳ اردیبهشت ۱۳۸۸، و آقای کامبیز اقدمیان از قُروه (در استان کردستان) در تاریخ ۶ اردیبهشت ۱۳۸۸، به دفتر محلی وزارت اطلاعات احضار شدند.

(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009042804)

*******************

کرج: آخرین گزارش از دستگیری آقای شهرام صفاجو

اطلاعات اخیر در مورد دستگیری آقای شهرام صفاجو حاکی از این است که ایشان صبح روز ۶ اردیبهشت ١٣٨٨، هنگام خروج از منزل، با مأمورین ادارۀ اطلاعات مواجه شد که با حکمی که در دست داشتند منزل او را جستجو کرده و کامپیوترهای شخصی و خانوادگی، و اوراق و کتابهای بهائی او، و خود آقای صفا جو را به همراه بردند. هنگامیکه همسر آقای صفاجو به اداره اطلاعات کرج مراجعه کرد، اظهار داشتند که آقای صفاجو را دستگیر کردند ولی نمی توانند اطلاعاب بیشتری بدهند. ايشان تا کنون تنها یک بار توانسته با خانوادۀ خود تماس بگیرد.

(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009050506)

*******************

سمنان: آزادی آقای علی احسانی با قید ضمانت

در تاریخ ۱۲ اردیبهشت ۱۳٨٨، آقای علی احسانی از سمنان، که در تاریخ ۱۷ فروردين ۱۳۸۸ بازداشت شده بود، با قید ضمانت آزاد شد. اطلاعات دیگری تا به حال در دست نیست.

(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009050507)

*******************

سمنان: آخرین گزارش در مورد محکومیت آقای پویا تبیانیان

آقای پویا تبیانیان، شهروند ٢۴ سالۀ بهائی از سمنان، که در تاریخ ۱۸ اسفند ۱۳۸۷ دستگیر، و از آن موقع تا به حال بازداشت شده بود، به دو سال و نیم زندان محکوم شده است.

(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009050508)

*******************

قائم شهر: آخرین گزارش در مورد حبس آقای محمد رضا کندی

بنا به اطلاعات اخیر، آقای محمد رضا کندی، ساکن ساری، که به هفت ماه زندان محکوم شده و نسبت به رأی صادره از دادگاه تقاضای تجدید نظر نموده بود، در تاریخ ۵ اردیبهشت ۱۳۸۸ دوران زندان خود را آغاز کرد. آقاى کندى در روز ۲۰ فروردين ۱۳۸۸ يک روز پس از آن که مأمورين اداره اطلاعات مازندران به خانه او در شهرک ماهفروزک در نزديکى سارى رفتند و کامپيوتر شخصى و سى دى ها و کتاب هاى بهائى او را ضبط کردند به خواسته آنها به اداره اطلاعات رفت و بلافاصله بازداشت شد. وى در روز ۲۴ فروردين به قيد ضمانت آزاد شد.
(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009050509)

*******************

شیراز: آخرین گزارش در مورد آزادی خانم هاله هوشمندی و آقای افشین اَحسانیان

پیرو گزارش قبل در مورد خانم هاله هوشمندی و آقای افشین اَحسانیان به اطلاع میرسانیم که آنان با قید ضمانت به مبلغ تقریباً صد هزار دلار آزاد شدند.
(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009050510)

*******************

شیراز: آخرین گزارش در مورد جوانان زندانی

روز ۵ ارديبهشت ۱۳۸۸ مرخصى يک هفته اى خانم ها هاله روحى و رها ثابت که در شيراز زندانى هستند براى يک هفته ديگر تمديد شد. خانم روحى از اين مرخصى استفاده کرد اما خانم ثابت به دليلى که هنوز از آن اطلاعى نداريم اين مرخصى را نپذيرفت و به زندان بازگشت. بنا به درخواست خانواده هاله روحى مرخصى وى براى سومين هفته نيز تا روز ۱۹ ارديبهشت ۱۳۸۸ تمديد شده است. متأسفانه گزارش قبلى ما در مورد مرخصى آقاى ساسان تقوا موثق نبوده و به ايشان مرخصى داده نشده است.

(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009050511)

*******************

آخرین خبرها از ایران ۰۸ ارديبهشت ۱۳۸۸ (۲۸ آوریل ۲۰۰۹)

2009-04-29T08:50:00.004+04:30

آخرین خبرها از ایران
به نقل از سرویس خبری جامعه جهانی بهائی
۰۸ ارديبهشت ۱۳۸۸ (۲۸ آوریل ۲۰۰۹)

شيراز: بازداشت آقاى وحدت دانا

روز ۵ ارديبهشت ۱۳۸۸ ( ۲۵ آوريل ۲۰۰۹) آقاى وحدت دانا ساکن شيراز بعد از چندين ماه، که مأمورين وزارت اطلاعات در تعقيب او بودند، بازداشت شد. آقاى دانا در موقع مراجعۀ مأمورين براى جلب در خانه نبود. مأمورين از همسر او خواستند که تلفنى با وى تماس بگيرد و متعاقباً او را جلوى خانه اش دستگير کردند. آقاى دانا در حال حاضر در بازداشت گاه محلى وزارت اطلاعات زندانى است. وى پيش از اين در سال ۲۰۰۵ به مدت بيش از يک ماه در بازداشت بود. خانوادۀ آقاى دانا به خاطر مشکلات جسمانى گوناگون وى نگران سلامتى اش در زندان هستند.

(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009042801)

*******************

کرج: بازداشت آقاى شهرام صفاجو

در ساعات اوليۀ روز ۶ ارديبهشت ۱۳۸۸ (۲۶ آوريل ۲۰۰۹) آقاى شهرام صفاجو ساکن کرج پس از تجسس خانه اش توسط مأمورين بازداشت شد. وى همچنان در بازداشت است.

(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009042802)

*******************

تنکابن: بازداشت آقاى ميشل اسماعيل پور

آقاى ميشل اسماعيل پور اهل تنکابن (در استان مازندران) در روز ۱ ارديبهشت ۱۳۸۸ (۲۱ آوريل) بازداشت شد و همچنان در اسارت است. مأمورين وزارت اطلاعات که او را بازداشت کردند حکمى براى جلب او نداشته اند و گفته اند وى ده روز در زندان خواهد بود.

(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009042803)

*******************

تنکابن: مهر و موم فروشگاه آقاى سيامک ابراهيمى نيا

روز ۳ ارديبهشت ۱۳۸۸ (۲۳ آوريل ۲۰۰۹) فروشگاه پوشاک متعلق به آقاى سيامک ابراهيمى نيا در تنکابن لاک و مهر شد. آقاى ابراهيمى نيا در اوائل ماه نوامبر ۲۰۰۸ به دنبال حکمى که پس از بازداشت او در ماه ژانويه ۲۰۰۷ صادر شده بود زندانى گرديد. آقاى ابراهيمى نيا که در آن زمان عضو ’خادمين‘ تنکابن بود به اتهام ”تدارک فعاليت هاى فرقه ضاله بهائيت“ مجرم شناخته شد و علاوه بر زندان به دو سال تبعيد در شهر زابل در استان سيستان محکوم گرديد. آقاى ابراهيمى نيا در حال حاضر بيرون از زندان است. از تاريخ آزاد شدن او و اين که آيا دوران تبعيد او آغاز شده اطلاعى نداريم.

(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009042804)

*******************

سمنان: تخريب خودروى آقاى يحيى هدايتيان

روز ۳ ارديبهشت ۱۳۸۸ (۲۳ آوريل ۲۰۰۹) شيشۀ جلوى خودروى آقاى يحيى هدايتى در سمنان شکسته شد. بنا به يادداشتى که در داخل ماشين گذاشته شده اين عمل به خاطر بهائى بودن وى صورت گرفته است. آقاى هدايتى بلافاصله اين حادثه را به مأموران انتظامى اطلاع داده اما هنوز اقدامى در اين مورد صورت نگرفته است. به آقاى هدايتى گفته شده که ”بعداً“ به اين مسأله رسيدگى خواهد شد.

(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009031805)

*******************

سمنان: تخريب خودروى آقاى نظام الدين فنائيان

روز ۴ ارديبهشت ۱۳۸۸ (۲۴ آوريل ۲۰۰۹) شيشه جلوى خودروى آقاى نظام الدين فنائيان در سمنان شکسته شد. وقتى آقاى فنائيان با شنيدن سروصدا از خانه خارج شد، خرابکاران پا به فرار گذاشتند. آقاى فنائيان همسر خانم صهبا رضوانى است که در تاريخ ۱۵ دسامبر ۲۰۰۸ دستگير شد و اکنون در حال گذراندن دوران محکوميت سه ساله اش در زندانى در تهران است.

(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009031806)

*******************

سمنان: بازداشت دو بهائى ديگر

روز ۷ ارديبهشت ۱۳۸۸ (۲۷ آوريل ۲۰۰۹) آقاى سيامک ايقانى و خانم سوسن تبيانيان، هردو ساکن سمنان، بازداشت شدند. اين دومين بارى است که خانم تبيانيان بازداشت مى شود. وى نخستين بار در روز ۱۸ مه ۲۰۰۵ بازداشت و به مدت دو روز زندانى بود و سپس به ۹۱ روز زندان تعليقى چهارساله محکوم شد. هنوز معلوم نيست که دستگيرى دوبارۀ وى با محکوميت قبلى ارتباط داشته باشد.

(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009031807)

*******************

تهران: ملاقات ’ياران‘ زندانى با خانواده هايشان

روز ۳۱ فروردين ۱۳۸۸ (۲۰ آوريل ۲۰۰۹) همۀ ’ياران‘ زندانى با خانواده هايشان ديدار کردند. در ديدار اخير برخلاف ديدار قبلى در روز ۲۴ فروردين، که ملاقات ها رو در رو بود، زندانيان و خانوادهايشان از پشت شيشه با هم تماس گرفتند.

(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009031808)

*******************

شيراز: آخرين گزارش ها از وضعيت سه جوان زندانى بهائى

به خانم هاله روحى، خانم رها ثابت، و آقاى ساسان تقوى، سه جوان بهائى که در شيراز به خاطر مشارکت در يک برنامۀ اجتماعى دوران زندان چهارساله اى را مى گذرانند، اجازه ۱۲ روز مرخصى از زندان داده شد. اين مرخصى که از روز ۳۰ فروردين آغاز شده نخستين مرخصى اين گروه از ژانويه ۲۰۰۹ است.

(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009031809)

*******************

شيراز: آخرين گزارش از بازداشت آقاى کيوان کرمى

پيرو گزارشهای قبلی، در مورد بازداشت آقاى کيوان کرمى، به خانواده ايشان اطلاع داده شد که اتهام همکارى با يکى از دوستانش در چاپ آياتى از قرآن تنها يکى از اتهامات آقاى کرمى است. همچنين اطلاع يافتيم که آقاى کرمى در همان سلولى زندانى است که آقاى فرهام معصومى، بازداشت شده در ۱۸ مارس، و آقاى افشين احسنيان، بازداشت شده در ۹ آوريل ۲۰۰۹، نگهدارى مى شوند. آقاى کرمى از زمان بازداشت در فوريه ۲۰۰۹ فقط يک بار به مدت پنج دقيقه اجازه ملاقات از پشت شيشه با خانواده اش را پيدا کرده است.

(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009042810)

*******************

شيراز: آزادى خانم هاله هوشمندى و آقاى افشين احسنيان با سپردن وثيقه

به دنبال گزارش هائى که پيرامون بازداشت خانم هاله هوشمندى و آقاى افشين احسنيان داشتيم اطلاع يافتيم که اين دو نفر در روز ۵ ارديبهشت ۱۳۸۸ (۲۵ آوريل ۲۰۰۹) با قيد ضمانت از زندان آزاد شده اند.

(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009042811)

*******************

مشهد: احضار سه بهائى ديگر به بازجوئى

آقاى عزت الله احمديان، آقاى بابک روحى، و آقاى سهيل حامد نصيرزاده، در روز ۲ ارديبهشت ۱۳۸۸ (۲۲ آوريل ۲۰۰۹) براى بازجوئى به دفتر وزارت اطلاعات در مشهد احضار شدند. از آنها خواسته شد تعهدنامه هائى مبنى بر عدم مشارکت در فعاليت هاى بهائى امضا کنند که نپذيرفتند. در ۱۵ فروردين ۱۳۸۸ (۴ آوريل ۲۰۰۹) نيز ده بهائى ديگر در مشهد به دفتر وزارت اطلاعات احضار شدند و در همان روز بدون دادن تعهدى آزاد گرديدند.

(لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009042812)

پیام بیت العدل اعظم الهی خطاب به بهائیان جهان

2009-04-24T23:09:00.003+04:30

پیام بیت العدل اعظم الهی خطاب به بهائیان جهان
رضوان ۲۰۰۹ میلادی (۱۶۶ بدیع)
(از: مرکز جهانی بهائی)

یاران و یاوران حضرت رحمن در سراسر عالم ملاحظه فرمایند
دوستان عزیز و محبوب،

فقط سه سال پیش بود که عالم بهائی را به بهره‌برداری از چارچوبی برای عمل که در پایان نقشۀ جهانی گذشته با وضوح بسیار پدیدار گشته بود فراخواندیم. این دعوت همان گونه که امیدوار بودیم با استقبالی بی‌درنگ مواجه گردید. احبّای الهی با جدّیّتی فراوان مبادرت به پی‌گیری هدف تأسیس برنامه‌های فشردۀ رشد در حدّ اقلّ ۱,۵۰۰ محدودۀ جغرافیایی در سراسر عالم نمودند و تعداد این برنامه‌ها به زودی رو به افزایش نهاد. امّا در آن وقت هیچ کس نمی‌توانست تصوّر کند که حضرت ربّ الجنود با حکمت مکنون و مشیّت محتوم خود در یک چنین ‌زمان کوتاهی چه تقلیب عمیق و تحوّل وسیعی برای جامعۀ پیروان باوفایش مقدّر فرموده بود. جامعه‌ای که موفّقیّت‌های شایان خود را در نیمه‌راه نقشۀ کنونی در چهل و یک کنفرانس منطقه‌ای جشن گرفت براستی چقدر مطمئن و هدف‌مند بود. انرژی و انسجام این جامعه چه تفاوت عظیم و چه تضادّ شدیدی با سرگردانی و آشفتگی دنیایی که در چنگ بحران‌های پر پیچ و تاب گرفتار است ظاهر نمود. فی‌الحقیقه این همان جامعه‌ای بود که حضرت ولیّ‌امرالله آن را سعادت‌مند توصیف فرمود، جامعه‌ای که از استعدادهای وسیعی که ید قدرت الهیّه در آن به ودیعه نهاده آگاه و به نقشی که مقدّر است در بازسازی جهانی درهم‌شکسته بازی کند به خوبی واقف است. جامعه‌ای شکوفا و پویا که اگرچه در گوشه‌ای از کرۀ ارض به تضییقات شدیده مبتلاست ولی بدون وقفه و ترس با اتّحاد کامل به تقویت قابلیّت‌های خود برای تحقّق هدف حضرت بهاءالله که استخلاص نوع بشر از یوغ دردناک‌ترین جور و ستم است مشغول می‌باشد. در قریب هشتاد هزار نفری که در این کنفرانس‌ها شرکت کردند ظهور افراد مؤمنی را در صحنۀ تاریخ مشاهده کردیم که به کارآیی روش‌ها و تجهیزات نقشه اطمینانی واثق و در تنفیذ آن مهارتی کامل دارند. هر یک از شرکت‌کنندگان بمثابه امواج این بحر عظیم شاهدی گویا از اثرات قوّۀ مقلّبۀ امر الهی بودند. هر یک از این نفوس گواهی بود از وعدۀ محتوم حضرت بهاءالله بر نصرت نفوسی که با کمال انقطاع و خلوص نیّت به خدمت حضرتش قیام نمایند. هر یک از این نفوس جلوه‌ای بود از آن خلق بدیع، آن انسانی متعهّد و دلیر و پاک و مقدّسی که مقدّر است تحت تأثیر مستقیم ظهور اعظم جمال قدم درطیّ نسل‌های متمادی تکامل یابد. در هر یک از این نفوس شاهد ظهور اوّلین نشانه‌های تحقّق امیدی بودیم که در آغاز نقشه بیان داشتیم که اثرات تهذیب‌کنندۀ امر الهی از طریق فرایند مؤسّسۀ آموزشی به صدها هزار نفوس تسرّی نماید. همۀ قرائن و شواهد حاکی از آن است که تا پایان عید سعید رضوان تعداد برنامه‌های فشردۀ رشد در سراسر عالم از رقم ۱,۰۰۰ فراتر خواهد رفت. سزاوار آنکه در آغاز این ایّام فرخنده با کمال خضوع و خشوع سر تعظیم به آستان ربّ مجید فرود آریم و بخشش بی‌کرانش بر جامعۀ اسم اعظم را شکر و سپاس گوییم.

[امضا: بیت العدل اعظم]

متن پیام بیت العدل اعظم الهی، به صورت pdf

وضعیت نقض حقوق بشر شهروندان بهایی، در اولین ماه سال 1388

2009-04-23T21:44:00.002+04:30

وضعیت نقض حقوق بشر شهروندان بهایی، در اولین ماه سال 1388
منبع: سایت نگاه

سایت نگاه هر ماه اخبار حقوق بشری مربوط به بهائیان ایران را منعکس می کند.

2 فروردین: به آقایان عادل فنائیان، طاهر اسكندریان، عباس نورانی سه زندانی سمنان كه در حال گذراندن دوران محكومیت 6 ماهه خود در زندان شهر مزبور بودند به مدت 4 روز به قید وثیقه مرخصی داده می شود. نكته قابل توجه آنستكه به دستور قاضی پرونده این سه زندانی به دلیل مرخصی از ملاقات حضوری تا اطلاع ثانوی محروم بوده و فقط از پشت پنجره اجازه ملاقات دارند ولی به خانم صهبا رضوانی دیگر زندانی این شهر اجازه مرخصی داده نمی شود.

10 فروردین: در این روز سه نفر از ماموران وزارت اطلاعات به منزل آقای بهنام روحانی فر در یزد هجوم برده و پس از بازرسی منزل این فرد، كامپیوتر و سی دی های وی را با خود می برند لازم به ذكر است كه آقای بهنام روحانی فر سال گذشته به 4 سال حكم تعلیقی محكوم شده است.

11 فروردین: خودروی پارك شده آقای پیمان شادمان در سمنان با رنگ بشدت آسیب دیده وبر یك طرف بدنه آن كلمه "بهایی" نوشته شد دو روز پس از این واقعه بر دیوار محل كار این فرد نیز با رنگ، فحش و ناسزاهایی بر علیه بهاییان نوشته شد كه جریان به پلیس اطلاع داده می شود ولی تاكنون هیچ اقدامی از جانب آنها صورت نگرفته است.

15 فروردین: جلایر وحدت، زندانی بهایی مشهد پس از 70 روز انفرادی و عدم داشتن ملاقات به مدت 5 دقیقه در خودرو وزارت اطلاعات با مادر خود ملاقات كرد.

15 فروردین: خانم صهبا خادمی در همدان هنگام خروج از خودرو در خیابانی نزدیك منزل خواهرش توسط ماموران اداره اطلاعات شهرستان مذكور دستگیر و به بازداشتگاه اداره اطلاعات برده می شود. این فرد در تاریخ 25 فرودین به قرار وثیقه آزاد می شود.

16 فروردین: سه شهروند بهایی در مشهد به نامهای نسرین قدیری، ناهید قدیری و سیما رجبیان به اداره اطلاعات مشهد شعبه دادسرای انقلاب احضار و پس از بازجویی آزاد می شوند.

17 فروردین: آقای علی احسانی، شهروند بهایی ساكن سمنان به اداره اطلاعات این شهر احضار و پس از بازجویی، بازداشت می گردد.

18 فروردین: سه شهروند بهایی مشهدی دیگر به نامهای كاویز نوزدهی، هومن بخت آور و داور نبیل زاده به اداره اطلاعات مستقر در دادسرای انقلاب مشهد احضار و پس از بازجویی آزاد می شوند.

19 فروردین: آقای افشین احسنیان شهروند بهایی ساكن شیراز به همراه پدرش به اداره اطلاعات شیراز احضار می شود پدر این فرد آزاد ولی آقای افشین احسانیان بازداشت می شود كه تا این تاریخ هنوز در بازداشت می باشد.

20 فروردین: نیمه های شب در حالیكه خانواده آقای یحیی هدایتی شهروند بهایی سمنان با خانواده خود در خواب بودند شیشه های منزلشان توسط موتورسوارانی ناشناس شكسته می شود كه این عمل دو دفعه دیگر هم تا تاریخ 27 فروردین توسط موتور سواران ناشناس انجام می گیرد ولی تاكنون نیروی انتظامی هیچ برخورد و پیگیری در این موارد نكرده است.

22 فروردین: منازل خانمها سرور سروریان، سمیرا ایوبی و آقای پیمان اقدسی در همدان مورد بازرسی ماموران اطلاعات قرار می گیرد و خود این اشخاص نیز بازداشت می شوند. قابل ذكر است كه سه فرد نامبرده پس از سه روز به قید وثیقه آزاد می شوند.

22 فروردین: سه شهروند بهایی دیگر در مشهد به نامهای رزیتا واثقی، نورا نبیل زاده و مهسا اقدسی زاده به اداره اطلاعات مستقر در دادسرای انقلاب احضار شده و پس از بازجویی آزاد می شوند.

24 فروردین: سایتهای نگاه (نگاهی تازه به دیانت بهایی) و ورقا (سایت دانش آموزان بهایی) فیلتر شدند.

25 فروردین: نیروهای اداره اطلاعات شهرستان بابل به منزل آقای مشفق سمندری هجوم برده و پس از بازرسی منزل كامپیوتر، پرینتر، اسكنر وتعدادی سی دی و كتب ایشان را با خود برده و آقای مشفق سمندری را نیز بازداشت می كنند.

25 فروردین: خانم هاله هوشمندی زندانی بهایی شهرستان شیراز كه در تاریخ 28 اسفند 87 با فرد بهایی دیگری به نام فرهام معصومی بازداشت گردیده بدلیل عدم دسترسی به دارو، ناراحتی شدید قلبی پیدا می كند كه مسئولین زندان از دادن دارو امتناع می ورزند و با آنكه قاضی پرونده بدلیل همین مشكل به ایشان اجازه مرخصی با وثیقه می دهد ولی اداره اطلاعات شیراز این قرار را لغو می كند و فرد مذكور هنوز در بازداشت بسر می برد.

25 فروردین: سه شهروند بهایی دیگر مشهدی به نامهای بابك روحی، سهیل نصیرزاده و عزت الله احمدیان به اداره اطلاعات شعبه دادسرای انقلاب احضار شده و پس از بازجویی آزاد می شوند.

نامبردگان ذیل، اسامی شهروندان بهایی می باشد كه از سال گذشته در بازداشت هستند (بجز اسامی فوق الذكر) :

1– مهران بندی (یزد ) 2 - پویا تبیانیان ( سمنان ) 3 – ساسان تقوا (شیراز ) 4 – وحید تیز فهم (یاران ایران) 5- رها ثابت (شیراز ) 6 – مهوش ثابت ( یاران ایران) 7 – جمال الدین خانجانی ( یاران ایران) 8 - سعید رضایی(یاران ایران) 9 – فریبا كمال آبادی( یاران ایران) 10 – علی عسگر روانبخش( یاسوج ). 11 – هاله روحی (شیراز ) 12 –فیض الله روشن (ساری) 13 – زلیخا موسوی( یاسوج ) 14 – فؤاد نعیمی (ساری ).15 – عفیف نعیمی ( یاران ایران) 16 – روحیه یزدانی ( یاسوج ) 17 – بهروز توكلی ( یاران ایران) 18– سیما اشراقی (مشهد ) 19– بدیع الله فضلی (تنكابن ) 20– مهران كرمی ( شیراز )

آخرین خبرها از ایران: 2 اردیبهشت 1388

2009-04-23T08:59:00.002+04:30

آخرین خبرها از ایران:
سرویس خبری جامعه بین المللی بهائی
2 اردیبهشت 1388

دیدار ’ياران‘ زندانى با خانواده هايشان

روز ۲۴ فروردين ۱۳۸۸ (۱۳ آوريل ۲۰۰۹) اعضاى زندانى ’ياران‘ با خانواده هايشان ملاقات کردند. اين ديدارها برخلاف ديدارهاى ۱۷ فروردين، که از پشت شيشه انجام شد، حضورى بود.

لینک خبر:
http://news.persian-bahai33.org/2009042203

*********

مشهد: احضار ده بهائى به بازجوئى

روز ۱۵ فروردين ۱۳۸۸(۴ آوريل ۲۰۰۹) در مشهد ده بهائى براى بازجوئى به دفتر محلى وزارت اطلاعات احضار شدند. اين افراد بدون اين که از آنها تعهد يا امضائى گرفته شود آزاد شدند. اسامى اين گروه به اين شرح است: خانم سيما حبيبيان، خانم نسرين قديرى، خانم ناهيد قديرى، آقاى کاويز نوزدهى، آقاى هومن بخت آور، آقاى داور نبيل زاده، خانم رزيتا واثقى، خانم مهسا اقدس زاده، آقاى نيما نبيل زاده، خانم نورا نبيل زاده.

لینک خبر:
http://news.persian-bahai33.org/2009042202

*********

بازداشت يک بهائى در بابل

روز ۲۵ ام فروردين ۱۳۸۸ (۱۴ آوريل ۲۰۰۹) مأمورين وزارت اطلاعات در بابل به خانه پدر آقاى مشفق سمندرى حمله و مشفق سمندرى را بازداشت کردند. وى تا به حال آزاد نشده است.

لینک خبر:
http://news.persian-bahai33.org/2009041601

*********

همدان: تازه ترين خبرها در مورد آزادى خانم صهبا خادمى دلجو

در خبر قبلى در بارۀ خانم صهبا خادمى دلجو در همدان گزارش شده بود که نامبرده همچنان در زندان است. بر اساس گزارش هاى تازه اى که دريافت شده وى همراه با سه نفر ديگرى که در همدان بازداشت شده بودند در روز ۲۲ فروردين ۱۳۸۸ (۱۱ آوريل ۲۰۰۹) به قيد ضمانت آزاد شده است.
لینک خبر:
http://news.persian-bahai33.org/2009042204

*********

همدان: احضار يک بهائى به بازجوئى و آزادى او در همان روز

روز ۲۵ فروردين ۱۳۸۸ (۱۴ آوريل ۲۰۰۹) آقاى فراز پورحمزه نيز در همدان براى بازجوئى احضار و در همان روز آزاد گرديد.

لینک خبر:
http://news.persian-bahai33.org/2009042205

اطلاعيه مشترک مطبوعاتى ’جامعه جهانى بهائى‘، ’جمعيت دفاع از حقوق بشر در ايران‘ و ’فدراسيون بين المللى حقوق بشر‘

2009-04-20T08:39:00.002+04:30

اطلاعيه مشترک مطبوعاتى:

’جامعه جهانى بهائى‘، ’جمعيت دفاع از حقوق بشر در ايران‘ و ’فدراسيون بين المللى حقوق بشر‘

ژنوسرویس خبری جامعۀ جهانى بهائى
۱۹ آوريل ۲۰۰۹ (۳۰ فروردين ۱۳۸۸)

جامعۀ جهانى بهائى در همراهى با دو سازمان مدافع حقوق بشر از محمود احمدى نژاد، رئيس جمهور ايران، خواست که در سخنرانى اين هفته اش در همايش معروف به ’دوربان ۲‘ به مسأله تبعيض ها در کشور خودش نيز بپردازد.

اين مطلب در اطلاعيه مشترک مطبوعاتى ’جامعه جهانى بهائى‘،’جمعيت دفاع از حقوق بشر در ايران‘ و ’فدراسيون بين المللى حقوق بشر‘ عنوان شده است.

اين سه نهاد از رئيس جمهور ايران خواسته اند که علاوه بر پاسخگوئى در مورد تبعيض بر عليه اقليت هاى قومى، زنان و اقليت هاى دينى به مشکل تحريک نفرت بر عليه بهائيان نيز بپردازد.

با اشاره به صدها مقاله، برنامه هاى راديوئى و تلويزيونى، نوشته هاى اينترنتى و جزوه هاى حاوى سخنرانى هاى پرنفرت عليه بهائيان که در سال هاى اخير در ايران منتشر شده در اين بيانيه آمده است: "بدنام کردن روشمند پيروان آئين بهائى در رسانه هاى تحت حمايت دولت اسباب نگرانى خاص است."

کنفرانس بازنگرى همايش دوربان تحت نظارت سازمان ملل متحد به منظور ارزيابى پيشرفت اهداف ’کنفرانس جهانى بر عليه نژادپرستى، تبعيض هاى نژادى، تعصب هاى قومى و ناروادارى هاى مرتبط با آن‘ که در سال ۲۰۰۱ در شهر دوربان آفريقاى جنوبى برگزار شد تشکيل شده است.

لینک خبر: سرویس خبری جامعۀ جهانى بهائى

متن کامل اطلاعيه مشترک مطبوعاتى ’جامعه جهانى بهائى،’جمعيت دفاع از حقوق بشر در ايران‘ و ’فدراسيون بين المللى حقوق بشر‘:

جامعۀ جھانى بھائى، دفتر سازمان ملل متحد
جمعيت دفاع از حقوق بشر در ايران
فدراسيون بين المللى حقوق بشر

رئيس جمھور احمدى نژاد بايد به تبعيض ھاى شديد در ايران رسيدگى کند
ژنو، ١٩ آوريل ٢٠٠٩ (٣٠ فروردين ١٣٨٨)

جامعۀ جھانى بھائى، جمعيت دفاع از حقوق بشر در ايران و فدراسيون بين المللى حقوق بشر مى گويند اگر محمود احمدى نژاد، رئيس جمھور ايران، واقعاً خواستار حمايت از نشست ھاى دوربان است بايد در سخنرانى اش در کنفرانس بررسى دستاوردھاى ھمايش دوربان به مسأله تبعيض ھاى شديد بر عليه اقليت ھا در کشور متبوع خودش نيز بپردازد.

ديان علائى، نماينده جامعه جھانى بھائى در دفتر سازمان ملل متحد در ژنو، گفت:
"آمدن رئيس جمھور احمدى نژاد به نشست بررسى دستاوردھاى ھمايش دوربان نشانه تعھد او به اھداف اين کنفرانس در مورد از ميان بردن ھمه شکل ھاى تبعيض و تعصب است. بنابراين اولين حرکت او در بازگشت به ايران بايد رسيدگى به تبعيض و
آزارھاى شديدى باشد که در دوران حکومت او در ايران گسترش پيدا کرده است."

کريم لاھيجى، رئيس جمعيت دفاع از حقوق بشر در ايران، گفت:
"وضعيت حقوق بشر در ايران در دوران رياست جمھورى محمود احمدى نژاد به شدت رو به وخامت گذاشته است. تبعيض بر عليه اقليت ھاى قومى و دينى، و زنان به شدت نگران کننده شده است. اميد ما اين است که حکومت ھا، رسانه ھاى خبرى و ديگر شرکت کنندگان نشست بازنگرى دوربان از رئيس جمھور احمدى نژاد در اين زمينه ھا توضيح بخواھند."

جامعه جھانى بھائى و فدراسيون بين المللى حقوق بشر از رئيس جمھور احمدى نژاد خواسته اند، به طور اخص، موارد زير را اصلاح کند:

تبعيض بر عليه اقليت ھاى قومى
سرکوب فعالان وابسته به اقليت ھاى قومى در ايران به شدت افزايش يافته است. کردھا و گروه ھاى ديگر بدون ارائۂ مدرک به فعاليت ھاى تروريستى، اقدام بر عليه امنيت ملى و جاسوسى متھم مى شوند. به نظر مى رسد مقامامت ايرانى به تفاوتى ميان فعاليت ھاى صلح آميز در دفاع از حقوق اقليت ھا و حملات مسلحانه گروه ھاى تروريستى قائل نيستند. در يک سال گذشته به ويژه اقليت کرد به شدت مورد سرکوب واقع شده است و حداقل شش فعال سياسى کرد به اعدام محکوم شده اند.

اقليت ھاى قومى ديگر از جمله بلوچ ھا و عرب ھاى خوزستان نيز ھدف اين گونه سرکوب ھا قرار گرفته اند.

تبعيض بر عليه زنان
تبعيض ھاى مبتنى بر جنسيت ھمچنان در ايران قانونى است و زنان از حقوق اوليه خودشان محروم ھستند. کمپين يک ميليون امضاء، جنبش خودجوشى است که براى افزايش آگاھى مردم از تبعيض ھا در قانون و اشاعه برابرى زن و مرد در اوت ٢٠٠۶ به راه افتاد. فعالان زن به اتھام مشارکت در اين کمپين خودسرانه بازداشت، محاکمه و
زندانى مى شوند. دفاع از حقوق زنان در ايران تھديدى براى امنيت ملى به حساب مى آيد.

تبعيض بر عليه اقليت ھاى دينى
تبعيض ھاى دينى در ايران بر عليه بھائيان، مسيحيان، يھودى ھا، صوفى ھا، مسلمان ھاى سنى و ديگر اقليت ھا بسيار گسترده است. به ويژه پيروان آئين بھائى، فقط به خاطر باورھاى دينى شان با شکل ھاى گوناگونى از تبعيض مواجه اند. در چھار سال گذشته بيش از دويست بھائى، بدون دليل بازداشت، زندانى و مورد تھديد و آزار قرار گرفته اند. بھائيانى که اعلام جرمى بر عليه آنھا صورت گرفته به اتھام واھى اقدام عليه امنيت ملى متھم شده اند. با ايجاد موانع و محروميت ھاى شغلى و مصادره اموال اين جامعه را از حق گذران محترمانه زندگى محروم کرده اند. دانشجويان بھائى به محض شناسائى از دانشگاه ھا اخراج مى شوند.

پشتيبانى از تحريک نفرت
بدنام کردن روشمند پيروان آئين بھائى در رسانه ھاى تحت حمايت دولت اسباب نگرانى خاص است. از زمان شروع حکومت رئيس جمھور احمدى نژاد صدھا مقاله و برنامه ھاى راديوئى و تلويزيونى، نوشته ھاى اينترنتى و جزوه ھاى حاوى سخنرانى ھاى پرنفرت عليه بھائيان در ايران منتشر شده است. روحانيون و مقام ھائى که علنا به اشاعه نفرت و خشونت بر عليه بھائيان مى پردازند مورد حمايت مسئولين قرار مى گيرند و بھائيان ايران از حق قانونى پاسخگوئى به آنھا محروم اند. حمله به خانه ھا، محل ھاى کسب و گورستان ھاى بھائيان تشويق مى شود و عاملين چنين اقداماتى از مجازات معاف ھستند.

متن کامل بیانیه به صورت pdf

به مناسبت فرا رسیدن عید اعظم رضوان

2009-04-19T15:15:00.003+04:30

به مناسبت فرا رسیدن عید اعظم رضوان

اظهار امر عَلَنی حضرت بهاءالله

پس از تبعید حضرت بهاءالله و خانواده و جمعی از اصحاب ایشان، از ایران به بغداد در ممالک عثمانی، که به دستور ناصرالدین شاه صورت گرفت، حضرت بهاءالله قریب به ده سال در این شهر ساکن بودند (به جز دو سال که در کوه های سلیمانیّه سپری فرمودند).

در مدت اقامت ایشان در بغداد به خصوص پس از رجعت از کوه های سلیمانیه، حضرت بهاءالله از نفوذ کلام و عزت و اعتبار بالایی در بین مردم بغداد برخوردار بودند. این مقام و موقعیت، بر معاندین و علمای آن دیار و همچنین علمای ایران خوش نمی آمد به طوری که باز هم به تحریک جمعی از علمای حسود و نیز دربار قاجار، دولت عثمانی دوباره، ایشان را از شهر بغداد به شهر اسلامبول که فاصله بسیار بیشتری تا مرزهای ایران داشت، تبعید نمودند.

علاوه بر این جمعی از اصحاب را که گرد ایشان گرد آمده بودند و تحت حمایت و هدایت ایشان بودند، را متفرّق نموده و به این وسیله قصد داشتند که با جدایی افکندن در بین مومنین و نیز تبعید حضرت بهاءالله به دیار بعید، از نفوذ و رسوخ دیانت جدید در بین مردم به خصوص در نواحی مرزی ایران بکاهند.

پس از ابلاغ حکم تبعید و ترک بغداد، حضرت بهاءالله با جمعی از پیروان و اعضای خانواده خود مدت 12 روز را در باغی در حوالی بغداد، به نام باغ نجیبیّه (باغ نجیب پاشا) گذراندند. این دوازده روز در بین بهائیان، مهم ترین ایام در تاریخ بهائی محسوب می شود، زیرا حضرت بهاءالله در این ایام و البته دقیقاً در روز اول اردیبهشت، به طول علنی و آشکار، رسالت خود را اعلان فرمودند و به اصحاب و مومنین بابی، ظهور دیانت جدید و رسالت خود را ابلاغ کردند.

از این تاریخ به بعد، دور دیانت بابی، منقضی شد و دیانت جدید بهائی، متولد گشت و حضرت بهاءالله اظهار فرمودند که ایشان همان موعود کتاب بیان هستند که حضرت باب در آثار خود بارها از ایشان به نام " مَن یُظهرُهُ الله" نام برده اند.

اظهار امر یا به اصطلاح آغاز بعثت علنی حضرت بهاءالله که قریب به ده سال پس از اظهار امر خفی ایشان در سیاهچال طهران، روح جدیدی در کالبد مومنین امر بدیع دمید و جانی تازه به پیروان ایشان بخشید به طوری که توانستند بر رنج تبعید فائق آیند و از آن پس به نشر و تبلیغ دیانت بهائی بپردازند.

بهائیان هر ساله این دوازده روز (اول تا دوازده اردیبهشت برابر با 21 آوریل تا 2 می میلادی) را به عنوان عید رضوان جشن می گیرند. سه روز از این دوازده روز، جزء ایام محرّمه محسوب است یعنی اشتغال به کار و کسب و سایر امور اداری در این سه روز حرام می باشد. بهائیان کل ایام بالاخص این سه روز را گرامی می دارند و به ترتیب دادن ضیافات و برنامه های مخصوص در اعزاز و تکریم این ایام می پردازند. این سه روز عبارتند از روز اول اردی بهشت، مطابق اظهار امر علنی حضرت بهاءالله، روز نهم اردی بهشت، برابر با ورود اعضای عائلۀ مبارک ایشان به باغ رضوان، و روز دوازدهم که روز خروج حضرت بهاءالله از باغ رضوان به طرف اسلامبول است.

عید رضوان : عید گل

عید رضوان، که اعظم عید بهائیان است، به عید گل نیز معروف شده که به سبب تطابق آن با ماه اردیبهشت و اوج شکفتن گل ها و باران نیسانی است که حضرت بهاءالله در همین زمان در باغ رضوان، در میان خرمنی از گل ها مشی می نمودند که برای مومنین نیز گل می فرستادند.

این خاطرات از قلم جناب نبیل زرندی ملقّب به نبیل اعظم، یکی از بهترین واقعه نگاری ها از آن ایام مخصوصه است:

" هر روز صبح باغبان ها گلهای زیادی از چهار خیابان باغ می چیدند و در میان خیمه مبارک خرمن می نمودند. چنان خرمنی که اصحاب چون برای چای صبح در محضر مبارک می نشستند، آن خرمن گل مانع از آن بود که یکدیگر را ببینند و به دست مبارک به جمیع نفوسی که بعد از صرف چای مرخص می شدند، گل عنایت شده برای اهل حَرَم و سایر احباب عرب و عجم نیز گل می فرستادند.

شب نهم بنده در رضوان توقف نموده از نفوسی بودم که حول خیمه مبارک، کشیک می کشیدم. قرب سحر، جمال ابهی از خیمه بیرون تشریف آوردند و از محلاتی که بعضی احباب استراحت نموده بودند، عبور فرمودند و بعد در خیابان های پرگل، شب مهتاب مشی می فرمودند و مرغان بوستان و بلبلان گلستان نیز مانند سرو روان در تغنی بودند.

در وسط یک خیابان توقف نمودند و فرمودند:" ملاحظه کنید این بلبل ها که محبت به این گل ها دارند از سر شب تا صبح از عشق نمی خوابند؛ دائم در تغنّی و سوز و گُدازند. پس چگونه می شود که عاشقان معنوی و شیدائیان گل روی محبوب حقیقی در خواب باشند؟"

سه شب که بنده در حول خیمه مبارک بودم هر وقت نزدیک سریر مبارک عبور می نمودم، هیکل قیّوم را لایَنام می دیدم و هر روز از صبح تا شام هم از کثرت آمد و شد نفوس از بغداد آنی لسان قدم ساکت و صامت نبود و در اظهار امر پرده و حجابی نه." (کتاب قرن بدیع، مؤسسه معارف بهائی ، کانادا 149 بدیع، ص313-314)

باغ رضوان

در تاریخ امر بهائی، دو باغ به نام "رضوان" نامیده شده است. نخست، "باغ نجیب پاشا" یا "نجیبیّه" که در آن زمان در خارج بغداد و کنار شط واقع بود و محل اظهار امر حضرت بهاءالله به اصحاب قرار گرفت و دیگر، باغ " نَعَمَین" در یک یا دو کیلومتری قشلۀ عکّا که هیکل اقدس پس از 9 سال، اقامت در داخل محدوده عکّا سرانجام رضایت دادند که قدم بیرون نهاند و برای تفرّج به سیر و تماشای آن تشریف برند و آن را به عنوان "رضوان"، " اورشلیم جدید" و " جزیرتنا الخضراء" ملقّب فرمودند.

اما باغ اولین، مورد توجه حضرت اعلی بوده و در آثار خود چنان که حضرت ولی امرالله یادآور شده اند، آن نقطه را مَطلع انوار الهی و مَشرق اسرار ربّانی تعیین فرموده اند. (پیام بهائی، ش 161، ص 14)

آخرین خبرها (حقوق بشر) - ۲۷ فروردين ۱۳۸۸

2009-04-17T00:45:00.002+04:30

آخرین خبرها (حقوق بشر):
مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران
۲۷ فروردين ۱۳۸۸

ممانعت از آزادی زندانيان بهائی شيراز عليرغم حکم دادستان استان

خانم هاله هوشمندی و آقایان کیوان کرمی ، فرهام معصومی و افشین احسنیان که طی دو ماه اخیر توسط اداره اطلاعات شیراز دستگیر و در بازداشتگاه پلاک 100 به سر می برند ؛ به استناد نامه ی دادستان کل استان فارس می بایست در 15 فروردین ماه سال جاری به قید وثیقه آزاد می شدند اما ممانعت بازپرس پرونده از صدور حکم آزادی ایشان ، موجب گردیده که این چهار نفر تا کنون در بازداشتگاه نگهداشته شوند.

در مراجعاتی که خانواده های این افراد از ابتدای دستگیری به نهادهای مختلف داشته اند ، اعلام گردیده که بعد از تعطیلات نوروز آزاد خواهند شد. همچنین در روز 15 فروردین سال جاری ، دادستان کل استان فارس طی نامه ای به بازپرس پرونده اعلام نمود که وثیقه ای مشخص شده و افراد مذکور آزاد گردند اما در هنگام پیگیری این امر، خانواده های این زندانیان با برخوردهای خصمانه و غیرانسانی از طرف بازپرس مواجه شده و ایشان به هیچ وجه دستور دادستان مبنی بر آزادی این افراد به قید وثیقه را نمی پذیرند.

همچنین طی دو هفته اخیر، خانواده های افراد زندانی به دفعات از سوی اداره اطلاعات به صورت تلفنی تهدید شده و در مواردی نیز با اهانت ها و تهمت هایی مواجه گردیده اند.

لازم به ذکر است که خانم هاله هوشمندی تحت فشارهای روحی و جسمی زندان دچار مشکل حاد قلبی شده و تاکنون هیچ گونه دسترسی به امکانات درمانی مناسب و پزشک متخصّص نداشته اند. لذا نگرانی در خصوص وضعیت جسمانی ایشان ، همچنان ادامه دارد.

لینک خبر:
http://hra-iran.net/index.php?option=com_content&view=article&id=879:321&catid=84:502&Itemid=219

*******************

دستگيري يكي از بهائيان در بابل

یکی از شهروندان بهایی ساکن بابل توسط اداره اطلاعات این شهر دستگیر شد صبح روز مورخه 26/1/1388 مامورين اداره اطلاعات بابل با حكم تفتيش و دستگيري آقاي مشفق سمندري به منزل پدري ايشان وارد شده و در ساعت 10 صبح تا 11.30دقيقه به تفتيش پرداخته و دو كيس، پرينتر، اسكنر و تعدادي از كتب و سي دي و لوازم شخصی از منزل ايشان برده و آقاي مشفق سمندري نيز كه حكم جلب ايشان از طرف دادگاه صادر شده بود ساعت 12 خود را معرفي كرده و فعلا در بند هستند.

دليل دستگيري ايشان شكايت خصوصي خانواده يكي از افرادي است كه فرزند ايشان با آقاي سمندري در خصوص آشنایی با این آئین در تماس بوده است.

لینک خبر:
http://hra-iran.net/index.php?option=com_content&view=article&id=869:31&catid=84:502&Itemid=219

*******************

احضار ده شهروند بهائی در مشهد به ستاد خبری

علی رغم انحلال تشکیلات غیر رسمی بهائیان در ایران، در برخی مناطق کشور، احضار گسترده بهائیان به وزارت اطلاعات، همچنان ادامه دارد.

در همین رابطه از تاریخ 16 تا 23 فروردین ماه سال جاری در مشهد، ناهيد قديري، نسرين قديري، رزيتا واثقي، هومن بخت آور، نورا نبيل زاده، داور نبيل زاده، كاويز نوزدهي، مهسا اقدسي زاده، رويا رجبيان و سیروس ذبیحی (عضو سابق هیئت خادمین جامعه بهایی مشهد) به تناوب به ستاد خبری وزارت اطلاعات احضار گردیدند.

نیروهای امنیتی افراد احضار شده را برای اخذ تعهد مبنی بر عدم هرگونه فعالیتی که مربوط به عقاید و باورهای دینی آنان حتی شرکت در ضیافت باشد تحت فشار گذاشته اند افراد مورد اشاره، این عمل را ناقض حقوق شهروندی و انسانی خود می دانند.

لینک خبر:
http://hra-iran.net/index.php?option=com_content&view=article&id=880:54&catid=84:502&Itemid=219

آخرین خبرها از ایران - ۲۵ فروردين ۱۳۸۸

2009-04-15T22:56:00.002+04:30

آخرین خبرها از ایران:
به نقل از سرویس خبری جامعه جهانی بهائی
۲۵ فروردين ۱۳۸۸ (۱۴ آوریل ۲۰۰۹)

بازداشت آقاى على احسانى در سمنان

روز ۱۷ فروردين ۱۳۸۸ (۶ آوريل ۲۰۰۹) آقاى على احسانى به دفتر وزارت اطلاعات در سمنان احضار و بلافاصله بازداشت شد. متعاقباً از وى خواسته شد مبلغى معادل پنجاه هزار دلار وثيقه ارائه کند. اما پس از ارائۀ اين وثيقه، مسئولين از پذيرفتن آن خوددارى کردند و آقاى احسانى در زندان ماند. از آن زمان خانواده آقاى احسانى موفق به ملاقات او نشده اند. آقايان عادل فنائيان، عباس نورانى و طاهروردى اسکندريان، که آنها نيز در سمنان زندانى هستند، در ملاقات اخير با خانواده هايشان اطلاع داده اند که آقاى احسانى نيز در سلول آنها زندانى است و موهاى او را از ته تراشيده اند.

آقاى احسانى يکى از بيست بهائى است که خانه هايشان در ۲۵ آذر ۱۳۸۷ (۱۵دسامبر ۲۰۰۸) مورد حملۀ مأموران قرار گرفت. اخيراً معلوم شده است که مأمورين وزارت اطلاعات پس از بازرسى خانۀ آقاى احسانى به فروشگاه لوازم پزشکى و دندانپزشکى او رفته و بدون داشتن مجوز قانونى و حکم تجسس کليه کالاهاى فروشگاه را ضبط و محل را لاک و مهر کرده اند. اين فروشگاه در ماه فوريه بازگشائى شده بود.

آقاى احسانى بارها تلاش کرده است که کالاهاى ضبط شده اش را از مأمورين دولتى پس بگيرد اما تا به حال در اين زمينه توفيقى نداشته است. اما در نتيجه همين پيگيرى ها به طور شفاهى به آقاى احسانى اطلاع داده شد که وى به ’تبليغ عليه نظام‘، ’داشتن دستگاه گيرنده ماهواره‘ و ’فروش اجناس قاچاق‘ متهم شده است. همچنين به آقاى احسانى گفته شد که دو اتهام اول به چندين نفر ديگر از کسانى که خانه هايشان در ۲۵ آذر (۱۵ دسامبر) گذشته مورد حمله قرار گرفته نيز وارد شده است.

در پاسخ درخواست آقاى احسانى که اين اتهامات را به طور کتبى ابلاغ کنند مقامات مسئول گفتند که به آنها دستور داده شده هيچ سند کتبى در اختيار بهائیان گذاشته نشود.

آقاى احسانى ششمين فرد بازداشت شده از جمع بيست خانواده بهائى است که خانه هايشان در آذر ۱۳۸۷ (دسامبر ۲۰۰۸) مورد حمله مأمورين قرار گرفت. خانم صهبا رضوانى (فنائيان) در همان روز، آقاى پويا تبيانيان در روز ۱۸ اسفند ۱۳۸۷ (۸ مارس ۲۰۰۹)، و آقايان عادل فنائيان، عباس نورانى، و طاهروردى اسکندريان، در روز ۱۵ دی ۱۳۸۷ (۴ ژانويه ۲۰۰۹) بازداشت شدند.

لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009041401

*****************

 شعارنويسى و رنگ پاشى روى خودروى آقاى پيمان شادمان در سمنان

روز ۱۱ فروردين ۱۳۸۸ (۳۱ مارس ۲۰۰۹) به خودروى آقاى پيمان شادمان که جلوى خانه اش در سمنان پارک بود با پاشيدن رنگ آسيب زيادى زده شد و در يک طرف بدنۀ آن کلمه ’بهائى‘ نوشته شد. دو روز پس از آن در ۱۳ فروردين ۱۳۸۸ (۲ آوريل ۲۰۰۹) محل کسب آقاى شادمان نيز با شعارهاى ضد بهائى و مطالب تحريک کننده اى بر عليه بهائيان رنگ پاشى شد. آقاى شادمان مأمورين پليس را در جريان اين حوادث قرار داده است.

لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009041402

*****************

بازداشت آقاى افشين احسنيان در شيراز

آقاى افشين احسنيان ساکن شيراز روز ۲۰ فروردين ۱۳۸۸ (۹ آوريل ۲۰۰۹) به وزارت اطلاعات احضار و بازداشت گرديد (در يک گزارش قبلى روز احضار و بازداشت او ۱۹ فروردين درج شده بود). آقاى روح الله احسنيان پدر آقاى احسنيان نيز در همان روز به وزارت اطلاعات احضار شده بود که پس از بازجوئى آزاد شد. آقاى افشين احسنيان يکى از ۵۳ جوان بهائى ساکن شيراز است که در تاريخ ۲۹ اردیبهشت ۱۳۸۵ ( ۱۹ مه ۲۰۰۶)، به خاطر مشارکت در يک طرح انسان دوستانه براى کمک به جوانان محروم، دستگير شدند. اين گروه پس از يک هفته بازداشت آزاد شدند و حکم زندان يک ساله آنها به شرط حضور در کلاس هاى آموزش اسلامى، که از بهمن ماه ١٣٨۶ (ماه فوريه ۲۰۰۸) شروع شده، به تعليق در آمد.

از آن جمع ۵۳ نفرۀ جوانان بهائى، آقاى افشين احسنيان ششمين نفرى است که براى دومين بار بازداشت مى شود. خانم ها هاله روحى و رها ثابت و آقاى ساسان تقوى در ٢٨ آبان ١٣٨۶ ( ۱۹ نوامبر سال ۲۰۰۷) بازداشت شدند و همچنان براى گذراندن محکوميت چهار ساله شان در زندان هستند. خانم هاله هوشمندى و آقاى فرهام (هادى) معصومى نيز در ٢٨ اسفند ١٣٨٧ (۱۸ مارس ۲۰۰۹) دستگير شده اند که تا کنون همچنان زندانى هستند.

لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009041403

*****************

بازداشت چهار بهائى در همدان

در روز ۱۳ فروردين ۱۳۸۸ (۲ آوريل ۲۰۰۹) خانم صهبا خادمى دلجو در همدان توسط مأمورين وزارت اطلاعات بازداشت شد و تا امروز همچنان زندانى است. روز ۲۱ فروردين ۱۳۸۸ (۱۰ آوريل ۲۰۰۹) سه جوان بهائى ديگر خانم ها سرور سروريان، ۲۵ ساله، و سميرا ايوبى، و آقاى پيمان اقدسى، نيز در همدان بازداشت شدند. سه نفر اخير بعداً با قرار وثيقه آزاد شدند.

لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009041404

*****************

شيراز: به خانم هاله هوشمندى اجازه دسترسى به داروهاى لازم براى مداواى بيمارى شديد قلبى داده نشد

خانم هاله هوشمندى، ساکن شيراز، که از روز ۲۸ اسفند ۱۳۸۷( ۱۸ مارس ۲۰۰۹) در بازداشت است از مشکلات شديد قلبى رنج مى برد و به دارو نياز دارد اما مسئولين زندان اجازه داشتن دارو را نمى دهند. خانواده وى با طرح مسأله در دادگاه و ارائه مدارک پزشکى فوريت نيازهاى درمانى خانم هوشمندى را ثابت کرده اند و قاضى دادگاه ظاهراً به همين دلايل با آزادى او به قيد وثيقه موافقت کرده است اما وزارت اطلاعات هنوز وى را آزاد نکرده است. در اين مرحله اطلاعات بيشترى در اين زمينه در دسترس نيست.

لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009041406

*****************

يزد: تازه ترين اطلاعات در مورد حمله به خانه آقاى بهنام روحانى فرد

در خبر قبلى در باره حمله به خانۀ آقاى بهنام روحانى فرد در روز ۱۰ فروردين ۱۳۸۸ (٣٠ مارس ٢٠٠٩) به اشتباه نام ايشان روحانى فر نوشته شده بود. بر اساس گزارش هاى تازه در آن روز سه مأمور وزارت اطلاعات که براى تجسس به خانۀ آقاى روحانى فرد رفته بودند، به دنبال يافتن دستگاه هاى تکثير آلبوم هاى موسيقى بهائى بوده اند اما چيزى پيدا نکرده اند. اين مأمورين جواز بازرسى و حکم يک دادگاه قبلى بر عليه آقاى روحانى فرد را به همراه داشته اند. وى پيش تر به يک سال زندان با تعليق چهارساله محکوم شده بود.

لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009041407

بازداشت یکی از شهروندان بهایی در شهر همدان

2009-04-12T21:48:00.004+04:30

بازداشت یکی از شهروندان بهایی در شهر همدان

مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران

خانم سرور سروریان، 25 ساله، ظهر روز گذشته مورخه 22 فروردین ماه در منزل شخصی خود توسط نیروهای امنیتی در شهر همدان بازداشت شد.

نیروهای وزارت اطلاعات پس از مراجعه به منزل خانواده سروریان، اقدام به تفتیش منزل و ضبط لوازمی همچون کتب مذهبی آنان نمودند. در پایان نیروهای لباس شخصی خانم سرور سروریان، 25 ساله و دانشجوی کارشناسی ارشد مدیریت بازرگانی را به همراه خود به ستاد خبری وزارت اطلاعات در شهر همدان منتقل نموده و پس از این انتقال با بازداشت ایشان نامبرده هم اکنون در محل نامعلومی به سر می برد.

خانواده سروریان به شدت نگران فرزند خود هستند و تا زمان تهیه این گزارش، تلاشهای آنان منجر به کسب اطلاعی از سرنوشت خانم سروریان نشده است.

وضعیت وخیم یکی از زندانیان بهایی در شیراز

2009-04-11T17:02:00.000+04:30

وضعیت وخیم یکی از زندانیان بهایی در شیراز
مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران
شنبه ، 22 فروردين 1388

خانم هاله هوشمندی ، یکی از شهروندان بهائی که در تاریخ 28/12/87 در شیراز توسط اداره اطلاعات بازداشت شده بود ، در وضعیت نگران کننده جسمی تا کنون به صورت رسمی و قانونی مورد تفهیم اتهام قرار نگرفته است.

بنا به گزارشات دریافتی کمیته بهائیان مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران؛ خانم هاله هوشمندی دارای سابقه ی بیماری قلبی بوده و پزشک معالج ، حضور در شرایط پر تنش و استرس زا را برای وضعیت قلبی ایشان خطرناک اعلام نموده بود. ایشان طی تماسی که تاکنون با خانواده خود داشته اند ، شرایط جسمی خود را نامطلوب و مشکل قلبی خود را جدی اعلام نموده و خواستار ارائه ی مدارک پزشکی خود به اداره اطلاعات گردیده اند.

وضعیت این هموطن بهایی در شرایطی که هیچگونه اجازه ملاقات به خانواده یا پزشک معالج داده نمی شود و همچنین سابقه مرگهای متعدد زندانیان وجدانی در اثر عدم رسیدگی پزشکی بر نگرانیهای خانواده و فعالان حقوق بشری افزوده است.

لازم به ذکر است، دستگاه امنیتی در طی روزهای اخیر نسبت به بازداشت حداقل چهار شهروند و احضار تنی دیگر در شیراز اقدام نموده است.

آخرین خبرها از ایران ۲۰ فروردين ۱۳۸۸ (۹ آوریل ۲۰۰۹)

2009-04-10T00:11:00.000+04:30

آخرین خبرها از ایران:
به نقل از سرویس خبری جامعه جهانی بهائی
۲۰ فروردين ۱۳۸۸ (۹ آوریل ۲۰۰۹)

شیراز: بازداشت آقای افشین احسنیان

آقاى افشين احسنيان ساکن شيراز روز ۱۹ فروردين ۱۳۸۸ (۸ آوريل ۲۰۰۹) به وزارت اطلاعات احضار و بازداشت گرديد. پدر آقاى احسنيان نيز در همان روز به وزارت اطلاعات احضار شده بود که پس از بازجوئى آزاد شد. آقاى افشين احسنيان يکى از ۵۰ جوان بهائى است که در تاريخ ۱۹ مه ۲۰۰۶، به خاطر مشارکت در يک طرح انسان دوستانه براى کمک به جوانان محروم، دستگير شدند. اين گروه پس از يک هفته بازداشت آزاد شدند و حکم زندان يک ساله آنها به شرط حضور در کلاس هاى آموزش اسلامى به تعليق در آمد. اين گروه از ماه فوريه ۲۰۰۸ در اين کلاس ها شرکت کردند.

لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009040901

بازداشت یک شهروند بهایی در شهر سمنان

2009-04-10T00:07:00.002+04:30

بازداشت یک شهروند بهایی در شهر سمنان

مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران

پنجشنبه ، 20 فروردين 1388

در تداوم وضعیت نگران کننده جامعه بهایی در شهر سمنان یک شهروند بهایی دیگر توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد

در تاریخ 17/1/88 آقای علی احسانی از بهاییان شهر سمنان پیرو احضاریه دادگاه انقلاب این شهر به این مرجع قضایی مراجعه نمود. نامبرده در این حضور توسط دادستان این شهر بصورت شفاهی تفهیم اتهام شد. در همین جلسه برای آزادی ایشان قرار کفالت و وثیقه ملکی صادر شد که به علت عدم تودیع وثیقه به زندان سمنان منتقل شدند.

همسر آقای احسانی روز چهارشنبه مورخه 19 فروردین ماه جهت ملاقات با ایشان در زندان مرکزی سمنان حاضر شدند و علیرغم حضور این زندانی بهایی در سالن ملاقات از ملاقات آنان تحت عنوان ممنوع ملاقات بودن ممانعت بعمل آمد. همسر ایشان وضعیت آقای احسانی را نامناسب و موهای وی را تراشیده شده مشاهده نمودد.

پیرو اقدامات اخیر علیه شهروندان بهایی در سمنان نظیر یورش گسترده به منازل تعدادی از افراد و بازداشت آنان ، تخریب و سوزاندن قبرستان و نیز حمله به منازل بهاییان با مواد آتش زا در سمنان ؛ فرد بهایی دیگری به نام آقای علی احسانی در روز 17 فروردین ماه جاری بازداشت شد.

بنا بر گزارشات دریافتی کمیته بهائیان مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران ، ایشان جزء بیست خانواده بهایی سمنان بودند که در تاریخ 25/9/87 از سوی اداره اطلاعات مورد تفتیش و ضبط وسایل منزل قرار گرفتند. در همان روز مغازه ایشان نیز که مرکز پخش لوازم پزشکی و دندانپزشکی است ، بدون حکم رسمی مورد بازرسی قرار گرفته و همه اجناس حتی میز و صندلی ها نیز تسط نیروهای امنیتی ضبط و به اداره اطلاعات منتقل شده است. مغازه ایشان از تاریخ مذکور به صورت غیرقانونی پلمب گردیده است.

در این راستا ، دو اتهامی که به صورت شفاهی به ایشان ابلاغ شده ، تبلیغ علیه نظام و نداشتن برچسب بر روی اجناس مغازه می باشد.

رنجنامه مینوشهریاری، دانشجوی بهایی محروم از تحصیل

2009-04-08T23:15:00.001+04:30

رنجنامه مینوشهریاری، دانشجوی بهایی محروم از تحصیل

مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران

چهارشنبه ، 19 فروردين 1388

خانم مینو شهریاری دانشجو رشته اقتصاد در دانشگاه دولتی سمنان در تاریخ 11 اسفند 1387 از این دانشگاه به علت بهایی بودن اخراج شد، متن ذیل رنجنامه خانم شهریاری می باشد که برای کمیته پی جویی حق تحصیل بهاییان مجموعه ارسال نموده اند:

داستان آخرین حضور من در دانشگاه سراسری سمنان:

با ورودم به دانشگاه جو سنگینی بر محیط وارد شد. به من گفته بودند که به علت اعتقاد شخصی ام به دیانت بهایی از دانشگاه اخراج شده ام. ولی این آخرین حضور من در دانشگاه ماندنی شد. این بار نگاه معاون آموزش دانشگاه به من فرق داشت. با کمال ادب، من و پدرم را پذیرفت و با احترام کامل تمام مدارکم را به من تحویل داد.

حکم اخراج، حکم او نبود. او مجری حکم بود. تأثیرات این حکم، خواهی نخواهی، سراسر حیات علمی و پیشرفت من را تحت شعاع خود قرار می دهد. شاید اجرای این حکم برای او نیز کار آسانی نیست. مگر می شود وجدان بیدار و دور از تعصب هر ایرانی شریف، اخراج یک دانشجو از دانشگاه، ولو با هر ایده و مرامی، را موجه شمارد؟ راستی معاون محترم آموزش دانشگاه در خلوت با خود نمی گوید که این دختر جوان چه خطری برای دانشگاه داشت؟ این دختر چه اقدامی نموده بود که با اصول و قوانین جمهوری اسلامی منافات دارد؟

راستی اگر چنین است چه کسی باید از من و از تمام دانشجوهای اخراجی دفاع کند؟ و چه کسی نزدیک تر از اساتید و مسئولین آموزش در دانشگاه؟

چگونه سکوت اختیار کردید و حکم قتل حیات علمی من را اجرا نمودید؟ آیا واقعاً به این خدمتگذاری خود افتخار می کنید؟ اقدام شما در منع گروهی از جوانان کشورمان اعم از بهائیان و دیگران از تحصیلات عالیه با افتخاراتی که کشور کهن سال ایران در تاریخ پرشکوه خود به آن نائل آمده در تضاد است. چطور باید به مردم دنیا و علی الخصوص به جوانان کنجکاو توضیح داد که چنین ممانعتی از طرف مسئولینی صورت میگیرد که خود را پیرو تعالیم اسلام میشمارند؟ به ذهن پرسشگر تاریخ چه پاسخ خواهید داد؟ و از همه بالاتر و مهمتر در پیشگاه خداوند چه توجیهی خواهید کرد؟ قضاوت با خوانندگان تاریخ است. قضاوت با فرزندان معاون محترم آموزش دانشگاه سمنان است. قضاوت با هر فرزند راستین و عاشق تحصیل ایرانی است. قضاوت با شماست.

اما مگر اسوه من و شما حضرت امام حسین نیست؟ پیام او برای من و شما چیست؟ هر ساله در ایام محرم به چه می اندیشیم؟ آیا ایشان نیز چشم از حقیقت بربست؟ آیا ایشان شرافت خویش را به ثمن بخس فروخت؟ آیا نشست و به ظلم نگریست و اشک ریخت و یا قیام فرمود؟ هزار و چهارصد سال پیش حضرت امام حسین نه تنها خود را مأمور و مجری احکام ظالمانه دوران حیات مبارکش معرفی نکرد بلکه در مقابل ظلم به قیمت مال و ناموس و فرزند و بالاتر از همه جان شیرینش، قیام فرمود و پرچم حق و عدالت را بر فراز تاریکی ظلم و تعصب برافراشت. حالا صفت یک عاشق حسینی چیست؟ آیا به راستی امسال عاشورا دیگر اشک شما ارزشی دارد؟

من با تمام وجود پذیرفتم که برخوردهای سرد معاون محترم آموزش با من طی ملاقات قبلی صرفا به دلیل حجم زیاد کار و کسالت خفیفش بوده. انصاف هم در اینست که هر دو ملاقات و برخورد در ذهن تاریخ ایران به یادگار نهاده شود. رفتار و نگاه های معاون محترم آموزش دانشگاه در من اثر گذاشت. چرا که آیا به راستی تا زمانی که فرهنگ «من مأمورم و معذور» در جامعه ما حکمفرما باشد، ریشه بی عدالتی در ایران عزیزمان خواهد خشکید؟

دیروز آرزوی من قبولی در دانشگاه بود. امروز من از دانشگاه اخراج شدم و شاید هیچ وقت دیگر نتوانم در دانشگاه تحصیل کنم اما امروز آرزوی دیگری دارم. امروز در هر گوشه از دنیا، داغ شلاق ظلم، بدن های نحیف میلیونها مظلوم را به انحای مختلف به آتش کشیده و ناله و شیون مظلومان را به عنان آسمان رسانده است. آرزویم آنست تا هر رادمرد و شیرزن ایرانی، اولاً هر نوع ظلم و بی عدالتی را محکوم نماید و سپس شجاعانه خود را ابزار اجرای احکام ظالمانه نسازد و هر آنچه از عدل و داد در کتابها می خوانیم و برای دیگران خطبه و سخنرانی ایراد می کنیم، در ایران عزیز به واقع اجرا نماییم. اما می دانم که برای تحقق این هدف شب زنده داری من به تنهایی کافی نیست. امروز هر فردی خود را برای کنکور عدالت آماده می سازد.

مینو شهریاری

کمیته پی جویی حق تحصیل بهاییان
مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران

آخرین خبرها از ایران: ۱۹ فروردين ۱۳۸۸ (۸ آوریل ۲۰۰۹)

2009-04-08T23:04:00.001+04:30

آخرین خبرها از ایران:
به نقل از سرویس خبری جامعه جهانی بهائی
۱۹ فروردين ۱۳۸۸ (۸ آوریل ۲۰۰۹)

سمنان: بازداشت آقای علی عرفانی
آقاى على عرفانى، ساکن سمنان، که پيش از اين هم به وزارت اطلاعات احضار شده بود، مجدداً در روز ۱۷ فروردين ۱۳۸۸ (۶ آوريل ۲۰۰۹) احضار و بازداشت شد. مغازه آقاى عرفانى قبل از اين مورد حمله قرار گرفته بود. (از تاريخ دقيق اين حمله اطلاعى در دست نيست).
لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009040801

*****************

ديدار اعضاى زندانى ’ياران‘ با خانواده هايشان

روز ۱۷ فروردين ۱۳۸۸ (۶ آوريل ۲۰۰۹) همه اعضاى زندانى ’ياران‘ با خانواده هايشان ملاقات کردند. اين ديدار برخلاف ديدار قبلى در روز ۱۰ فروردين ۱۳۸۸ (۳۰ مارس ۲۰۰۹) از پشت شيشه انجام شد.

لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009040802

«هیچ جرم تعریف شده‏ای برای بهاییان وجود ندارد»

2009-04-08T00:07:00.001+04:30

«هیچ جرم تعریف شده‏ای برای بهاییان وجود ندارد»
۰۸ فروردين ۱۳۸۸ (۲۸ مارس ۲۰۰۹)
انعکاس آئین بهائی در رسانه ها (منبع: سایت رادیو زمانه)

گفت‌ و گوی کیانوش ایرانی با رضوان‌الله توکلی، یکی از ایرانیان بهایی

کیانوش ایرانی با رضوان‏الله توکلی، یکی از ایرانیان بهایی گفت‌وگو می‌کند. آقای توکلی در این گفت‏گو از وضعیت بهاییان بعد از انقلاب می‏گوید و این که آیا محوریت‏هایی که برای بهاییت در ایران طرح می‏شود، صحت دارد یا خیر

ممکن است کمی از سوابق خدمتی خود در تشکیلات اداری بهایی بفرمایید؟

خواهش می‏کنم. خیلی متشکر هستم از این فرصتی که به من دادید تا بتوانم با شنوندگان شما صحبتی داشته باشم.

رضوان‏الله توکلی هستم. خدمات در تشکیلات بهایی، عبارت است از کارهایی که در ارتقاء سطح بینش، دانش، فرهنگ، تعلیم و تربیت و… انجام می‏شود و کارهای مربوط به امور مذهبی جامعه است که به دست افراد مختلف در قسمت‏های مختلف انجام می‏شود.

برای مثال، من در سال ۱۳۳۸، به عنوان یک جوان، با عضویت در کمیسیون کتاب‏خانه، این خدمات را شروع کردم و حدود پنجاه سال است که فعالیتم ادامه دارد. شش هفت سال ‏آخر آن را در امریکا بوده‏ام، ولی قبل از آن در شهرهای مختلف ایران، این خدمات را انجام می‌دادم.

با توجه به سوابق خدمتی‏ شما و سن‏تان در دوران انقلاب، حتما به خاطر دارید که در سال‏های اولیه‏ی انقلاب، رسانه‏ها هر از چندگاهی خبری از دستگیری جامعه‏ی بهایی منتشر می‏کردند. این دستگیرشدگان چه کسانی بودند و توسط چه کسانی برگزیده شده بودند که رسانه‏ها از آن‏ها تحت عنوان «سران» یاد می‏کردند؟

آن‏چه که آن‏ زمان تحت عنوان «سران» یا «محافل صهیونیستی» اطلاق می‏کردند، هیچ‏کدام صحیح نبود. این‏ها سران جامعه نیستند، بلکه خادمین جامعه هستند.

در هر شهر و روستایی، نه نفر به انتخاب بهاییان آن شهر یا روستا، مامور انجام این خدمات می‏شوند.

در کل ایران، در زمان انقلاب، بیش از ششصد تا از این محافل محلی در نقاط مختلف وجود داشت.

کسانی که دستگیر می‏شدند، لزوما حتما اعضای این محافل هم نبودند. خیلی جاها، اعضای این محافل گرفتار بودند، خیلی جاها گرفتار نبودند.

این محافل برای انجام خدمات جامعه، هیأت‏هایی زیر نظر خودشان انتخاب می‏کنند. این‏ هیأت‏ها اعضایی دارند و نفوسی هستند که محافل آن‏ها را انتخاب می‏کنند.

محافل را مردم انتخاب می‏کنند و آن هیأت‏ها را که در اصطلاح بهایی به آن «لجنه» می‏گویند، محفل انتخاب می‏کند. خیلی وقت‏ها اعضای لجنه‏ها دستگیر می‏شدند. خیلی وقت‏ها هم عضو هیچ جا نبودند و دستگیر می‏شدند.

واقعیت این است که هیچ جرم تعریف شده‏ای در ایران، برای جامعه‏ی بهایی وجود نداشت. هیچ مساله‏ای در قوانین ایران، نه در قانون اساسی، نه در سایر قوانین ایران، مستقیماً برعلیه بهاییت، برعلیه جامعه‏ی بهایی و افراد بهایی وجود ندارد. هر چه که هست، تشخیص‏های محلی و شخصی بود که در طول این مدت به‏عمل می‏آمد.

روی‏هم رفته، در سال‏های اول انقلاب، چند نفر از بهاییان اعدام شدند؟ و آیا از آرامگاه اعدامی‏ها، شرح حال و نحوه‏ی دستگیری آنان، اطلاعی در دست هست یا نه؟

حدود ۲۱۶ اسامی کسانی که در ایران به خاطر اعتقاد به دیانت بهایی، جان خود را از دست دادند را در کتابی احصائیه کرده‏اند که آن‏هم در خارج از ایران تهیه شده است.

شرح احوال، زندگی‏نامه، اطلاعات در مورد نحوه‏ی دستگیری و مرگ کسانی که به انحاء مختلف جان‏شان را از دست داده‏اند، را داشتیم و داریم. گو این که بارها و بارها در جاهایی این‏ها را جمع‏آوری می‏کردیم و در یورش‏هایی که به منازل ما می‏شد، باز این‏ها از بین می‏رفت.

چهارده نفر از دویست و شانزده نفری که اسامی آن‏ها در یک مجموعه آمده و مسلماً کامل نیست، ربوده شده هستند که ما هیچ اطلاعی نداریم، کجا، چطور و به چه شکلی کشته شده‏اند. یازده نفر از آنان در یک جلسه و سه نفر دیگر در خیابان ربوده شده‏اند.

ما هیچ وقت خبری از آنان پیدا نکردیم. هیچ وقت نتوانستیم جلسه‏ی یادبودی برای این نفوس محترم تشکیل بدهیم. هیچ آرامگاهی از آنان در اختیار ما نیست. اصلا نمی‏دانیم کجا هستند. آن‏چه که مسلم است، زنده نیستند. ولی این که به چه شکل و چگونه بوده، اصلا بر ما معلوم نیست. اما، بقیه‏ همه به حکم دادگاه‏ها اعدام شده‏اند.

این اعدام‏ها به حکم دادگاه‏های انقلاب از سال ۱۳۵۸، در آبان یا مهر ماه این سال، با اعدام آقای بهار وجدانی در شهر مهاباد، شروع و با اعدام آقای روحانی در سال ۱۳۷۷در شهر مشهد، خاتمه پیدا کرد.

آیا این که تعدادی از اجساد بهاییان پس از اعدام، در آرامگاه مشهور خاوران، در کنار اعضای اعدام شده‏ی احزاب سیاسی ایران، دفن شده‏اند، حقیقت دارد؟

بله، غیر از چهارده نفری که ربوده شده‏اند و ما هیچ نشانی از آن‏ها نداریم، از خیلی از کسانی هم که اعدام شده‏اند، نشانی نداریم.

در همین شهر تهران که من این اواخر زندگی می‏کردم، تعدادی از این نفوس را در گورستان قبلی ما در جاده‏ی خاوران که اصطلاحاً به آن «گلستان جاوید» می‏گوییم، (که الان فرهنگ‏سرا شده‏ است) دفن کرده‏اند. من خودم در تشییع جنازه‏ی آن‏ها شرکت داشتم.

هنوز نسوج اجساد آنان باقی بود که آن‏جا را تخریب کردند و تبدیل کردند. آن‏جا الان یک فرهنگ‏سرا شده است.

به این شکل این گورستان از بین رفت و ما دیگر هیچ نشانی از آنان نداریم. این‏ اعدام شد‏گان کسانی بودند که در اختیار خودمان قرار می‏گرفت و ما دفن می‏کردیم.

بعد از آن، یعنی از تابستان ۱۳۶۰به بعد، ما اصلاً اطلاع پیدا نمی‏کردیم. حداکثر به خانواده‏ها می‏گفتند، آن‏ها را در کجا (همین گورستان خاوران) در چه شماره و ردیفی دفن کردیم.

ما از نحوه‏ی تدفین آنان بی‏اطلاع هستیم و مسلماً مراسم مذهبی در هنگام دفن آنان انجام نشده است.

اخیراً سخن‏گوی جامعه‏ی جهانی بهاییت، اعلام کرد که حداقل چهارده نفر در آن‏جا مدفون بودند. تا آن‏جایی که به یاد دارم، بعداً هشت نفر دیگر هم به آن چهارده نفر اضافه شدند.

اخیراً هم شنیدیم که آن‏جا را صاف کردند و از حالت گورستان خارج کرده‏اند. هرچند که آن موقع هم حالت گورستان نداشت. ولی خُب جایی بود و نشانی از حداقل بیست و چهار پنج بهایی که در آن‏جا مدفون بودند.

اگر می‏توانستید با اُمنای دولت جمهوری اسلامی ایران، صحبتی بکنید، چه حرفی برای گفتن به آن‏ها داشتید؟

از تمام اولیای امور، مسئولین حکومت، مسئولین قضایی کشور، دستگاه اطلاعاتی و تمام کسانی که به شکلی با جامعه‏ی بهایی در تماس هستند، استدعای رعایت اصول قانون اساسی خود جمهوری اسلامی را دارم و این که مفاد قوانین جمهوری اسلامی ایران را به مرحله‏ی اجرا بگذارند.

انصاف از شروط ایمان است.

از بیانات حضرت علی علیه‏الا‏سلام است که انصاف شرط ایمان است. امیدوار هستیم که این عزیزان به انصاف به جامعه‏ی بهایی نگاه کنند و به انصاف نسبت به این جامعه قضاوت کنند.

http://news.persian-bahai33.org/node/1952

آخرین خبرها از ایران (۱۸ فروردين ۱۳۸۸)

2009-04-07T23:21:00.001+04:30

آخرین خبرها از ایران:
به نقل از سرویس خبری جامعه جهانی بهائی
۱۸ فروردين ۱۳۸۸ (۷ آوریل ۲۰۰۹)

حمله به خانه يک بهائى در يزد

روز ۱۰ فروردين ۱۳۸۸(۳۰ مارس ۲۰۰۹) خانۀ آقاى بهنام روحانى فر، بهائى ساکن يزد، مورد حمله قرار گرفت و کامپيوتر او ضبط شد. بنا به قرائن حمله کنندگان مأمورين وزارت اطلاعات بوده اند. هنوز جزئيات بيشترى در مورد اين خبر در دست نيست.

لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009040701

*****************

ديدار اعضاى زندانى ’ياران‘ با خانواده هايشان

روز ۱۰ فروردين ۱۳۸۸(۳۰ مارس ۲۰۰۹) همه اعضاى زندانى ’ياران‘ با خانواده هايشان ملاقات کردند. در اين روز براى نخستين بار به نوه ها و داماد آقاى جمال الدين خانجانى اجازه ملاقات با ايشان داده شد.

لینک خبر: http://news.persian-bahai33.org/2009040702

اقلیت های قومی و دینی در سال 1387

2009-04-07T10:50:00.002+04:30

اقلیت های قومی و دینی در سال 1387
بخش فارسی بی بی سی
17 فروردین 1388

اقلیت های دینی و قومی در سال 87 سال سختی را پشت سر گذاشتند. سنی ها، بهائیان، دراویش و اهل تصوف و البته گروندگان به مسیحیت بارها بازداشت شدند، اماکن مذهبی آنها تخریب شد …

تشکیل کارگروه های مقابله
در رویدادی دیگر در نیمه مهر ماه معاون تبلیغ حوزه علمیه قم از تشکیل"کارگروه های مقابله با فرق انحرافی" خبر داد و به خبرگزاری شبستان وابسته به حوزه علمیه گفت:"کارگروه‌های مقابله با توطئه های وهابيت و صوفيه راه اندازی شد."

حجت‌الاسلام‌ محمد حسن نبوی وظیفه اين کارگروه ها را بر خورد با "فرق انحرافی" دانست و گفت:"با ادیان و فرقه‌هایی که توسط عواملی از خارج کشور تحریک و تقویت می‌شوند تا مرکزیت نظام اسلامی را تضعیف کنند" مقابله می‌شود.

آقای نبوی تاکید کرد که "در همین راستا کارگروه‌هایی در زمینه زرتشتی‌گری، مسیحیت، بهائیت، صوفیه، اهل حق، وهابیت و عرفان‌های نو راه‌اندازی شده و کار آنها این است که اگر توطئه‌ای در حال شکل‌گیری است با آن مقابله فرهنگی کنند."

معاون تبلیغ حوزه علمیه قم چندی بعد در جريان برگزاری همایش ائمه جمعه سراسر کشور گفت:"سردمداران فرقه‌هاي توطئه‌گر در حاشيه امن قرار گرفته‌اند."

وی از رشد جمعيت ‏اقليت های دينی در کشور ابراز نگرانی کرد و گفت:"متاسفانه در برخی از مناطق شيعی کشور، دچار ‏رکود جمعيت شده‌ايم و اين يک خطر جدی است‎.‎‏"

‏او یکی از نگرانی های خود را افزایش جمعیت بهائیان خواند و با تاکید براینکه "اخيرا حتی بهائيت ‏که به هيچ وجه رسمی شناخته نمی ‌شود، به شدت فعاليت می کند‎"، گفت که "تمام فرقه‌های ايران به شدت فعال شده‌اند و حمايت‌های ‏چند جانبه از آنها سوال برانگيز است‎.‎‏"

‏سازمان عفو بین الملل در سال 87 جمهوری اسلامی را به به سرکوب اقليت های قومی و مذهبی متهم کرد.

رهبران بهایی یک سال در زندان

فشار بر بهائیان در سال 87 شدت گرفت و غیر از مهوش ثابت یکی از هفت عضو شورای رهبری جامعه بهایی که اسفند 86 بازداشت و نوروز 87 را در بازداشت گذراند، شش عضو دیگری شورای رهبری جامعه بهایی ایران نیز در 25 اردیبهشت از سوی نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی بازداشت شدند.

به این ترتیب جمال‌الدین خانجانى، فریبا کمال آبادى، عفیف نعیمى، سعید رضائى، وحید تیزفهم، مهوش ثابت و بهروز توکلى هر هفت عضو محفل ملی بهاییان ایران بقیه سال 87 و نوروز 88 را در زندان سپری کردند.

اتهام رهبران بهایی تا بهمن ماه اعلام نشد، اما در این ماه بود که حسن حداد معاون امنیتی دادستان تهران به خبرگزاری ها گفت: "اتهامات هفت تن از متهمان پرونده يک تشكيلات غيرقانونی بهاييت در شعبه‌ اول بازپرسی دادسرا امنيت مورد ‏رسيدگی قرار گرفت كه با توجه به صدور قرار مجرميت، پرونده با صدور كيفرخواست به دادگاه انقلاب برای ‏رسيدگی ارسال می ‌شود‎.

معاون دادستانی تهران هفت عضو محفل ملی بهاییان ایران را به "تبلیغ علیه نظام"، "توهین به مقدسات" و "جاسوسی برای اسرائیل" نیز متهم کرد.

اخبار دستگیری برخی از دیگر بهائیان در استان فارس و شهرهای تهران، سمنان، قائم شهر و تهدیداتی علیه این اقلیت مذهبی نیز در ماه های مختلف منتشر شد.

در این میان، خبرگزاری ها از دستگیری ژينوس سبحانی منشی کانون مدافعان حقوق بشر تا زمان پلمپ آن از سوی نهادهای امنیتی نیز خبر دادند. ژينوس سبحانی چند ماه بعد در اواخر زمستان گذشته از زندان آزاد شد.

منع و محرومیت از تحصیل شماری ار دانشجویان بهایی و تخریب گورستان بهاییان در قائم شهر از دیگر محدودیت ها و فشارهایی بود که بهائیان ایران آن را گزارش کردند و نشانه ای از دشواری های بيشتر خود دانستند.

نامه قربانعلی دری نجف آبادی، دادستان کل کشور به وزیر اطلاعات که در آن ضمن ممنوع اعلام کردن فعالیت بهاییان، از غلامحسین محسنی اژه ای خواست تا با "فعالیت های تشکیلات بهائیت در تمامی رده ها" برخورد کند، بخشی دیگر از شدت گرفتن روند سرکوب بهاییان قلمداد شد.

خبرگزاری فارس ضمن انتشار این نامه خبر داد که"با دستور دادستان محترم كل كشور برخورد قاطع با عناصر تشكيلات، تا انهدام كامل آن ادامه خواهد داشت."

با افزایش فشارها بر بهاییان،ده ها فعال فرهنگی،سیاسی ایرانی غیر بهایی برای اولین بار در نامه ای با عنوان"ما شرمنده ایم" از بهاییان به خاطر سکوت چند دهه ای در مقابل سرکوب بهاییان عذرخواهی کردند.

آیت الله منتظری نیز در سال گذشته اعلام کرد:"تا زمانی که عليه حاکميت اسلامی فعاليت نکنند، بايد از حقوق شهروندی برخوردار باشند، زيرا به هرحال حق آب و گل دارند و ماليات می ‌پردازند‎."

متن کامل این مطلب را از لینک زیر بخوانید:
http://www.bbc.co.uk/persian/iran/2009/03/090406_minorities_1387.shtml

پارلمان کانادا سرکوب بهائیان در ایران را محکوم می کند

2009-04-03T20:07:00.004+04:30

مجلس عوام کانادا سرکوب بهائیان در ایران را محکوم می کند
سرویس خبری جامعۀ جهانی بهائی
اُتاوا، ۱۳ فروردین ١٣٨٨ (۲ آوریل ٢٠٠٩)

مجلس عوام کانادا به اتفاق آراء قطعنامه شدیداللحنی را تصويب كرد که در آن سرکوب بهائیان در ایران محکوم و از دولت ایران خواسته شده است رهبران زندانى اين جامعه در تهران را آزاد كند.

این قطعنامه، که روز دهم فروردین (۳۰ مارس) به تصويب رسید، مى گويد اتهاماتی که بر عليه بهائیان عنوان شده– جاسوسی برای اسرائیل، توهین به مقدسات، و تبلیغ علیه نظام – اتهاماتی است که "مکرراً توسّط اولیاء حکومت ایران برای هدف قرار دادن مدافعان حقوق بشر و اقلّیت‌های مذهبی مطرح شده و در تاریخ و آموزه هاى ديانت بهائی هیچ نشانه اى در تأييد اين ادعا وجود ندارد."

طرح پيشنهادى اين قطعنامه در مذاكراتى كه ٩٠ دقيقه به طول انجاميد در صحن پارلمان مورد بررسى قرار گرفت. نمايندگان مجلس، از هر چهار حزب سیاسی کانادا، در مورد تاریخِ طولانى سرکوب جامعه بهائیان ایران و عمليات جارى 'نفرت و تحریک' بر ضد آنان در ايران سخن گفتند و این حملات را علائم هشدار دهنده اى دانستند که "معمولا پیش از پاکسازى هاى گستردۀ قومی، نژادی یا دینی بروز مى کند."

نمايندگان مجلس عوام کانادا همزمان با محکوم کردن نقض ”مستمر و فراگیر“ حقوق بشر در ایران، نه فقط در مورد شهروندان بهائی بلکه در مورد تمامی شهروندان ایرانى که به دست عوامل افراطی در آن کشور سرکوب شده اند، مراتب ستايش عمیق خود را نسبت به مردم ایران و" سهم عظيم تمدن بزرگ" ایران در فرهنگ بشرى ابراز داشتند.

در پايان اين قطعنامه آمده است:
"بنابراین تصویب می شود که این مجلس اذیت و آزار جاری اقلّیت بهائی ایران را محکوم مى کند و از حکومت ایران مى خواهد که در اتّهامات مطرح شده علیه اعضاى "یاران ایران" تجدید نظر نموده آنها را بلافاصله آزاد کند و یا در صورت خودداری از این کار، محاکمه آنها را بدون تأخیر بيشتر به جریان اندازد، و تضمین نماید که تشریفات دادرسی آنان علنی، منصفانه و در حضور ناظران بین المللی انجام خواهد شد."

هفت نفر از زندانیان بهائی در تهران اعضای گروهی غیر رسمی موسوم به ’یاران ایران‘ بودند که به حداقل نیازهای جامعه ۳۰۰۰۰۰ نفری بهائی در ایران رسیدگی می کردند.

این هفت نفر یک سال پیش دستگیر شده و از آن تاريخ تا کنون بدون دسترسی به وکیل در بازداشت هستند. اتهامات علیه آنها به تازگى اعلام شده اما هنوز نه کيفرخواستى صادر گرديده و نه محاکمه ای برگزار شده است. بیش از ۳۰ تن از شهروندان بهائی در حال حاضر، به خاطر باورهای دینی شان، در زندان بسر می برند.

متن کامل قطعنامه مصوب مجلس عوام کانادا
ماریو سیلوا / ۲۴ فوریه ۲۰۰۹

از آنجا که مجلس عوام واقف است که روز ۱۴ مه ۲۰۰۸ شش تن از گروه غیر رسمی موسوم به 'یاران ایران' که بر نیازهای جامعه بهائی ایران نظارت دارند، بازداشت شده به بخش زندانیان سیاسی در زندان اوین در تهران منتقل شدند، و نفر هفتم بعد از بازداشت در مشهد در ماه مارس ۲۰۰۸ به آنجا منتقل و زندانی شده است؛

و از آنجا که کمیسیون حقوق بشر سازمان ملل متّحد درماه اکتبر ۲۰۰۵، از نامه محرمانه ای پرده برداشت که رئیس ستاد مشترک نیروهای مسلّح ایران صادر کرده و دستور شناسایی کلیه بهائیان و تحت نظر گرفتن فعالیت های آنان را مقرر نموده؛

و از آنجا که گزارشگر ویژهء سازمان ملل متّحد در امر آزادی دین یا عقیده روز ۲۰ مارس ۲۰۰۶ اظهار داشت که "همچنین نگرانی خود را ابراز می دارد که اطّلاعات جمع آوری شده در نتیجه چنین نظارتی ممکن است، در نقض موازین بین المللی، به عنوان مبنایی برای آزار فزاینده و تبعیض علیه اعضاى جامعه بهائی به کار رود...و گزارشگر ویژه نگران است که این تحوّل اخیر حاکی از آن باشد که وضعیت در ارتباط با اقلّیت های دینی در ایران، در واقع، رو به وخامت می گذارد؛"

و از آنجا که جامعه بهائی کانادا شدیداً نگران هفت تن بهائیانی است که بیش از نـُه ماه است بدون اتّهام رسمی و دسترسی به مشاور حقوقی یا ارائه مدارکى بر علیه آنها در زندان به سر می برند و مورد سوء رفتار شدید و خشونت آمیز و بازجوئى قرار دارند و ملاقات آنها با اعضاى خانواده بسیار محدود است؛

و از آنجا که شیرین عبادی، برنده جایزه نوبل، که قصد خود را برای دفاع از بهائیان در دادگاه ابراز نموده، از آن زمان تا کنون مورد اذیت و آزار قرار گرفته و دفاترش تعطیل شده است؛

و از آنجا که معاون دادستان کلّ اعلام نموده که زندانیان در دادگاه انقلاب به اتّهام "جاسوسی برای اسرائیل", "اهانت به مقدّسات (اسلام)" و "تبلیغ علیه نظام" – که همه از جمله جرائم مستوجب اعدام هستند – محاکمه خواهند شد؛

و از آنجا که اتّهاماتی از این قبیل مکرراً توسّط اولیاء حکومت ایران برای هدف قرار دادن مدافعان حقوق بشر و اقلّیت های مذهبی مطرح شده و در تاریخ و آموزه هاى ديانت بهائی هیچ نشانه اى در تأييد اين ادعا وجود ندارد؛

و از آنجا که این بازداشت ها در بحبوحه شدّت گرفتن دستگیری های خودسرانه، هجوم به منازل، اخراج دانشجویان از دانشگاه ها، آزار کودکان دانش آموز، انهدام قبرستان ها و حملات زهرآلود رسانه های تحت نظارت دولت صورت می گیرد؛

بنابراین تصویب می شود که این مجلس اذیت و آزار جاری اقلّیت بهائی ایران را محکوم مى کند و از حکومت ایران مى خواهد که در اتّهامات مطرح شده علیه اعضاى "یاران ایران" تجدید نظر نموده آنها را بلافاصله آزاد کند و یا در صورت خودداری از این کار، محاکمه آنها را بدون تأخیر بيشتر به جریان اندازد، و تضمین نماید که تشریفات دادرسی آنان علنی، منصفانه و در حضور ناظران بین المللی انجام خواهد شد.

لینک خبر: سرویس خبری جامعۀ جهانی بهائی
http://news.persian-bahai33.org/story/126

متن خبر به زبان انگلیسی با عنوان زیر:
Canada's Parliament condemns persecution of Baha'is in Iran
سرویس خبری جامعه جهانی بهائی: http://bwns.org/story/706